浅议中小学的环境教育

人类的发展已进入21世纪．在过去漫长的发展过程巾．特别是18世纪后期工业革命以来，人类依靠先进科学技术武装起来的强大生产力．无限制地向自然进攻，一方面掠夺式地开发自然资源，拼命地向自然索取，损害了地球的基本生态过程，出现了草场退化、沙漠扩大、土地退化、水土流失、物种灭绝等严重问题；另一方面，人类不断向环境排放废弃物，超越了自然净化能力，出现了大气污     

化学教学中应加强环保意识的教育

环境是指人类生存所涉及的整个范畴．它包括自然环境与社会环境。环境可以离开人类而存在，但人类却不可能离开环境而生存。人类为了让环境更好地服务于人。从古至今人类都在不断地改造环境．加大对环境资源的开发利用。这种人为的改造和利用，虽然一方面使人类的生活越来越舒适、富足，但另一方面却造成了对环境的严重污染。使环境质量不断下降。特别是随着科学技术的迅速发展，尤其是化学工业的高速发展．环境污染在近百年里已迅速扩大到全球的范围，使人类生存的环境日益恶化并且开始威胁到人类的正常生存。     

计算机及其网络应成为人类自我超越力量的延伸

计算机及其网络从物质形态上来讲是机器和软件的统一体，但是它模拟了人的思维模式成为人工智能的载体，因而成为人类大脑的延伸，成为人类改变客观世界和主观世界力量的延伸。力量不是单纯的工具，它更意味着理念、思维方式等人类特有的自我超越的方式。当前，不少人陷入这样的误区：仅仅把计算机及其网络看成工具，这样就不能全面地理解智能的超越力量所在，延缓了人类自我超越的步伐。我们要明白：人类对象化活动的实质就是自我超越，计算机和网络世界仍然是人的世界，仍是需要人类超越的世界。     

浅谈人与环境的关系

人类生活在地球表面，这里包含一切生命体生存、发展、繁殖所必需的种种优越条件：新鲜而洁净的空气、丰富的水源、肥沃的土壤、充足的阳光、适宜的气候以及其他各种自然资源。环境是人类和其他一切生命赖以生存和发展的基础。它为人类提供生存的空问和发展所需要的资源，而人类则在发展活动中不断地改变环境的供应能力。当人类处于原始社会时，由于生产力极其落后，人类对于自然环境只能处于被动的适应状态，对自然界的改造力量很微弱。人类对自然环境真正产生影响，主要是有文明史以来的几千年时间，尤其是工业革命以来的200多年。20世纪以来，科学技术突飞猛进，工业发展的速度大大超越以往任何历史时期。人类从开垦荒地、采伐森林、兴修水利，到开采矿藏、兴建城市、发展工业，创造了丰富的物质财富和灿烂的文化。现在人类的足迹上及太空，下至海洋，可以说是无处不有。然而，人与自然环境是相互依存、相互影响、对立统一的整体。     

论人工智能与人类智能的关系

人类创造了人工智能，帮助人类超越极限。然而，伴随着人工智能的不断发展，不可避免地引发了人工智能是否能够达到或超过人类智能、是否会对人类构成威胁等诸如此类的具有哲学性质的问题。本文认为，人类智能具有生物遗传性和文化遗传性的特点，人类感知环境和快速反应与决策的能力，是经过数百万年的演化和求生本能促成的。人类智能与人工智能的关系，是支配与被支配、设计与被设计的关系，也就是说，人工智能永远处于从属地位，人类思维在前，电脑模拟在后。     

化学教学应重视培养学生的环保意识

科学技术的快速发展，不断给工业注入新的活力，使人民的生活水平逐渐提高，但同时也给人类带来了环境污染．治理已发生的污染固然重要，而根本大计在于防患于未然．要使人们在建设发展的同时考虑到环境的影响，树立“环保”意识，对当今中学生——未来的祖国建设者，加强环境化学和防止污染的知识教育是非常必要的。作为中学化学教师，应自觉地寓环境教育于化学教学中，从而提高青少年的环境保护意识，培养其改造优化环境的能力。     

我国人文教育的现状及出路——张汝伦教授在上海“世纪人文论坛”上的讲演

人文教育是通过文史哲的学习，通过对人类千百年积累下来的精神成果的吸纳和认同，使学生一方面有独立的人格意志，有丰富的想象力和创造性，有健全的判断能力和价值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修养和同情心，对个人、家庭、国家、天下有一种责任感，对人类的命运有一种担待。它使受教育者在提升自己的时候也超越自己，看到自己作为人类一分子对于全体人类的责任。它在使受教育者丰富和发展自己的人格的能力的同时，也在为社会和人类培养合格的公民。     

管窥跨文化交际中的文化定势

文化定势是人类认识外界和他人的一个重要的认知工具，对跨文化交际有着重要的影响。文化定势是一个中性的概念，它的出现是不可避免也是必不可少的。它在跨文化交际中起着不可或缺的重要作用，但也对跨文化交际有着巨大的负面影响，它的建立与打破构成了跨文化交际悖论。交际者应该学习超越这个悖论。     

人生阻隔超越难——论古代辞赋的几种特殊体式

人类的生存空间是有限的，生存空间的范围有的是外在力量划定的，有的是由人自身圈设的。生存空间的有限，使人的行动受到很多束缚，容易产生阻隔感。人类很早就感受到生存空间的局限，并且力图超越它，进入更广阔的天地。阻隔与超越，是人类从古到今普遍面临的课题，也成为中国古代辞     

论日常生活的文化意义

日常生活作为社会活动和自觉的精神活动得以进行的基础 ,它蕴含着深刻的文化意义 ,影响着人类各种行为与观念。虽然在生活的层面上讲它是无法跨越的 ,但在精神上必须完成对它的超越 ,这是人性的要求也是人类社会发展的必然。     

劳技课教改与计算机辅助教学软件

２１世纪是信息时代，大量的科学知识和资料可被数码化成为信息源供人类自由传送和交换，社会因而真正成为知识社会．在信息社会，唯一不能被数码化的是高层次的思维能力和智慧，如创新能力、解决问题能力、自学能力和应变、判断能力等，这些能力就需要通过教育来培养，由于知识的半衰期缩短，人类就必须进行持续性地学习，才能不断进步，迎接新挑战．所以信息社会也是持续学习的社会，而教师更应该不断更新知识，提高业务水平，掌握现代教育技术．还应该认识到２１世纪的教育注重为学生营造一个良好的环境，使之轻松愉快地学习，而计算机辅…     

探究式学习——物理教学之根本

1问题的提出 学习是人类在认识与改造自然过程中获取经验和知识、掌握客观规律、使身心获得发展,实现自我体验与自我超越的过程,它不仅是人类活动中最自然、最本质的反应,也是人类创造世界的最根本的源泉．学习是人的天性,探究未知就是一种学习,正因为我们人类总是以敬畏和好奇的心情,不断地探索着未知的世界,才使我们现在的世界这么生动,生活这样多彩．课堂教学是人类在探究未知世界过程中形成的一种学习形式,同样要在自然、本质的状态下进行．笔者认为这就是新课程倡导要探究学习的最根本的原因所在．     

基督教思想中的人与自然

人与自然的关系，是人类所面临且必须予以解决的最基本的基础性问题。基督教在人与自然关系问题上的基本观点，既存在着人与自然相互分离的二元论，也存在着以上帝为纽带的平等论，还存在着人替上帝管理自然的托管理论。它们都试图为环境保护和环境道德提供某种超越人类利益和价值根据的形上理由．曾深深地影响了西方人对大自然的基本态度和行为倾向。为现代人重建人与自然之间的新型伦理情谊关系提供某种借鉴。     

从建构主义的视角看信息时代下的教学改革

当前,随着信息技术的发展,它对人类的影响也越来越深入．在教育领域也不例外。建构主义认为,人类的知识是通过自身的建构逐渐发展起来的,人类的认知发展过程就是不断解决问题的过程。所以,在信息技术社会．教育能够培养并不断提高学生运用技术解决问题的能力将具有重要的意义。     

通过审美化教学帮助学生学习物理

和谐动听的音乐，绘声绘色地演讲，景致迷人的图画等都能给人一种美感．物理学是一门物质组成与运动规律的科学，也是一部人类探索自然规律的曲折历史，它不仅蕴含着人类认识自然和改造自然的思维方式和思维规律，也蕴含着人类永恒的求真务实、勇于探索和不懈追求进步的人文精神．物理老师在授课时结合这些素材进行美育教育，它不仅能够使学生更深...     

数学解题教学的四个层次——读文卫星老师的课例有感

近读文卫星老师的课例“抽象函数（高三复习课）”，给人的感觉是它重“双基”，又不是传统的“双基”教学；它以解题为主，又不是传统的解题教学．可以说，它超越了“双基”，也超越了解题，是数学“双基”教学和解题教学的新探索．特别是由这一课例我们可以看到，在数学教育中．解题教学具有四个层次．     

简论人与自然的协调发展

从人的自然属性出发，阐明了人的产生、进化是自然选择的结果，人类的未采也必然受制于自然选择；但是，由于人类能力的增强，人类也在不断地改造自然(包括人体自身)，使自然向着有利于人类的方向变化，最终达到人与自然的协调发展．     

上古神话的精神探析

上古神话不但是人类祖先留给我们的宝贵的艺术珍品，也是一笔丰厚的精神财富。上古神话体现的是人类超越有限的条件和局限，向往着无限境界的一种追求自由的精神。从上古神话我们可以强烈地感受到人类超越自然力的制约和压抑，去开创自由生存境界的意志理念和精神品格。在上古神话的内容上，强烈地表现出对人的主宰精神的高扬。在其表现形式上，上古神话往往以怪诞的形象来表现和寄托超越自然力的压制、向往自由的意愿。     

加强环境教育提高环境意识

随着社会进步和生产力发展，人类创造了前所未有的物质财富，大大地推进了社会精神文明，同时也增强了人类作用于环境的能力，大规模改变着人类环境的结构和功能，改变着环境中物质循环系统。于是相应地产生了现代的环境问题。如酸雨、臭氧层破坏、全球气候变暖等。     

人生制约

人生追求自由 ,却受到历史的制约。历史的制约 ,是人生的必然。认识这种人生的必然 ,才能获得人生的自由。人生选择和设计 ,不能超越历史环境。人既不可选择自己出生的历史 ,也不能随心所欲地创造历史。人生活在一定的社会历史过程中 ,就无可避免地要受到历史的制约。且不要说人 ,连我们人类居住的星球 ,也不是可以任意所为的。因为 ,地球不仅是太阳的宠儿 ,也是太阳的居民。它运转得很快 ,日行八万里 ,但却不能任意运转 ,而必须受太阳制约 ,它不能作出超越太阳制约的选择。青年是时代的骄子 ,但在自我选择和设计时 ,却必然受到自身的和历史…