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宁夏人民出版社出版的《中国神话学》一书,是中国神话研究史上的一部力著。作者潜明兹是北京师范大学中文系教授,长期从事神话研究,著作甚丰。继《神话学的历程》《中国古代神话与传说》之后的这部专著,其特点是朴实无华,尽量多地向读者提供神话研究信息。 《中国神话学》,顾名思义,可以有两种内涵:或架构个人的神话学思想体系,或综合他人的众家神话研究集言──本书属于后者,汇集中国学者对中国神话的研究。全书以“多维视角的神话学”、“少数民族的神话研究”、 相似文献
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谢群 《浙江传媒学院学报》2014,(6):102-108
茅盾从比较神话学角度,认为《楚辞》的来源是中国中部民族的神话。《楚辞》中某些篇章如《九歌》、《天问》、《招魂》等在文学类型上就是神话,与屈原的人生情感经历无关。在中西神话比较的基础上,通过对《楚辞》中具体神话的阐释,茅盾简单勾勒了一个富有想象力的中国神话世界。茅盾对《楚辞》做出神话学的阐释具有开创性的意义,虽然在阐释《楚辞》主旨的时候,过于强调神话材料的重要性而忽视了作者的主体性改造,但总体来说是一次重要的尝试。 相似文献
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《楚天都市报》是一个奇迹，是一个神话。这个奇迹、这个神话是在短短八年时间内创造出来的。审视《楚天都市报》八年来艰难跋涉的足迹，我们可以从不同的方面去总结其成功之道。但在我看来，概而言之，“贴近实际、贴近生活、贴近群众”是《楚天都市报》创造奇迹、创造神话的秘密之所在。《楚天都市报》正是用深沉厚重的“百姓情结”铸就自己的灵魂。 相似文献
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考古资料中的蛇和相关神怪 总被引：1，自引：0，他引：1
蛇是自然界的一种动物，也是中国古代神话中一些神怪的原型，我国第一部神话总集《山海经》中就有许多蛇怪。由于历史的原因，《山海经》也和大部分历史典籍一样具有错论和脱漏，人们对其中的神怪多迷惑不解。然而考古发掘和出土文物中具有丰富的神怪资料，这些资料是古代神话的真实写照，是研究古代神话和宗教观念的重要资料。实际上，这些出土地点清楚、时代明确、鉴定准确的考古资料，不但在研究古代神话上具重要意义，在研究和探讨《山海经》上亦具价值。从考古学上看，这些资料大都是古代陶器、青铜器、漆木器上的图像资料。这些图像资… 相似文献
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在对中国神话进行研究的外国学者中,倭纳的著作值得为我国史学界关注。倭纳是中国学家,19世纪末至20世纪初期在中国生活和工作近50年,曾任驻华英国公使馆的领事官。他的著述颇多,其中关于中国神话研究的作品有两部：一部是《中国的神话和传奇》（Myths and Legends of China）,1922年出版; 相似文献
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早在2年前就对《神话》这款游戏有所耳闻，那时还在开发阶段的《神话》就吸引了相当一部分网游爱好者，我就是那万千被起绚丽的画面所征服的玩家之一，就现在来看，《神话》的画面也不输于任何一款3D游戏．更何况是在不可思议的低配置下所展现出来的惊人画面效果。两年后的2004年2月17日，让所有网游爱好者望穿秋水的《神话》终于降临在我们身边，我们可爱的玩家不用再去别人的服务器看乱码过日子了。距离游戏封闭测试的日子越来越近，我的心却早已按捺不住对那神奇世界的向往，作为第一款进军XBOX世界的网络游戏的简体中文版究竟是什么样的呢?我有幸参加了这如诗史般的《神话》大陆封闭测试—— 相似文献
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中国《盘古开天地》型神话属于"宇宙起源神话",主要讲的是原始人解释宇宙万物最初来源的故事,具有幻想性与超自然的性质。这种神话很早出现于中国各民族神话之中。其流传历经三国、南北朝。关于《盘古开天地》神话异式的流传,又经过五代、宋代、明代,将实物命名粘附于盘古神话,以至近现代发展为题材很丰富、篇幅长短不一、风格也多样、且各具某种地方气息的《盘古开天地》神话。其范围也在各地逐步流布、发展,如在中国中部、东部、西南、西部、南部、东部、东北地区,甚至流布到台湾。可见,《盘古开天地》型神话有着悠久的流传历史及广泛的传播地域。 相似文献
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遥远奇幻的神话世界和高深难测的哲学世界同一般人的生活、思维本来就有着相当的距离,而从柏拉图到黑格尔,从孔夫子到冯友兰的中外学者们又几乎不约而同地否定了这两个世界之间本来的联系。在西方,自18世纪意大利学者维柯的《新科学》问世以来,这两个世界之间长久的隔膜已在逐渐地被打破,而在国内学术界,真正全面系统地研究神话哲学问题,并取得令人瞩目的成绩的,则要从叶舒宪的《中国神话哲学》算起。 相似文献
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2005年1月北京图书订货会期间,延边大学出版社作为年度重点图书推出全彩漫画《中国神话》系列图书。早在2004年11月,此书由韩国伽娜(GANA)出版社引进到韩国,出版后不到两周,即稳居韩国最大书店教普文库排行榜综合排位第8的位置。中国漫画逆“日风”、“韩流”上榜韩国被众多国内媒体誉为“打响了中国漫画进军海外市场的第一炮”。一、学习类漫画:《中国神话》的内在品质《中国神话》规划为20册,共2000页,是目前国内规模较大的原创全彩漫画。创作人员由学者、专业编剧、国内知名的新一代漫画家构成。《中国神话》不仅规模较大并有声势,而且… 相似文献
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《谁动了我的奶酪》似乎创造了一个神话:短时间内上百万的发行量,数千万的码洋,以至于有人由此认定中国已经进入畅销书时代。但几乎是在这个神话刚刚开始的时候,我们就看见一批接踵而起的可以称之为“奶酪”类丛书。首先是自称为《谁动了我的奶酪》颠覆版的《我能动谁的奶酪》,随 相似文献
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重庆出版集团《听文学大师重讲神话》（即“重述神话”）自10月22日在全球举行首发式以来，受到了社会各界的广泛好评。日前。在上海举行的2005度“中国最美的书”评选中，《听文学大师重讲神话》榜上有名，并将被送往德国莱比锡参加2006年度“世界最美的书”角逐。该项目的成功，引起了国务院新闻办公室的高度关注。 相似文献
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《楚天都市报》是一个奇迹,是一个神话。这个奇迹、这个神话是在短短八年时间内创造出来的。审视《楚天都市报》八年来艰难跋涉的足迹,我们可以从不同的方面去总结其成功之道。但在我看来,概而言之,"贴近实际、贴近生活、贴近群众"是《楚天都市报》创造奇迹、创造神话的秘密之所在。《楚天都市报》正是用深沉厚重的"百姓情结"铸就自己的灵魂。 相似文献
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《中国图书分类法》(以下简称《中图法》)有关神话书籍的分类比较特殊。它是把关于神话的研究和论述神话的流传与发展的著作入B932神话,而把用神话题材写成的文艺作品入Ⅰ文学类。前者归属哲学大类,后者归属文学大类。对于后者,比较容易理解,既然是写成了文艺作品,当然应归入文学类。而对于前者,则往往容易使人模糊,常常出现错入文学类的情况。在这里,问题的关键是分类人员一定要理解《中图法》有关神话书籍分类的指导思 相似文献
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继《我是歌手》《中国最强音》《快乐男声》后,湖南卫视在2013年第四季度全新推出国内首档大型明星亲子真人秀节目《爸爸去哪儿》。该节目自首播以来,一直蝉联收视率榜首。据《爸爸去哪儿》官方微博发布的央视索福瑞全国网(CSM网)数据显示,该节目一至五期的收视率分别为1.1、1.67、1.8、2.16和2.13,市场份额每期突破10%,成为综艺节目的收视神话。《爸爸去哪儿》由《变形记》导演谢涤葵打造,《我是歌手》制作人洪涛监制,原版模式购自韩国MBC电视台《爸爸！我们去哪儿？》。节目将创新视角对准亲子关系和家庭教育主题,每季选取5对明星父子(女)参加,每期节目中明星爸爸将要在生活条件极端艰苦、妻子缺席的情况下,和自己的孩子自力更生共同度过72小时的乡村生活体验。这不仅是对孩子的历练,同时也是对明星爸爸的挑战。《爸爸去哪儿》为何如此受到观众的青睐？ 相似文献
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叶舒宪撰写的《中国神话哲学》是一部具有鲜明特色的理论专著。该书探讨了神话中的哲学蕴含和中国哲学思维模式神话基础问题,其着眼点在于神话思维与哲学思维的渊源关系,以及神话中的哲学胚胎向哲学的发展演化过程。作者强调,神话是人类把握外部世界的一种思维方式、一种精神状态,是人类精神形态发展整体中的一个部分。神话同人类其他精神形态处于相互联系、渗透、转化的辩证关系之中。人类的精神形态归 相似文献
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《无极》《夜宴》对中国电影最大的贡献，是中国电影人拿国外的投资，效仿好莱坞有了自己的大片形式，而今年《疯狂的石头》则汲取了国外经典电影的手法，嫁接上本土的元素，创作出中国电影第一个疯狂的商业片神话。那么在这部《好奇害死猫》中，中国影人开始学着，以准好莱坞的运作方式尝试真正专业地来制作一部电影。[编者按] 相似文献
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世代生活在丽江的纳西族有着自己悠久而丰富的民间文化。其表现形式主要有神话、传说、故事、长诗、歌谣等，而许多作品除民间口头流传外，还保存在《东巴经》中。 相似文献
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邹韬奋先生是我国现代新闻出版史上一位杰出的编辑家、出版家，他主编的《生活》、《大众生活》、《全民抗战》周刊，以及《生活日报》等曾经风行海外，对中华民族的解放、对民主政治的实现和进步文化事业的发展都做出了显著的贡献。韬奋先生以自己卓越的才干和不知疲倦的奋斗精神，为中国进步新闻事业做出了出色的成绩，谱写了中国新闻史上光辉的一页。他在新闻出版理论方面的重要见解和新闻实践方面的成功经验，对我们今天的新闻工作都是很有借鉴意义的。本文拟就韬奋先生报刊工作实践中的一些成功经验，做初步的探讨和研究。第一，“大公… 相似文献