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1.七情太过 中医有“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的说法,强调过度的情绪波动会对人体产生非正常的刺激,并加速人体的衰老进程。正如《素问·疏五过论》中所说:“暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气……离绝菀结、忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守。”也就是说,长期过激的情绪变化会让人的气血损耗离乱,脏腑功能失调,持久不复,则易人衰老之境。 相似文献
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人对于周围的人或事物在态度上总会有一定的反应,或是好感,或是反感,这种心理活动就称为情绪。中医将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊称为"七情"。一般来说,七情属于正常的精神活动范围,并不致病,只有长期持久的精神刺激,超越了人体的适应能力和耐受程度,才会成为致病因素。情绪上的大起大落,中医称之为七情内伤,对健康极为不利,尤其是中老年人。由于机体各方面机能会随年龄的增长出现衰退,突然的大悲或大喜甚至会引发中老年人发生不测,所以更应视为日常生活中的大忌。 相似文献
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人对于周围的人或事物在态度上总会有一定的反应,或是好感,或是反感,这种心理活动就称为情绪.中医将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊称为“七情”.一般来说,七情属于正常的精神活动范围,并不致病,只有长期持久的精神刺激,超越了人体的适应能力和耐受程度,才会成为致病因素.情绪上的大起大落,中医称之为七情内伤,对健康极为不利,尤其是中老年人.由于机体各方面机能会随年龄的增长出现衰退,突然的大悲或大喜甚至会引发中老年人发生不测,所以更应视为日常生活中的大忌. 相似文献
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人的情绪是对客观事物态度的体现,具有喜怒悲惧等独特的主观体验形式和外部表现,以及皮层下部的特定运动。在人们的学习、工作、生活中,情绪伴随在我们左右,影响我们活动的质量和效率。消极的情绪会造成诸多不利的影响,积极的情绪则会产生良好的互动效应。 相似文献
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化解不良情志,就能平复紊乱的气血,使身体恢复健康;其关键在于"想开".每个人在掌握了心理病因规律后,都可以自主地做自己的心理医生. 情志相胜论是<黄帝内经>对中医心理治疗保健的最大贡献,后代很多中医家的心理治疗都是以其为基础理论开展的.中医将人与外界环境交往过程中,受外在环境刺激所引起的能够影响体内阴阳平衡变化的精神因素归纳为七种,即:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,称为七种情志,这七种情志相互制约、相互调控,共同维持人体的阴阳平衡,其理论被称为情志相胜论,它是中医内因理论重要的组成部分. 相似文献
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文字显示:不良情感是致病源中华民族号称炎黄子孙,炎黄是指炎帝和黄帝,其中的黄帝就是中医名著《黄帝内经》中的黄帝,《黄帝内经》建立了中华民族的医学体系,明确提出了七情致病(“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲忧伤肺”、“恐伤肾”、“惊伤胆”)的疾病内因理论。我们通过研究发现,七情里的每一个字,“喜”、“怒”、“忧”、“思”、“悲”、“恐”、“惊”,不能单纯从字意上来理解,把每一个字拆开里边都有很深的内涵。七情里有六颗心(忄),只有影响心的“喜”字没有心,它的字形像张着嘴乐的状态,张着嘴面对现实… 相似文献
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精神和情绪的好坏与癌症的发生发展有密切关系,这在我国的传统医学中早有论述。早在2000年前,《内经》就提出了心理因素与身体疾病相关的概念,如“喜怒不节则伤脏”、“怒伤肝、喜伤心、思伤脾”等。祖国医学认为.肿瘤是由于七情郁结、脾胃受伤等原因,以致气血痰湿毒邪凝滞的后果。 相似文献
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(接上期)2善于控制和调节自己的情绪,防止不良情绪的伤害,不当情绪的俘虏常言道,人有喜、怒、哀、乐,祖国医学叫“七情”,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这是人的正常的心理活动和情绪的变化。但不管哪种情绪,如果过度,都是有害的。例如《岳飞传》中有一段故事,说的是施岭仙师破了乌灵圣母的乌龙阵后,全军大败,宋将奋勇杀来。牛皋在阵内东寻西找,正巧遇到金兀术正在召集残军败将逃命,牛皋大喊道:“金兀术你往哪里逃!”金兀术大怒说:“牛皋,你这黑脸也来欺侮我吗?”回马举斧来战牛皋。不上三个回合,金兀术便跌下马来,牛皋趁势翻身,骑在金兀… 相似文献
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中医认为,冬季对应的五脏为肾,六腑为膀胱,五化为藏,五行为水,五窍为耳,五体为骨,五志为恐,五色为黑,五味为咸,五气为寒.冬季包括立冬,小雪,大雪,冬至、小寒、大寒六个节气. 相似文献
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健康是人类永恒的话题,如今健康保健已成为21世纪的健康主题,随着社会的不断进步,竞争日益激烈,生活工作等压力影响到人们的身体健康。“八段锦”功法能强健五脏,通过改善五脏功能,起到调整人体情绪,调节心身健康的作用,为了使大家了解八段锦功法,对身心以及养生的益处,有助于修心养性,促使人们心境向积极的方向发展。 相似文献
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