生态旅游发展中民族文化的保护

生态旅游是一种不同于传统旅游的旅游方式,它以可持续发展为核心内涵,以民族文化为重要旅游资源。生态旅游的发展有利于民族文化的保护,而民族文化的保护也能促进生态旅游的发展。     

论民族传统体育文化的保护与发展

经济社会的全球化与现代化发展给我国民族传统体育文化带了巨大冲击,面对人类文化的日益趋同,如何有效地保护与发展民族传统体育文化已经成为当今社会迫切需要解决的一个问题.因此,本文针对民族传统体育文化的保护与发展这个问题略抒拙见,希望能提供有用的见解.     

代表先进文化弘扬民族精神--对发展黔南民族文化的思考

全面建设小康社会，必须使社会主义文化更加繁荣，努力弘扬伟大的民族精神，给人们以强大的精神动力。在黔南要代表先进文化的发展方向，就必须继承、发展优秀的民族文化使之更好地为全面建设小康社会服务，并逐步形成产业化。本文从黔南实际出发，提出了繁荣黔南民族文化事业的设想。     

内蒙古地区文化建设——重在保护与发展民族文化

当前推进中国特色社会主义政治、经济、文化全面协调发展是和谐发展的重要内容,改革开放以来内蒙古地区在文化建设方面取得了突出成果.然而在全球化发展中文化建设也将遇到前所未有的新挑战和新的机遇,我们将通过对少数民族优秀文化遗产实施有效保护、整理和研究、积极开展文化交流、把民族文化渗透到精神文化产品创作生产之中等等有效途径推广民族文化与发展民族文化,这也是内蒙古地区文化建设的重中之重,也是建设和谐内蒙古的内在要求.     

草原民族文化的保护与传承

如何在全球化进程的加快及西部大开发战略的实施过程中,对民族传统文化进行保护已成为迫在眉睫的重大课题。我们必须要采取切实可行的对策措施,在发展经济的同时保护和发展草原民族文化,实现经济社会与民族传统文化协调发展的双赢效应。     

文化多样性与民族文物的保护

民族文物在保存民族的记忆和增强民族凝聚力以及民族发展方面有着重要的作用。在全球一体化的浪潮下，民族文化的衰亡和民族文物流失的进程大大加速。如何保护民族文物从而保护文化的多样性成为国家文化政策迫切关注的问题。《保护和促进文化表现形式多样性公约》的通过为我国民族文物的保护提供了契机和机遇。     

漫谈文化遗产保护与民族文化传承

作为一项普世性命题的文化遗产保护,日益受到全球各国的关注。我国政府及相关部门亦开展了文化遗产保护的各项活动。少数民族文化与文化遗产关系密切。面对国家及各级政府日益加大的文化遗产保护力度,少数民族文化的传承和保护又该在这样的背景之下呈现一种怎样的姿态呢？而在具有特殊性的民族文化遗产保护实践中,又给全国文化遗产保护带来的是怎样一种经验呢？试析之。     

民族地区旅游业发展中的旅游文化建设与保护刍议

民族地区发展旅游业具有自己独特的资源优势，但发展旅游业需要打造属于自身的旅游文化。旅游文化的独特代表性使民族地区发展旅游业保持竞争力，应该从如何建设和保护旅游文化上下功夫，保障旅游业的可持续发展。     

民族文化保护场域的延异

民族文化保护场域各种力量的博弈角逐,体现了民族文化保护实体、主体、路径和旨归的延异,折射出现代性对人类文明的整体性挑战。对现代性话语体系的前提批判和超越,是民族文化保护视角转换和路径创新的一种探索。     

浅议全球化背景下民族文化保护

全球化背景下,民族文化受到了前所未有的冲击,加强民族文化的保护日益紧迫.通过强化民族文化安全意识,加快政府保护方式的改革;采取"走出去"与"拿来主义"相结合的文化策略;解放文化生产力,推动文化产业的发展是加强民族保护的有效途径.     

怀化民族旅游开发中的民族文化遗产保护

怀化地区拥有丰富的民族文化遗产资源,促进了本地区旅游业的发展,但目前存在资源破坏严重、文化遗产备受冷落、民间艺术人才断层等诸多问题。在旅游开发中保护民族文化遗产可以采用文化重构方式增强文化遗产的现代生命力,并与发展民族地区经济结合起来才能收到良好效果。     

广西壮族的生态文化与可持续发展

广西的生态问题随着经济的发展变得更为严峻 ,本文从物质、精神、制度三个层面探讨了广西壮族传统的生态文化 ,其中对自然资源环境科学合理利用的因素可为广西的可持续发展提供宝贵借鉴。     

职业继续教育网络课程开发的民族文化融入研究

近年来,少数民族地区职业继续教育发展良好,然而,在全球化和现代化的影响下,未能发挥民族文化应有的作用,教学课程的设置也没有体现出本民族的文化特色。随着远程教育的兴起,网络课程成为一种重要的数字化学习和教学资源。通过网络媒介融入民族文化既能适应民族地区的文化气候,也能使学生的文化素养得到全面提升。     

科学发展观指导下贵州少数民族文化保护策略探析

贵州是一个多民族聚居的省份,文化是一个民族的根．做好贵州少数民族文化保护工作对于贵州少数民族文化的传承与发展,促进民族团结和构建和谐贵州具有重大的理论意义和现实意义．作者主要从科学发展观对做好贵州少数民族文化保护工作的指导意义、贵州少数民族文化保护现状分析这两个方面着手,最后提出了贵州少数民族文化保护的策略建议．     

生态文明视阈下的民族文化竞争力与发展——以广西民族文化发展为例

生态文明是一种后现代的"后工业文明",是人类社会一种更高级文明形态,代表着当今世界和当代中国的发展趋势。民族文化蕴含丰富的"生态文化"内涵,是民族文化核心竞争力的根源,传承、升华、创新民族特质,促进民族文化创新和产业结构升级,是民族文化发展的必然。     

民俗旅游中传统文化的“真实性”探讨——以桃坪羌寨“花儿纳吉”赛歌节为例

旅游的“真实性”分为客观性真实、建构性真实和存在性真实．旅游地主流文化与边缘文化、强势文化与弱势文化之间的碰撞,使得文化差异性减少、趋同性增加,从而导致民俗旅游中“真实性”的缺失．以桃坪羌寨“花儿纳吉”赛歌节为例,通过与传统的“花儿纳吉”对比,探讨了民俗旅游对传统文化“真实性”的影响,意在揭示保护传统文化“真实性”的重要意义．     

论民族文化与民族关系的互动影响

民族文化与民族关系的互动影响是多方面的。民族文化是民族之间进行交流的一项重要内容。民族文化的 发展与进步离不开民族间的交流与吸收。民族关系的友好与冲突会影响民族文化的交流与合作。     

论民族文化旅游开发与民族文化存在

民族文化旅游开发是民族文化转化为产品和商品、满足游客需求的过程.这一过程涉及到民族文化的加工与重塑,动摇着民族文化存在的基础.只有在开发中实现民族文化开发、保护的良性互动,才能保证民族文化的存在、传承和发展.     

论民族多元文化与社会主义和谐文化建设

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务.我国是一个多民族国家,构建和谐社会必须正确认识和处理好多元民族文化与社会主义和谐文化建设的关系.建设社会主义和谐文化一方面需要加强构建社会主义核心价值体系建设;另一方面,必须重视中华民族文化中的多元性差异,继承和发展少数民族优秀的多元文化,丰富和谐文化的内涵.     

初探西夏饮食文化的成因

西夏地区的饮食文化主要受到西夏自然环境、西夏民族构成以及西夏人民的对外交往等三个主要因素的影响。西夏地理环境为西夏人民的饮食提供了物质基础,西夏民族构成是西夏饮食文化形成的主体因素,西夏人民的对外交往则进一步丰富和改善了西夏人民的饮食。