催人奋进的读书诗

著名书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》:“三更灯火五更鸡,真是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。田园诗人陶渊明的《杂诗》:“盛年不再来,一日难     

古代名人的读书诗

东晋诗人陶渊明热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不重来，一日难再展。及时当勉励，岁月不待人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。     

古人赋诗话读书

东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光,好好读书。     

劝学诗 配合苏教版小学语文教材第11册《古诗两首·观书有感》

同学们,《观书有感》是南宋著名理学家朱熹的一首劝学诗,它告诉我们,只有不断读书,不断汲取新的知识,才能更加聪慧,更加敏锐。我国是个文明古国,历史上不少文人墨客都留下了优秀的“劝学诗”,如唐代韩愈的《劝学诗》:“读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”意思是:读书怕的是读不多,思考书中的含义怕的就是不真正明了;自认为学的已足够而不再自觉学习,已经学到了东西却不落实到行动中,这些都是读书人会犯的毛病。唐代颜真卿有《劝学》诗:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”宋代陆九渊有《读…     

读书“四如”

清代诗人法式善,写有《读书四首》,运用四个比喻,论述了读书的道理和方法,很能给人以启迪。第一首说:“读书如蓄货,一室靡不有。瑰奇产岩阿,幽怪发渊蔽。当其求莫致,岂惜跋涉走。”他认为读书要像蓄积宝物一样,应当应有尽有,多多益善,甚至不惜长途跋涉以求得。     

古代诗人词人的美称

中国是诗的国度，几千年来涌现出数不胜数的优秀诗人词人，这些诗人词人除了自己的名字外，还有美称。美称多是根据诗人词人独特的人格魅力和诗词个性来命名的，笔者以为古代诗人词人的美称大致有如下几种类型：一、借用诗作或词作名称而称唐代诗人许棠因其《洞庭诗》脍炙人口，被奉以“许洞庭”的美称。另一位唐代诗人郑谷以《鹧鸪》诗传诵于世，被誉为“郑鹧鸪”。明代诗人袁凯因作一首《白燕》诗而得名，人称之为“袁白燕”。南宋词人张炎，因写有《解连环·孤雁》词一首，其中有“写不成书，只寄得相思一点”，因而被人们称为“张孤雁”…     

读书“四如”

清代诗人法式善,写有《读书四首》,运用四个比喻,论述了读书的道理和方法,很能给人以启迪。第一首说:“读书如蓄货,一室靡不有。瑰奇产岩阿,幽怪发渊薮。当其求莫致,岂惜跋涉走。”他认为读书要像蓄积宝物一样,应当应有尽有多多益善,甚至不惜长途跋涉以求得。第二首说:“读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟枝渐苍莽。”读书要像植树一样,要循序渐进,不要急于求成。日月来往,     

书亦有道须禅悟

古今中外,关于读书的话题汗牛充栋,无以计数.但那些提纲挈领、言简意赅、充满辩证法的读书精见,总给人以开窍生慧之点化,醍醐灌顶之禅悟. “多”与“少” 俄国诗人杜勃罗留波夫,在一首自勉诗中说,要“在一天之中把这个图书馆里的书都读光”,这当然是不可能的,但的确表明了他要多读书的决心.单是13岁那年,他就阅读了410种书.我国唐代诗人杜甫也有句“读书破万卷”的名言.无疑,这种笃信治学、志在高远的求知精神是难能可贵的.     

陆游曾写百余首教育孩子的诗

<正>南宋杰出诗人陆游,素重家风教育,一生留下家训26则。在良好家风熏陶下,陆游的后人皆成长为有用之才,一时俊杰。陆游不仅有家训,还写了一百多首教育孩子的诗,经常告诫子女们说:"但愿你们长大成人之后,于国有用,于家尽责,于义无暇,于德不亏。"他教育子女要勤奋读书,不虚时光,在《五更读书示子》中写道:你们现在正是读书大好时机,要刻苦     

终古江山 几多凉热——读纳兰《咏史》二十首

纳兰成德不只是词家、诗人,而且还是一位学者、一位政治活动家。他全部诗词六百七十七首,其中吊古、拟古、咏史诗词就有一百二十首,占其全部诗词的百分之十八左右。吊古多赋兴亡之感,拟古多抒一已之襟怀,只有《咏史》二十首是专论政治历史,表现他的远见卓识的。 纳兰成德胸怀大志:“我亦忧时人,志欲吞鲸鲵。”自恃是“精权奇” 的“宛马”,“天闲十万匹,对此皆凡材”。他要“横出天驷前”,要随北斗而旋转起来,要亲挽银河,“普天一洗”。他勤奋好学,文武兼备,他的座师徐乾学说:“间尝与之言往昔圣贤修身立行,及于民物之大端,前代兴亡理乱所在,未尝不慨然以思。读书至古     

陆游曾写百余首教育孩子的诗

南宋杰出诗人陆游,素重家风教育,一生留下家训26则。在良好家风熏陶下,陆游的后人皆成长为有用之才,一时俊杰。陆游不仅有家训,还写了一百多首教育孩子的诗,经常告诫子女们说：＂但愿你们长大成人之后,于国有用,于家尽责,于义无暇,于德不亏。＂他教育子女要勤奋读书,不虚时光,在《五更读书示子》中写道：你们现在正是读书大好时机,     

慷慨豪壮的军旅之歌——杨炯《从军行》赏析

杨炯是“初唐四杰”之一,弘农华阴(今陕西华阴)人。14岁应神童举及第,但仕途不遂,40余岁仍官盈川令。有《杨盈川集》10卷。杨炯虽不是唐代诗人中赫赫有名的大诗人,所传诗作也不多,但一首《从军行》使他在初唐诗坛不同凡响,这首诗代表了唐人积极向上的精神     

刘项从来不读书吗

唐代诗人章碣有首《焚书坑》诗云:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项从来不读书。”诗意是说,秦始皇过高地估计了知识分子的作用,干出了焚书坑儒的蠢事,而无补于他的“帝业”。殊不知,推翻他帝业的倒不是儒生,而是刘邦、项羽这些不读书的人。果真“刘项从来不读书吗”?未必然也。如果我们粗翻古书,还真以为他们目不识丁。据说,刘邦早年瞧不起读书人,当郦食其第一次进见刘邦时,刘邦还故意坐在床口,叫两个女子给自己洗脚,来表示他看不起知识分子,刘邦得天下后,陆贾在他面前常谈《诗经》、《尚书》,刘邦一听就不高兴,骂陆贾说天下是你老子从马上得到的,要诗书干什么?陆贾引经据典,慷     

惜时·勤学·苦学·好学·乐学

唐代诗人有一首著名的《白鹿洞》。诗曰:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。这是一首实写诗人自己的读书生活的叙事诗。其第二句"一寸光阴一寸金"尤为著名,是诗人给后人留下的不朽名言,千百年来一直勉励人们,特别是读书人珍惜时间、注重知识积累,不断充实和     

论唐代除夕诗中的生命意识

“除夕”特殊的时空特点和节日氛围,极易唤起诗人的时间之思和生命之辨,也更易激发壮志未酬、功业不就的人生憾恨。唐代除夕诗中强烈的生命意识主要表现为:“寒暄一夜隔,客鬓两年催”的摄人心魄的时光之感;“嗜退思年老,谙空笑岁除”的迫促焦虑的生死之思;“鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰”的不甘衰竭的功名之叹。值得注意的是,唐代诗人们总是试图通过执着追求功名来实现生命的超越与不朽,体现了唐代积极进取的时代精神。     

浅谈《卖炭翁》

《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》组诗五十首中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。教学这首诗，要     

广告与诗

广告与诗,在不少人的印象中,很难牵扯到一起,其实,将广告与诗巧妙结合,不仅富有情趣,有助于产品推销,而且还有艺术欣赏价值。1、唐代大诗人李白写有《客中作》一诗: 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。山东苍山县出的“兰陵美酒”。本来醇美,有了李白这首诗为之作“广告”,自然更加畅销。2、四川大邑县出白瓷,很有名。杜甫居蜀中时,作了一首诗:     

离别·长亭·李清照

文老,我国古人写离别之苦的诗歌特别多。唐代诗人李白写的《劳劳事》这首诗,我就很喜欢。他写道:“天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣杨柳青。”我觉得这首诗写得明白如话,通俗易懂,又很感人。那么这“劳劳亭”在什么地方呢?劳劳亭在现在南京市区,它是当时人们送别友人的一座亭子。在我国古代有十里一长亭五里一短亭的说法。人们在这些亭子里与友人、亲     

论白居易的乐舞诗和他的乐舞美学观

白居易一生创作诗歌三千多首,数量为唐代诗人之冠。他又是一位具有高度音乐修养的人,对乐舞有特殊的爱好。他曾在诗中写道:“本性好丝桐”(《好听琴》),“七弦为益友,两耳是知音”(《船夜援琴》),经常是“浅酌一杯酒,缓弹数弄琴”(《食饱》),“夜舞吴娘袖,春歌蛮子词”(《对酒自勉》)。白居易一生,曾写过乐舞诗一百多首,其他诗中涉及乐舞者尚不在内。下面,试从三个方面对白居易的乐舞诗和他的乐舞美学观作一评述。     

中国文学(上)复习题Ⅱ

1　填空题 1）确立了律诗形式的初唐诗人是_和_。 2）盛唐时期山水田园诗派的代表诗人是_和_,边塞诗派的代表诗人是_和_。 3）“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”,这是宋代诗人_对唐代诗人_的诗与画的评论。 4）李白现存作品后人辑为《_》,收录诗歌_多首。 5）我国文学史上最伟大的现实主义诗人是_,他现存诗_多首,他的诗历代注本繁多,以清代学者_的《_》最为详备。 6）《新安吏》是唐代伟大诗人_的组诗“_”中的第一首。