科学是真理吗?

科学因其在当今社会的巨大影响使人们想当然地尊之为真理。但“科学果真是真理吗”仍需深究，而“科学是怎样的”、“真理是什么”自然也要细察。事实上，科学是通过假设及其推论(预言)和验证获得其认识结果的，其中作为科学认识的最终决定环节的验证是间接的、以某些预设为前提的、例证性的，它不足以完全排除科学假设的不确定性和科学的假设性，以致使科学最终所获得的只是对存在物的一般存在状态和方式的一般的经验把握。因此，如将真理理解为对客观存在的如实把握，即主体对客体的正确反映，科学就不可能是真理。     

西方科学观演变探析

 基于已出版的有关文献研究探析西方社会对科学认识的历史演变过程,发现可分为从古希腊时期把科学视为个人纯粹理性认识的真理,到文艺复兴时期起强调观察实验并追求实效的科学知识,到19世纪后半期起逻辑思维和经验验证并重的科学认识,20世纪后半期起重视科学共同体的共同理解解释活动,再到深受社会政治、经济和文化制度和情境深刻影响和制约的社会科学活动,直到目前将科学视为高度体现人类能动性的科学实践活动。这些不同阶段的科学观根据其特点被分别概括为真理科学观、经验科学观、表象科学观、文化历史主义科学观、社会科学观和实践科学观。最后简要讨论西方科学观演变对我国科学发展的启示。     

从逻辑的观点看关于逻辑真理与科学真理

随着科学的发展,人们所发现的真理的数目不断增加,它们已成为人类真理宝库中不可忽视的部分。然而真理的探寻问题需要人类的一种新的探索和研究精神;反过来,真理也需要与发展的当代的实际问题结合起来,使自己走出理论体系的象牙塔。文章从关于西方历史上哲学家们给“真”和“假”下的定义出发,并且介绍了几种逻辑真理论,并详细分析了逻辑真理与科学真理的不同与相同之处,最后得出逻辑真理与科学真理是一种辩证统一的关系。本文就逻辑对真理的认识问题和与传统科学真理的认识作了一番论述。     

回归人本身——科学观的后现代人文重构

20世纪的科学世界远不同于19世纪及以前的古典科学时代。几位后现代人文学者利奥塔、福柯、罗蒂与伽达默尔给出了他们所理解的20世纪的科学,那就是科学回归人本身,不再担负实现完美真理图景的形而上学任务。科学方法仅仅是一种独特的游戏规则;科学知识体系变得不连续与突变;对于哲学来说,科学仅仅是一种存在方式;对于社会来说,科学是获得利润的高效方式。     

在科学探究活动中注重幼儿人格发展

"在科学探究活动中注重幼儿人格发展"的研究,是指在科学探究活动中依托人格发展的目标——健康、活泼、聪明、自信,注入终身受用的科学素养:尊重事实、乐于探究、主动探究、富有创新意识等。让探究性的科学活动真正成为幼儿投身科学、热爱科学、关注科学、创新科学的载体,成为幼儿获得可持续发展的源动力和助推器。     

科学,创新与求异思维

20世纪是人类社会、人类历史变化最烈、发展最快的世纪。发展之快,变化之剧往往使人目不暇接,使人“思难适变”。其中,科学技术在20世纪的迅猛发展,给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活,更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此,在迎接21 世纪的挑战时,“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召,种种口号已日益成为神州大地、举国上下的最强     

高校图书馆的科学服务与研究

21世纪是以知识为基础的信息社会,服务业成为人类社会的支柱产业,而高校图书馆的服务已成为一个大家关注的话题,笔者从4个方面研究了高校图书馆的科学服务,即科学服务的新内涵,科学服务的新理念,科学服务的新动态,科学服务对馆员的要求。     

公民意识的科学和贴近大众的科学——法国科学节述评

一年一度的法国科学节——第13届科学节将于2004年10月11～17日在法国全国范围内举办。法国政府自1991年以来已经举办过12届科学节。通过科学节形式多样、内容丰富的科学活动，科学技术的研究与发展已深入人心，扎根于大众，按照法国政府科学技术发展的战略要求，科学正在逐步成为公民意识的科学和贴近大众的科学。科学节就是公民科学的大聚会。     

科学本来就很美

今年是瑞士数学家和物理学家莱昂哈德·欧拉诞辰306周年。这位科学巨匠善用简洁的函数表达真理,他的欧拉公式至今仍被认为是最具美感、最有魅力的公式之一。他还曾写下《音乐新理论的尝试》,将数学与艺术美结合在一起。这位天才数学家富有创造力的一生,给后人有益的启示:探究真理的动力中饱含着对美的追求,科学之美可诱发出科学家无限的创造力。尽管科学家们对科学美的阐述大多是零散的、即兴的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。英国数学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中"读出音乐般的美妙",德国生物学家海克尔从达尔文《物种起源》中"见出生物世界无与伦比的     

十三--十七世纪的宗教与科学

文章探讨了13-17世纪的宗教与科学的关系.认为13-15世纪由于基督教与亚里士多德的融合而产生的对自然的特殊认知系统和经院哲学的理性唯知主义,为这段时期科学的发展创造了条件.所以这段时期,尽管双方也存在冲突,但以融合为主.16-17世纪,随着机械论世界图景的建立,改变了以往关于"上帝、自然与人"的观念,新科学的产生与中世纪的守旧势力和宗教权威不可避免地发生冲突,引发历史上宗教与科学的第一次交锋.然而宗教与科学的接触,又使双方都向前迈进了一步科学在新教中找到了发展的动力,宗教也吸收了科学的成果,去除了芜杂的东西,变得精纯.     

面向科学复杂性的科学学方法创新

科学是一个复杂系统,科学复杂性是科学学所面对的一个挑战.为此,需要加强科学学方法的创新.借助复杂网络文献的可视化图谱,在阐述科学复杂性特点的基础上,提出了科学学思维方式的变革,探讨了从微观到宏观的科学计量学方法创新思路,并应用蚁群觅食模型对微观到宏观的知识计量方法进行了简要论述,论证了模型的可行性.     

Science perceived through the Science Citation Index

The progress of science is essentially a cumulative process, each research worker building on the foundations laid by his predecessors and contemporaries. The published literature reflects the picture of progress as a whole, but analysis shows that the reflections from some areas are more intense than from others. This article reviews some of the instructive deductions that can be made if such analysis is systematically applied to the content of scientific journals as a whole.     

科学的科学

科学学的思想渊源是极其古老的,然而科学学作为一门学科,波兰学者却是"科学的科学"(science of science)这一学科的术语创造者和早期研究者,堪称世界科学学史上的先声。科学学奠基人贝尔纳在《在通向科学学的道路上》一文中指出:"科学学可以采纳普赖斯的定义,科学的科学就是‘科学、技术、医学等等的历史、哲学、社会学、心理学、经济学、运筹学及其他。’M·奥索夫斯卡和S·奥索夫斯基于1935年提出的研究纲要就包含了这个一般的定义。奥索夫斯卡和奥索夫斯基正是用了‘科学的科学’这个术语,并且第一次把这个术语用于我们今天要使用的含义上(他们认为,这个术语是T·科塔尔宾斯基教授在1927年创造的)"。过去80年了,奧氏夫妇的这篇科学学的开创之作,不仅极具历史价值,而且对于今天认识科学的基本功能、开展科学学这门独立学科的建设,颇有启发意义。     

对象科学与现象科学 论两种科学的区分与中国古代科学的统一性

本文利用科学思想史与现象学科学哲学的资源,区分了两种不同的自然科学范式：对象科学与现象科学,并用现象科学来阐释中国古代科学的统一性。欧洲近代科学属于对象科学,它用＂对象＂模型来解释自然世界,用奠基于对象存在论的客观概念与客观逻辑来表达事物的客观知识;中国古代科学属于现象科学,它用＂现象＂模型来解释自然世界,用奠基于现象存在论的现象概念与现象逻辑来表达事物的现象知识。通过对元气论、天人合一观、阴阳学说、五行学说给出统一的科学阐释,本文揭示了中国古代科学是一种具有独特理论形态的现象科学。     

中国科学社与科学体制化--纪念中国科学社创办90周年

科学体制化是科学发展的组织条件和制度保证,它表现为科学家社会角色的形成、专业科研机构的创建、进行科学交流的专业科学社团的产生、科学交流会议的召开、科学出版物的创办、科学奖励机制以及科学教育的专门化和职业化等方面.以此而论,中国科学社在发展时期可以说满足了科学体制化的条件,是中国科学体制化的重要里程碑.     

贯彻“三个代表”思想 深化科学学研究

江泽民同志"三个代表”的思想,是进入新世纪全党加强党的建设的伟大纲领,对我国的科学学研究具有重要的指导意义,并向科学学研究提出了更高的要求和新的课题.贯彻"三个代表”思想,需要我们在新时期全面深化科学学研究.     

智能信息学:情报学的发展与定位

新世纪初,在信息化浪潮的冲击下,情报学处在了一个何去何从的关头.     

科学学的基本规律探讨

知识代谢现象反映学科生长与学科萎缩规律、知识生态现象体现学科结构与学科关联规律、知识渗透现象表现学科交叉与学科融通规律 ,探讨了这些规律的表达方式。     

钱三强与科学学在中国的发展

钱三强对科学学在中国的发展,发挥了关键作用。他推动成立科学学与科技政策研究会,推动学术刊物及学科学位建设,促成科学学在中国的建制化。他重视科学学基本理论问题的研究与研究方法的规范和创新,强调建立中国特色的科学学理论,促成了科学学在中国的规范化和理论化。“文革”后,中国科学技术不再是某一方面的单兵独进,而是全方位的进步。著名科学家在这一时期的软科学转向,既是个人兴趣的使然,又是时代发展的必然。     

从科学学、技术学到科学技术学

科学学和技术学有了一定的发展历史,取得了不少理论成果,在实践中也有了广泛的应用,并与科学技术学有直接的理论渊源关系。继承它们的既有成果,克服它们的缺点,学习其成功的经验,吸取其失败的教训,是我们当前建构科学技术学研究纲领,走向科学技术学的必经途径之一。