回族民俗文化旅游开发刍议

民俗旅游以其深刻的文化内涵,成为一种对游客有强烈吸引力的、具有明显文化特色的文化旅游资源。作为一种高层次的文化旅游,民俗旅游业已成为当代旅游发展的一大趋势。回族的风俗文化深受伊斯兰教的影响,具有极为典型的伊斯兰文化特征,作为旅游资源具有很强的吸引力,其开发潜力巨大。在回族民俗文化旅游资源开发过程中,必须对内容进行精选。一是要重视回族民俗文化旅游资源与其他民族民俗文化旅游资源的差异性,突出其独特的民族文化特征,增强回族民俗文化旅游的吸引力。二是充分体现并尊重回族的民俗习惯,防止将回族民俗文化庸俗化、伤害回族民族情感的猎奇行为。三是注重回族民俗文化内涵的挖掘,增强回族民俗旅游文化的丰富内涵和民族文化特色。回族民俗文化旅游资源开发的关键是寻找回族民俗文化与文化旅游的契合点,重点围绕回族清真饮食、回族节庆、回族服饰、回族艺术、回族民俗观赏等方面内容来进行。     

论赣台客家民俗旅游合作发展

赣台有着深厚的客家文化渊源,各自有着丰富的客家民俗文化资源,客家民俗文化旅游也互有优长与不足。随着社会经济的发展,江西已推出旅游强省战略目标,着力打造"江西风景独好"形象品牌,在国家旅游政策的支持下,赣台客家民俗旅游迎来发展的最好机遇期,赣台客家民俗旅游互相借鉴与合作发展势在必行,且前景光明。建立赣台旅游机构合作联盟,整合客家民俗旅游资源,打造参与体验式客家民俗旅游产品,策划完美的"台闽赣"客家旅游线路,加强客家民俗旅游纪念品的文化创意设计,加大赣台客家民俗旅游的立体式宣传与营销力度,必将促进赣台客家民俗旅游合作的快速发展。     

试论九江民俗旅游资源开发

民俗旅游作为一种高层次文化类型的旅游活动已经越来越热,但是丰富多彩的九江民俗旅游资源却未被开发出来。文章分析了九江民俗旅游资源的形成及特征,结合九江民俗旅游资源的实际,提出开发战略,以期对九江民俗文化和旅游发展提供有益指导。     

黑龙江省民俗旅游资源深度开发初探

民俗旅游以其独特的魅力,成为目前世界上最受欢迎的旅游形式之一。黑龙江省民俗文化底蕴丰厚,已成为民俗文化旅游大省。本文在分析黑龙江省民俗旅游资源特色和开发过程中出现问题的基础上,提出黑龙江省民俗旅游资源深度开发策略．为黑龙江省民俗旅游发展提供一些建议。     

人类学视野下的左江流域节日民俗旅游开发--以广西崇左为例

节庆旅游日益成为旅游的重要组成部分,从旅游人类学的角度,以节日民俗旅游为例,关注民俗文化旅游资源,通过对左江流域崇左市节日民俗旅游现状的分析,探讨节日民俗文化旅游开发,现状改善及促进崇左市旅游的新方法、新举措,以期能为左江流域的节日文化旅游开发提供一条新的思路。     

黑龙江省民俗旅游资源开发研究

近年来随着人们对中国传统民俗文化的重新认识与重视,民俗旅游已经发展成为一种新的旅游理念与旅游形式.民俗旅游资源开发是决定民俗旅游兴衰的关键.黑龙江省的民俗旅游资源十分丰富,其地方文化差异对旅游者具有强烈的吸引力.努力开发黑龙江省的民俗旅游资源,是弘扬地方少数民族民族文化、发展黑龙江旅游产业的必然选择.本文就黑龙江省民俗旅游资源开发现状与所存在的问题进行分析,并提出具有针对性的解决方案.     

齐鲁民俗旅游的开发现状与前景展望

民俗文化是一个国家或地区文化的重要组成部分。民俗文化旅游拥有广阔的发展前景。齐鲁拥有丰富而独特的民俗文化旅游资源,目前业已开发了一些民俗旅游项目,取得了一定的经济效益和社会效益,但也存在许多问题。总结齐鲁旅游现状,可以更好地发展民俗旅游,从而使齐鲁民俗文化旅游资源成为山东与海内外经济文化交流的平台,从而为建设“大而美,富而强”的新山东贡献应有的力量。     

透视赣南旅游品牌塑造中的民俗文化

赣南的民俗文化是赣南地区悠久历史文化的积淀,赣南具备民俗旅游的区位条件;通过对赣南悠久的历史、优越的自然地理环境和独特的客家民俗文化的描述,可挖掘赣南众多的民俗旅游资源,打造精品路线,为塑造赣南旅游文化品牌寻求思路。     

成都"茶馆文化"旅游资源开发探讨

茶馆文化是一种民俗旅游资源,反映了地方社会经济和文化。成都茶馆文化作为传统民俗文化,充分体现了成都的时代风貌,旅游开发价值较大。本文论述了成都茶馆文化旅游资源的特征和开发潜力,并对其开发策略进行了探讨。     

基于文化旅游创意视角下的铜陵江南文化园发展途径分析

文化产业代表着一个地方的"软实力",大力发展文化旅游创意产业,是各个城市经济发展的新"着力点".铜陵江南文化园通过开发与利用徽文化资源、挖掘铜文化、以江南传统特色工艺为支撑将体验生态绿色旅游文化、民俗旅游文化、衍发旅游文化产品有机结合.形成了集徽文化、青铜文化和民俗文化为一体的特色鲜明的旅游文化产业链,带动了区域经济的发展,成为代表铜陵旅游文化的一张名片.     

河南民俗旅游资源的开发策略研究

河南是民俗旅游资源大省,民俗文化因其传承性强、地域特点鲜明、影响广泛而成为河南民俗旅游的重要资源。但在当前的民俗旅游开发实践中出现了一些问题,本文针对民俗文化旅游开发现状,提出自己的看法和解决对策。     

山东省民俗旅游的产品类型及特点分析

一、山东省民俗旅游产品类型山东的民俗文化资源丰富,以此为基础的民俗旅游活动也类型多样,丰富多彩,而且各地的民俗旅游内容、形式不一。目前下列类型发展的较为突出。(一)节庆民俗旅游这是山东民俗旅游的主体,数量最多,规模最大,时间最长,效益最好。其下又可分为传统节庆旅游,现代节庆旅游、新兴节庆旅游、假日旅游。山东主要的旅游节庆有潍坊国际风筝节、济南千佛山庙会、趵突泉灯会、大明湖荷花节、青岛国际啤     

客家民俗旅游资源的开发

客家地区有着丰富多彩的民俗文化资源,有着旅游开发得天独厚的优势。本文试从客家民俗与旅游的关系、客家民俗旅游资源的内容与评价以及开发中应注意的问题作一初步的探讨。     

现行民俗旅游开发的弊端及对策研究

民俗风情是我国一项独特的旅游资源.合理开发民俗旅游,在创造经济效益的同时又可宣传展示多姿多彩的民俗文化,实现民族文化与民族经济的良性互动,但同时也给旅游地的自然生态和人文生态带来诸多方面的消极影响和负效应.正确认识我国目前民俗旅游开发的弊端,研究其解决的对策,对于维护本土文化的传统性,促进接待地的旅游可持续发展,具有重要的现实意义.     

民俗节日作为文化旅游资源的征用及其策略——以民和土族纳顿节为例

民俗文化旅游资源作为发展基础的民俗旅游,目前已成为一种重要的旅游理念和旅游形式。本文在说明纳顿节作为文化旅游资源的征用意义后,就旅游者的需求层次以及纳顿节如何吸引游客和满足旅游者的需求展开讨论。     

现行民俗旅游开发的弊端及对策研究

民俗风情是我国一项独特的旅游资源。合理开发民俗旅游，在创造经济效益的同时又可宣传展示多姿多彩的民俗文化，实现民族文化与民族经济的良性互动，但同时也给旅游地的自然生态和人文生态带来诸多方面的消极影响和负效应。正确认识我国目前民俗旅游开发的弊端，研究其解决的对策，对于维护本土文化的传统性，促进接待地的旅游可持续发展，具有重要的现实意义。     

文旅融合背景下山西民俗文化旅游开发探析

开发和利用民俗文化旅游资源，一方面可以促进旅游业的发展，另一方面还可以弘扬民族传统文化，促进物质文明和精神文明的共同繁荣。山西拥有丰富的民俗旅游资源，经调研得出其有民俗文化内容丰富、文化底蕴深厚、民俗特色鲜明、非遗产品众多的资源优势，对此提出了山西民俗文化旅游开发的策略，通过充分挖掘本地资源特色，加强人才队伍建设，构建宣传营销机制，探索开发形式，加强文创产品开发力度等的措施，进一步推进山西文旅高质量发展。     

浅析恩施“民俗文化搭台,旅游经济唱戏”之路

在民俗旅游如火如荼发展的大背景下,作为拥有丰富民俗资源的少数民族自治州,恩施也发挥自身特色民俗优势,整合相关资源,大兴旅游经济。但是长期以来,当地相关机构对民俗文化旅游的价值认识不够,加上自身的区位劣势,恩施州的民俗文化资源并没有得到系列、有效的开发。本文主要从民俗旅游本身的价值角度探讨恩施特色民俗文化的开发,以促进恩施民俗旅游的快速、健康、可持续发展。     

阿细祭火民俗旅游资源开发与保护研究--以云南省弥勒市西一镇红万村为例

民俗文化作为一种重要的旅游资源,在民族文化生态旅游中受到了广泛的关注。阿细祭火民俗文化丰富多彩、独具特色,为发展民俗旅游提供了得天独厚的条件。通过对以阿细祭火民俗为代表旅游资源开发与保护的现状、各方的态度、开发原则及效益、存在的问题及对策措施等的探析,更好的传承阿细民族文化,打造具有独特魅力的旅游品牌,提升红万村知名度和影响力,建设社会主义新农村,促进社会、经济和文化的可持续发展。     

我国民俗文化旅游开发的研究现状与前景展望

随着我国民俗文化旅游的蓬勃发展和日益深入,民俗旅游研究在国内正引起诸多学者的关注,尤其是在民俗研究领域和旅游研究领域,已经有不少学者对此进行了研究。本文通过对中国民俗文化旅游开发研究文献进行分析、归类发现,当前民俗文化旅游开发研究主要集中在基础理论研究、开发模式研究、旅游影响研究几个方面。在此基础上,对我国民俗文化旅游开发的前景进行了展望。