体育公平的社会学分析

体育公平是体育本质的内在要求,是指在一定的社会历史条件下,人们对体育参与权利、机会和资源分配的平等性的一种体育社会价值观念。分别对竞技体育、社会体育和学校体育三方面的公平缺失带来的社会影响进行了分析,并对体育公平建立的社会意义进行了论述,认为:体育公平是体育健康发展的内在要求;体育公平是社会公平发展不可或缺的组成部分;体育公平具有促进社会稳定的功效。     

对“体育”概念演变历程的剖析

通过查阅文献资料,对古希腊至今的"体育"概念发展演变历程进行了梳理,并从历史、社会和教育的角度对体育概念的演变历程进行了剖析。认为对体育概念的把握,应该体现时代精神,反映时代特征;体育作为一种产业、一种社会文化和一种生活方式已经渗透至社会各领域,显示了其内涵和外延的不断丰富和拓展;体育的教育功能是连接体育各部分的纽带,终身体育是学校体育教育的终极目标。     

对我国学校体育“社会化”的理论思考

采用文献资料法,对学校体育“社会化”的哲学基础进行了阐述,分析了当代的教育理念及其对我国体育教育思想的影响。结合我国社会体育和学校体育发展的现状,指出学校体育的“社会化”符合人的发展和社会发展的要求,符合教育的发展规律,体现了当代教育的本质。在我国当前政治、经济、社会、体育深入改革的形势下,学校体育的“社会化”是顺应历史发展的必然要求。     

试论体育的本质

我国正处在社会主义现代化建设的伟大历史时期,这个现代化建设也包括体育现代化建设的任务。中国的现代化是以社会主义的性质为首要前提。因此,弄清社会主义体育的本质究竟是什么,它和资本主义体育在本质上究竟有什么区别,就成为一个具有现实意义的重要的理论问题。对社会主义体育本质的揭示必须依赖于对体育本质的认识,而后者至今仍有争论而未统一。其原因之一,是以往把体育的社会属性扩大到体育的一切方面,尤其是一段时期,又把体     

真义体育的体育争议

真义体育解构大体育基于的是相异的理论范式,两者商谈体育本质逻辑基点不一致;以身心二元身体观为支撑的体育观不能培养完善的人;体育总是处于特定历史环境,契合社会人以及社会的需求,不能抽空历史谈体育;体育是一个多义词,应当跳出教育的体育看身体文化的体育;最后提出认识体育须持历史的、发展的、实践的眼光。     

对体育概念的再认识

从逻辑学的角度对现存的几种体育概念进行分析,指出它们的合理与矛盾之处,再从逻辑学、历史学、比较学等角度出发,对体育概念进行再认识。指出体育的本质是“一种社会活动或教育过程”,它的本质属性是“身体活动”。     

体育之“教育”内涵的形成及其社会背景分析

通过对二十世纪30年代以前体育含义的变迁及社会历史背景的分析发现,体育的内涵随着体育实践的发展和人们对体育认识的深入而发生着改变;人们对体育的理解和认识受制于具体的社会背景条件和体育实践的发展水平,因此研究体育概念要首先确定明确的研究背景和前提;体育是以身体活动为方式之教育认识形成的直接动力来自于学校的发展和学校体育的发展,因而不能否定如今已高度大众化的体育其内涵已经发生了变化。并且关于体育之教育内涵的认识带有一定的价值判断色彩,在其揭示体育的本质内涵方面表现出了一定的历史局限性。     

浅谈体育对发展教育的辅助作用

1917年4月1日,毛泽东同志就以署名为“二十八画生”,在《新青年》杂志上发表了《体育之研究》一文。在这篇作里,毛泽东同志就体育的意义、作用、体育与教育的关系等问题,发表了自己当时的见解。随着历史的发展更加证明了毛泽东同志的见解之远大。因为,在现代教育中,体育教育功能的外延不断扩大,对全面发展人类教育的辅助作用日趋明显。因此,充分认识和发掘体育的教育潜力,是克国社会主义教育全面发展的客观需要。1 体育对德育的促进作用。1.1 作为一种群体活动对人的教育作用。     

民族传统体育:最有生命力的休闲文化

休闲是一种生活方式,或者说休闲才是生命的本真状态.中国古人在日常生活中就以体育活动的形式作为休闲的手段,这些运动形式游戏、娱乐的比重大,因而从本质上更接近本源意义上的"休闲"活动.体育本身就是人类调解自我而创造的文化形式,而民族传统体育更适应了社会提出的新的需求.     

体育活动是人类特有的一种改造自身的活动

本文以主客体关系为线索,从历史的角度分析了体育活动的特殊性。认为体育活动是以人为客体的一种特殊的改造自身的活动,在这一活动中,人作为客体有一个演变的过程;同时,在这一活动中,主客体是统一不可分的。体育活动这种特殊性的揭示,有利于我们更深刻地认识体育的本质以及它在人类发展中所具有的深远意义。     

学校体育教材应与终身体育相结合

随着物质生活水平的提高,健体强身也成为人们的普遍追求,这种现象说明,体育已越出学校的范围而走向社会,已超过阶段教育而变为终身活动。文章指出学校体育是家庭体育和社会体育的中间环节,对社会体育有着承前启后的作用,而学校体育教学目前存在着教材、教法诸方面的不足,需要加以改革,并提出了相应的改革建议。     

奥林匹克文化和教育的研究

现代奥运会的发展本身就是一段社会发展、进步的历史。在百年的奥运长河中,无不时刻体现了奥运体育文化和教育。奥运文化的本质是人本文化。奥运体育文化即人的文化,无人则止。体育文化是把文化融入活动中,坚持以人为本,推崇人性化管理,实现体育文化和运动员同生共存,共同发展;奥运体育教育提倡人的和谐发展,也就是人的全面发展,体质、精神、品德协调发展。     

从体育运动的演变及休闲特征论体育休闲

通过对体育的概念、体育运动的演化与休闲关系以及体育休闲的特征、地位的分析,指出:体育的本质就是一种休闲活动,体育与休闲是密不可分的.体育休闲是物质与精神统一、体力和智力的统一、身体活动和心理活动的统一;体育休闲是参与性和观赏性活动的统一、生产和生活活动的统一、灵活性和约束性活动的统一.它作为休闲的重要组成部分在人们的日常生活和社会的经济发展中占有重要地位.     

论体育对青少年健康人格的培养

体育(指狭义的体育范畴)是全面教育的组成部分,是一种行动的教育。体育过程中的各种行为表现,有利于培养组织性、纪律性、集体主义等道德品质。在体育活动中,常常要求克服困难,勇敢奋斗,这就有利于培养一个人勇敢、坚毅、果断、机智等意志。因此,许多国家在制定学校体育目的任务中,都提到注意发挥体育的教育作用,对学生进行道德品质教育。原苏共中央和部长会议的决议(1966年)曾指出:“体育是形成人的道德和精神面貌的积极社会手段,促进人的全面协调发展……。”美国确认“学校体育是一种潜力巨大的教育力量。”芬兰提出体育“在道德和社…     

基于西方研究者视角的体育教育本质研究

体育教育的本质具有不确定性,目前,关于体育教育的本质,尚未达成共识,故此,以体育教育的本质为研究对象.采用文献资料、逻辑分析等研究方法,以一种全新的视角理解体育教育的本质,探寻新的研究思路.基于西方研究者视角探究体育教育的本质,对体育教育进行简要的哲学扫描,研究认为,西方研究者主要从社会性、文化性和实践性三个方面理解体育教育,对于体育教育本质的研究,从理性的认识、不确定性的迷惘、局限性的理解、生成性的个体、德性的实践和多元性的发展六个方面进行反思.     

德国学校体育的社会化与生活化分析及其启示

体育在世界发达国家已成为发展和提高人体健康水平及生活质量的重要内容,被纳入日常生活范畴。分析了当代德国学校体育的发展趋势,从中得到启示:学校体育是社会体育活动的源头,大众体育是社会体育的核心,竞技体育是社会体育的本质。随着社会的进步和经济的发展,体育运动和体育教育应以满足于人类的现代生活方式,凸现运动增进生命质量“健康”的主题。     

人类需要与体育本质

人类需要是认识体育本质的理论支点,人类需要是体育产生的客观必然,人类需要是体育发展的永恒动力,人类需要正确的认识体育本质。体育本质是人类为适应自然和社会,以身体练习为基本手段,自觉地改善自我身心、开发自身潜能和提高生活质量的社会实践活动。     

美学视域中体育审美教育的内蕴

通过对体育审美教育理念的解读,将体育划归于审美教育轨迹之中。并分析了体育审美教育的本质、价值和功能等内蕴,认为体育审美教育的本质是在体育运动的过程中,引导学生发现体育中的美,通过体育美的感受,从而体验到体育带来的乐趣,提高学习动机,最终,为健康身体带来精神自由活动,养成健全的体魄。体育审美教育价值是以美启真、以美扬善。通过自然的人化与人的自然化的双向对象化过程保证体育审美教育的功能实施。     

视野转换与意义重构——对体育活动的身体社会学解读

从身体的视角窥探体育,是一个新颖和必需的理路,可以帮助我们发现存在于体育活动场域中一个个活生生的身体背后,那些隐匿的文化和社会烙印,帮助我们窥见隐匿在体育活动背后的本质和真相。体育作为一种体化实践,首先需要身体在场,完全依赖身体的参与方能构成。随着身体视角的觉醒,体育活动应当在新的意义上被诠释:关怀身体理应成为体育活动的人文维度,提升生命质量构成了体育活动的个体维度,引领精神是体育活动应当内在承载的社会维度。     

体育价值分类探究——基于人与社会的价值结构统一的视角

摘要：体育实践主体的各种体育行为,本质上体现了实践主体的体育价值取向。每一种体育价值取向都代表着一种体育价值的类型。对体育价值类型进行研究不仅可以进一步厘清体育价值的内部关系,而且也可以使体育实践主体明确参与体育活动的目标和意义,从而使体育的本真价值回归于体育实践。论文运用文献资料法、逻辑分析法,从社会结构和价值结构两个维度,对体育价值的分类问题进行了探究。研究认为：基于社会结构要素与人的价值结构的两种体育价值分类范式间有着本质的内在联系性和相关性;人的价值系统以元价值、工具性价值和消费性价值为主线构成人的价值结构范式;体育的元价值是教育性价值,体现了体育对人的教化价值;经济性价值属于体育的工具性价值,体现了体育促进人和社会的生产力发展的价值;体育的文化性价值和政治性价值属于体育的消费性价值,体现了体育对人的社会生活价值的实现价值。