共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
2.
随着电影产业的发展和电影理论的不断丰富,受众对于电影的认识从起初单纯将其视为"视觉艺术"转为兼具画面空间和听觉空间的"视听艺术"。声音不再是电影语言中的"附属品",或是"辅助性"元素,它影响着电影情节的叙事建构。本文以高口碑印度悬疑类电影《调音师》为研究对象,分析其音乐元素、音响元素、语言元素对电影情节的叙事建构。 相似文献
3.
"书圣"王羲之的书法作品《兰亭序》以其深厚的艺术内涵与高度的审美价值深受人们所推崇,本文试从用笔风格与结构特色两个方面浅析《兰亭序》的艺术特色,并通过其内涵、气韵、传承等方面重点阐述《兰亭序》无与伦比的审美价值。 相似文献
4.
《中国好声音》、《非诚勿扰》、《我是歌手》等栏目为什么走红荧屏,业界同仁智者见智,仁者见仁。本文试图从哲学、传播学的角度,探究"真人秀"类节目的审美价值及其实现路径。 相似文献
5.
央视纪录片《敦煌》具有鲜明的地域文化、影视人类学和生命美学特征。《敦煌》具有神秘、浩渺、悠远的神佛圣境和审美意境,自然、明净、神秘的灵性物情与审美意象,宁静、明净、澄澈的敞亮人生与审美关照。纪录片《敦煌》呈现给观众的是天、地、佛、人、物和谐和美的自然人文生态系统。它带给观众的是神圣的佛境之美,灵性十足的物情之美和宁静敞亮的人生之美。《敦煌》是地域文化纪录片的精美之作,具有浓郁的西部地域文化特色和艺术审美价值。 相似文献
6.
傅文琦 《中国广播电视学刊》1996,(1)
浅说《热血之歌》的审美特征沈阳电视台傅文琦大型音乐电视专题片《热血之歌》播映后引起了很好的社会反响。不论专家、学者，还是普通观众，都认为这部作品不失为一部成功之作。浓郁的东北地域特色足《热血之歌》的一个比较显著的审美特征．自“九·一八”事变以来，东北... 相似文献
7.
8.
第29届夏季奥运会于2008年8月8日——8月24日在中国北京举行。作为地方报纸的《重庆晨报》,为此专设了奥运专版"八月史记"来报道奥运会。本文收集了《重庆晨报》奥运会17天共计17期报纸,对"八月史记"的所有与北京奥运会中国女性冠军相关的报道共计208篇进行了统计和分析。结果发现作为都市报的《重庆晨报》,在对女性冠军的大量报道中突出强调女性外表美的单一特征,而忽视了女性审美表征的多样性。 相似文献
9.
探讨散文式新闻的审美特征,有助于我们把握好散文式新闻的写作方法,准确理解其新闻性和文学性相互融合、渗透的特征。散文式新闻的审美特征有:"自由"是散文式新闻内在的最本质的审美特征;情感愉悦的审美体验;形象生动,趣味性浓,是散文式新闻最典型的外显审美特征;清新明快是散文风格和新闻特征相融合而产生的审美特征。 相似文献
10.
11.
让鬼魂来担当小说的叙述者或主人公这种写法在小说史上并不鲜见,国外远有但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》,近有鲁尔福的《佩德罗·巴拉莫》、马尔克斯的《百年孤独》等;中国古代则有魏晋志怪、唐宋传奇,当代则有美籍华裔作家伍慧明的《向我来》、莫言的《生死疲劳》等.对于信奉"未能事人、焉能事鬼""敬鬼神而远之""不敬鬼神敬祖先"等的现实功利而又缺乏宗教意识的中国人来讲,鬼神叙述并未僭越他们的审美期待和审美习惯,因为小说中的"彼岸"世界不过是现实纷扰的"此岸"世界的复制、挪移或倒影,并没有衍生出具有精神意义的崭新生活. 相似文献
12.
13.
14.
彭毅力 《浙江传媒学院学报》2014,(5):85-90
《红楼梦》所彰显的性别文化,延续了先秦时期《归藏易》、《道德经》一系的"崇阴"观念,但注入了具有时代特点的新兴价值观内容,开显出一种超越世俗名利场的审美化生存方式。《红楼梦》对传统文化的损益,乃至言情、写景,渲染丰富多彩的审美生活内涵,均围绕这一旨趣展开。洞悉该旨趣,"曹学"乃至整个"红学"中的一些难题,将得以迎刃而解。 相似文献
15.
对"崇高"的分析是康德美学体系中的重要方面,他关于崇高的观点既反映出浪漫主义时期的整体审美特征[1],也对浪漫主义运动的发展产生了深刻的影响。有很多浪漫主义时期的作家都受到了康德哲学思想的影响,美国浪漫主义时期的重要代表作家霍桑就是其中之一。他的著名小说《红字》中充满着"压抑"、"恐惧"的氛围,使读者在阅读的过程中,内心产生强烈的崇高感,尤其是作品中的女主人公海丝特,作为一名女性自我意识的觉醒者以及父权社会里的反抗者和受害者,这些形象赋予了她崇高的美学特征。本文试以康德的《论优美感和崇高感》中的美学理论对海丝特的崇高形象进行具体的分析。 相似文献
16.
科技期刊目次的美学审视 总被引：5，自引：2，他引：3
以《新建筑》杂志改版及建筑类期刊为例,论述了期刊目决的功能与"合目的性"审美、期刊目决的位置与"合逻辑性"审美,以及期刊目次编辑的形式美法则;指出在科技期刊目次的版式设计中,宜讲求自己独特的美学形态。 相似文献
17.
诸葛亮一般视为中国智慧的表率,但那是《三国演义》塑造的形象;真实的诸葛亮并非如此,如常演不衰、出神入化的《草船借箭》就是"假"的,但假有假的好处,给人以长久的审美享受。 相似文献
18.
孙德宏工人日报社社长文学博士、高级编辑。现任工人日报社社长。曾六次获中国新闻奖,其中通讯《寻找时传祥》获第六届中国新闻奖一等奖,并被选入全国初中、高中语文课本。著书有《新闻的审美传播》《中观新闻论》《新闻演讲录》《孙德宏社评选》《凝望——一七几几年:曹雪芹康德们的故事》等10部。享受国务院政府特殊津贴,系全国宣传文化系统"四个一批"人才、"全国新闻出版系统领军人才"。国内多所大学新闻传播学院、文学院兼职教授,东北师大文学院博导。 相似文献
19.
这部由季羡林做顾问，许明主编的《华夏审美风尚史》的立意，具有学术研究应有的原创意识与原创精神。《华夏审美风尚史》界说了美学研究的新的对象，提出了美学研究的新的范畴，扩展了美学研究的领域，我觉得这是本书最为值得肯定的地方。《华夏审美风尚史》探讨了华夏民族的审美风尚这个新命题、新课题。所谓“审美风尚”，即一个民族的共同的生活过程中形成的一种具有共同性特征的审美趣味、艺术情趣、时尚习俗与生活风俗的审美观照的总和。按照主编的说法，它研究的范围，包括了行为文化的习俗、风俗、礼俗以及相关的民间艺术，通俗文化… 相似文献
20.
新闻活动中无不渗透着新闻作者的审美情感,然而新闻报道一直讲究追求真实客观。在审美情感渗透的新闻活动中要保持新闻报道的真实性和客观性,必须坚持以事实为基础、以真情动人、理性与情感交融的基本原则。本文试以《人民日报》"走基层"报道为例,分析其新闻作者审美情感的表达技巧。 相似文献