使用与满足视域下慢综艺节目的成功之道——以《你好生活》为例

近年来,慢综艺节目如雨后春笋般涌起,在传播效果上恰当地击中了大众内心的敏感点和社会情绪。《你好生活》是中央广播电视总台推出的首档慢综艺节目,通过记录和分享嘉宾的生活体验与感受,向新时代的青年人传递一系列正能量价值观。节目倾向于关注受众内心感受,通过真情实感的流露还原生活最真实的面目,让受众参与其中,进而得到满足。本文将以《你好生活》第二季为例,从使用与满足理论的角度分析该类节目的成功之道。     

以“使用与满足”理论分析“慢综艺”节目的有效传播——以《向往的生活》为例

近日,《向往的生活》第二季火热上映,"慢综艺"节目再次回归观众的视线。回顾2017年,众多内容注重生活情感、形式轻松缓慢的综艺节目频现荧屏,"慢综艺"作为现今最受欢迎的电视节目类型,成功打破了竞技类综艺长期霸屏的局面,为受众带来了一种新的节目体验。本文将以传播学中"使用与满足"理论为出发点,分析《向往的生活》的节目特点,挖掘其热播原因,并对"慢综艺"节目未来如何进行有效传播展开讨论。     

从传播学角度看淘宝“双十一”现象

本文试图以2014年的淘宝"双十一"为例,从传播学的角度探讨此次购物狂欢较之往年的新特征,以及产生如此令人惊异的销售额与巨大影响的原因,并对其存在的问题及解决对策进行分析。     

快时代下慢综艺的传播分析 ——以国内慢综艺为例

不同于以往追求冲突刺激快节奏的的综艺节目,慢综艺主打慢节奏的舒缓生活节奏内容,以半纪录片的拍摄手法记录与现代快节奏不同的真实生活,引导受众的精神世界,把目光投向诗和远方.近年由于《向往的生活》《爸爸去哪儿》的爆火,导致越来越多的人将目光放在慢综艺上.文章从传播内容,传播方式和受众心理的角度来分析慢综艺在当今快时代爆火且...     

慢综艺——《幸福三重奏》的模式创新

慢综艺在时下正重塑着口味单一、同质化竞争日趋严重的综艺格局,作为打破既定综艺矩阵的一股不容小觑的重要力量而加以存在。本文以腾讯视频的自制慢综艺《幸福三重奏》做个案研究,以期较为全面系统地分析慢综艺在节目模式上的创新之处,从而理清其中蕴含着的大众社会心理机制和理论逻辑,旨在为日后同类慢综艺的良性发展提供理论参照和借鉴样板。     

“红段子”的传播学解读

红段子从兴起到兴盛仅仅经历了短短几年的时间。从传播学角度来看,国家和政府给予的支持,电信运营商的推进,以及其文本本身的趣味性等,是其兴盛的主要原因。     

从使用与满足视角看“杜拉拉现象”

一篇不过2000多字的博客文章《杜拉拉升职记》曾引发了文化市场的沸腾：《杜拉拉》系列图书一版再版,甚至只要与＂杜拉拉＂搭界的书都很热销;书刊的热卖也引发了＂杜拉拉＂现象,话剧、电影、电视剧俱受欢迎;在网络上,杜拉拉也成为了网络红人。本文试用传播学的使用与满足理论分析《杜拉拉》现象。     

从传播学角度探析《爸爸去哪儿》走红的原因

《爸爸去哪儿》意外的引爆了2013年年尾的荧屏后,引发了全民追捧,各界对其进行了较多的讨论。本文以传播学原理为基础探讨《爸爸去哪儿》火爆的原因。     

微信红包流行现象的传播学分析

今年春节期间,微信红包制造了一个传播神话。笔者从使用与满足理论的视角对微信红包的流行现象进行了浅析,以求为同类产品实现更好的传播效果寻求突破之道。     

"使用与满足"视角下网络自制综艺节目的成功之道——以《乐队的夏天》为例

互联网技术的迅速发展和新媒体平台的开放共享,为网络自制综艺节目提供了一个很好的发展平台,使得各类网络综艺呈现出井喷式发展的态势.文章使用使用与满足的理论框架,以受观众好评的爱奇艺自制综艺《乐队的夏天》为例,分析其节目特点和优势,并找出其能够获得大量网民追捧爆红的原因.     

“山寨”热的传播学分析

从最早出现的山寨手机到目前各种各样的山寨产品,从网络到现实社会,＂山寨＂已经成为当下热议的词汇。本文从大众传播学使用与满足理论的角度出发,研究了目前国内的＂山寨＂现象勃兴的原因,肯定了其以受众为中心的思想,并指出其在发展过程中面临的瓶颈。     

中国式现代化视域下慢综艺的价值塑造与传播

中国式现代化视域下,慢综艺的价值内核在于体现社会主义核心价值观、丰富大众的精神世界、抒写文化传承与提升文化自信。慢综艺结合价值塑造的理论问题,注重顶层文化设计、契合国家战略。由此,慢综艺得以传播的重点在于提升节目品质,打造文化精品,挖掘多元价值,不断尝试创新,还应当把握传播策略,不断拓宽发展空间,以实现社会主义文化强国建设,构建世界范围内的文化共同体。     

"网络神曲"走红的现象研究——基于传播学视角

互联网的不断进步与普及,给"网络神曲"提供了迅速走红的契机,也使得"网络神曲"更多地深入到人们的日常生活中.作为一种文化现象,"网络神曲"实现了全民参与和全民狂欢,也极大地颠覆了传统的话语体系.文章针对这种现象,运用传播学理论,对"网络神曲"走红的原因进行了分析,同时针对"神曲"热提出了一些冷思考.     

“使用与满足”理论视野下对刘畊宏现象的研究

随着疫情的反复无常,居家健身已经成为一个流行趋势,现象级健身博主“刘畊宏”因其专业又富有趣味性的直播氛围获得受众喜爱并跟随其健身。本文通过“使用与满足”理论分析刘畊宏现象的特征与对受众心理的满足,探究刘畊宏直播健身爆火的原因。     

综艺节目《欢乐喜剧人》的传播学解读

喜剧综艺节目《欢乐喜剧人》的成功既是对当下国内受众需求的真实体现,也是将传播理论运用到喜剧综艺节目中的典范。本文主要分析了《欢乐喜剧人》在议程设置、沉默的螺旋、使用与满足等理论方面的具体实践,并对喜剧类综艺节目如何实现快速迅猛发展提出了自己的想法。     

新媒体语境下综艺节目“主持群”现象研究

新媒体融合时代下,综艺节目为了节目效果及影响力,逐渐采用多个主持人共同主持。主持群现象也逐渐成为当下综艺娱乐节目主持的趋势。本文以网络节目《奇葩说》及内地成熟节目《快乐大本营》《天天向上》,港台节目《康熙来了》为例,在已有的研究成果的基础上,结合新媒体语境传播模式,立足综艺节目主持群,研究其特点,总结经验。     

从传播学角度谈微博的传播

微博以其特有的传播优势成为备受关注的传播工具,140个字的简短表达符合人们碎片化的思维方式,任何时间、任何地方的及时迅捷的信息发布,让每一个人都成为时代的观察者和记录者,印证了一个微博时代的到来。当前,微博发展速度迅猛,我们必须在充分利用它的同时不断优化它,而如何对微博进行有效的引导和监管,成为迫在眉睫的问题。本文从传播学的角度,对微博的传播特点、传播过程中的缺陷以及解决方法进行了探析。     

视觉文化视角下的恋爱观察类综艺走红分析

中国相亲类综艺节目从1988年诞生以来,经历了30余年的发展,其节目形态、嘉宾阵容、运作模式等都发生了巨大的变化.这类节目在创新中积极制造趣味性和可看性,并将其上升至全民关注的话题,引起广泛热议.本文从视觉文化的角度入手,通过戈夫曼(Goffman)的戏剧理论以及拉康(Lacan)的凝视理论来分析该类综艺节目走...