楚文化的西渐历程--兼论楚文化的"峡区类型"

本根据峡区的最新考古资料,对峡区楚化的分期、特征与分布进行探讨,认为春秋早期楚化才进入今宜昌西陵峡地区、秭归一带。春秋中期楚化遗存较少,在空间上没有什么进展。春秋晚期楚人势力急剧向西扩张,西至奉节、云阳一带。战国早期的遗存也比较少。战国中期是楚人西进的又一高潮,最西可达今忠县一带。战国晚期已逐渐退出了峡区。楚化西渐以后,与土化交流融和,形成了楚化的“峡区类型”。     

七色板

宜昌发现最早象形文字 我国文字起源又推前两千年 湖北考古工作者最近在宜昌县杨家湾遗址发现我国最早象形文字,把文字起源推到6000年前,比商代殷墟甲骨文还早2000多年。 杨家湾遗址是长江三峡地区重要的新石器时代遗址,遗存面积近5万平方米。据出土器物类型分析,该遗址时代属大溪文化中期,距今6000年左右。考古队员从该遗址中发掘出大量石器、玉器,还发现170余种刻划在陶器上的符号。这些符     

我国文字起源又推前2000年——宜昌发现最早象形文字

人类何时采用文字记录代替结绳、串贝记事?湖北考古工作者最近在宜昌县杨家湾遗址发现我国最早象形文字,把文字起源推到6000年前,比商代殷墟甲骨文还早2000多年。 杨家湾遗址是长江三峡地区重要的新石器时代遗址,遗存面积近5万平方米。据出土器物类型分析,该遗址时代属大溪文化中期,距今6000年左右。考古队员从该遗址中发掘出大量石器、玉器,还     

奉节天坑、地缝探秘

长江三峡瞿塘峡之东的大溪，是新石器时期的文化遗址。瞿塘峡不仅有着悠久历史的古代文化、而且在深山峻岭中还有着鬼斧神工的自然奇观。     

北京市房山区夏商周考古发现与研究

北京市房山区的夏商周时期遗存集中发现于20世纪50年代末和80年代的三次文物调查工作中。琉璃河遗址发现了西周燕国的都城遗址、居住址,以及贵族及贫民墓群,墓葬中出土器物的铭文证实了该地是西周燕国的封地所在。镇江营与塔照遗址的发现与发掘使北京地区先秦考古文化的类型与谱系渐趋清晰。窦店城址的调查和试掘,了解了城址的平面形状、城墙残存情况、筑城方式和城的维修及使用情况等。丁家洼遗址是北京首次发现的春秋时期居址。南正遗址的发掘为研究战国晚期至西汉早期陶器的谱系编年提供了丰富的资料。房山区现已发现的夏商周遗存在北京域内的夏商周遗存中占有很大的比重,且具有非常重要的地位。     

弘扬精忠校魂 彰显办学品位重庆市忠县中学“精忠教育”特色实践

重庆市忠县中学创办于抗日烽火岁月的1939年．地处积聚华夏5000年文化历史走廊“哨鹏嘴文化”甘井口遗址群,文化积淀厚重,校名蕴含精忠报国之办学宗旨。学校先后有28位热血青年投笔从戎,在抗日战争血与火的战场诠释了精忠报国之精神。从这里走出了一大批像当代著名军事家昊玉金,著名科学家冯光熙、牟世飞．著名音乐理论家冯光钰,国台办新闻发言人杨毅、田曙光等优秀学子。     

湖南地区考古学文化与商代的南土

湖南地区商代遗存以及商代青铜器的发现,为商代南土的探索提供了新的资料。通过对考古资料的研究,理清了湖南地区考古学文化发展的脉络及商代南土的变迁情况。湖南地区的考古学文化,分布的中心在洞庭湖及湘江中下游地区,时代均属商代晚期,属于商文化系统。以湖南岳阳铜鼓山遗址为代表的商文化遗存,是中商时期南土的一部分。岳阳费家河遗址为商代晚期文化遗存,其文化内涵受到了中原商文化一定程度的影响。从湘江流域目前发现和发掘的商代遗址考察,除长江沿岸以铜鼓山为代表的小片区域外,长江以南其他地区无论在二里岗期或殷墟期都是很典型的土著文化,因此可以断定湘江流域有商一代未曾成为商地。     

贵州西部青铜文化遗存的考古发现与研究——夜郎文化研究之一

目前发现的贵州西部青铜文化遗存以中小型墓葬和居住遗址为主，时代可早至商周时期，但集中于战国晚期至西汉晚期，主要分布在毕节、六盘水、兴义三个大的区域内，且各区域之间文化差异明显，缺乏统一的文化特征。已往的研究主要讨论了这些文化遗存的时代、内涵特征及其与外来文化的关系。同时提出这些研究中存在的主要问题和将来需要改进的几点意见。     

浅述白龙江流域中史前文化发展的内涵

浅述白龙江流域中史前文化发展的内涵裴卷举甘肃境内长江水系之一——白龙江流域，自古是陇地的一块宝地，它在甘肃所处的特殊地理环境和所蕴含的广泛而丰富的古文化遗址遗存，自２０世纪７０年代以来，已引起甘肃省文化部门的关注，组织专业队伍对其流域作过全面的野外文...     

文明时代的曙光——从屈家岭遗址群的形成到中国农谷的诞生

国家启动大遗址保护项目而发现屈家岭遗址群,中国农谷建设的核心区发生在屈家岭原始文化所在地。屈家岭遗址位于屈家岭遗址群的中心,是长江中游最早发现的原始文化遗存,闻名世界的屈家岭文化因屈家岭遗址的发现而得名。中国农谷是荆门市在探索发展区域经济,推进农业现代化、工业现代化和城镇化过程中兴起的建设模式。屈家岭原始文化既是中国农谷的文化元素,又是中国农谷文化建设的一部分。中国农谷突出了文化遗产保护与区域经济发展的统一,维护了民族文化的传承,引领了社会发展的方向。     

释忠县方言特征词"嘴"

忠县地属重庆地区的东部，其语言中有许多方言特征词语。“嘴”的别体有九个，它在普通话中具有八个义项，在忠县话中，其意义与普通话稍有不同；“嘴”在普通话中可以作名词、动词、量词，在忠县话中也能如此。但是，忠县方言量词“嘴”却与普通话量词“嘴”具有不同的语法意义。     

熊岳城温泉遗址的早期考古调查与研究——以泽田四郎作的著述为中心

熊岳温泉遗址位于辽宁省营口市盖州市熊岳镇东南、陈屯乡和平村西北处温泉村，熊岳河北岸台地之上，为东北地区一处文化内涵极其丰富的战国至秦汉时期城址。1942—1944年，泽田四郎作对温泉遗址进行了首次科学考古调查和研究。他详细调查了温泉遗址一带的地理环境、遗迹与遗物分布现状，收集了一批珍贵的战国秦汉时期遗物，全面记录了温泉遗址的文化面貌，同时参考同时期鸟居龙藏、稻叶岩吉等日本学人著作，对温泉遗址的年代及性质提出了重要观点。     

贵州史前遗址旅游资源

贵州省有着较为丰富的史前遗址旅游资源。贵州史前考古,开创于上世纪六十年代,迄今已发现的古人类文化遗存近百处。贵州史前文化的特点是:遗址多、时间系列全、材料丰富、文化内涵新颖多样。贵州史前文化遗址,多分布在贵州中部至西北部的大半个省区。已发现的旧石器时代文化遗址,分布为早、中、晚三个时期。早期遗址代表有黔西观音洞盘县大洞。大洞遗址保存了30万年前人类活动的遗物,遗址的发掘,曾被列为1993年全国十大考古之首。中期遗址代表有桐梓岩灰洞、水城硝灰洞、毕节扁扁洞。晚期遗址代表有兴义猫猫洞、普定穿洞。已发现的旧石器时…     

由平谷早期文化遗存分布论其历史地理特征

北京平谷地区发现多处自石器时代至商周时期的考古遗存。本文从这些考古遗存的地理分布入手,结合平谷区的地理环境,具体分析重点遗址分布的地形、地貌和分布规律,探讨该区域的考古文化序列、族属以及早期区域地理特征等问题。研究这些问题,不仅有助于了解平谷区的早期历史,而且对于深入、细致、全面地研究整个北京地区乃至全国早期区域人文地理都具有一定的学术意义和理论意义。     

关于古格王国早期佛教遗存的再探讨——兼评则武海源《西部西藏佛教史·佛教文化研究》

位于西藏西部阿里地区的古格王国境内现存有都城札不让以及皮央、东嘎等处以佛教文化为中心的遗址,对于这些佛教遗存的年代国际学术界有不同的观点,其中有意见认为这些遗址内现存的佛教殿堂年代均不会早到15世纪,本文从考古学和文献学两方面的证据提出,上述佛教遗存可分为早、晚两期,不应当轻率地否认其中早期遗存的存在。     

论巴渝文化

巴渝文化是新重庆的历史文化形态,是重庆文化的根。它源于历史上的巴文化,具有山地环境和长江三峡水系的地域特色,表现在巴人遗址。巴渝文物和遗存、巴渝文献、巴渝文艺等载体上。     

海南与两广地区史前文化的关系

海南岛位于南海北部，与雷州半岛隔海相望，是我国仅次于台湾的第二大岛。它在地理上与两片时区非常靠近，在文化上与两广地区也有千丝万缕的联系。本文就海南与两广地区史前文化的关系，试作初步的探讨。到目前为止，在海南岛上已发现的新石器时代遗址和石器地点达200余处。按其地理环境和遗址特征可分为洞穴、沙丘（包括贝丘）和山坡（或贝丘）遗址三种类型，按其年代则可分为早、中、晚三个时期。早期遗址位于三亚市东北面约10公里处的一座石灰岩孤山的南面。遗址堆积大致分为三层，上层为近现代扰乱层，中层为灰色砂质胶结主，含古‘人…     

谈谈我国原始农业遗存的重要发现和农业起源问题

建国以来,在我国境内发现的原始农业文化遗址不下六、七千处,所获资料甚丰,为研究我国原始农业的起源、发展及对人类社会的重大影响,提供了极为珍贵的实物证据。下面就我国长江、黄河两大流域重要原始农业遗存发现的意义及起源等有关问题,作一些粗浅的分析,以求正于学术界的同志们。     

原始文化陶球的奥秘

原始社会有许多令人难于理解的文化遗存，比如，广泛分布在我国长江中游地区的一种陶球，从发现至今，一直没有人能说清其用途和意义。     

洞庭湖区水利事业的历史兴废

洞庭湖区的水利,始于何时?以往多以为始于宋代,笔者觉得湖区的水利,应与农业生产同时开始,而且经历过一个由低级到高级的漫长发展过程。 据考古发掘,距今六千年前后的新石器时代,湖区即已开始水稻生产。例如在澧县梦溪三元宫和安乡县汤家岗遗址大溪文化层的红烧土块中,都留有谷壳、稻杆腐朽后的痕迹。又如在华容县车鼓山遗址的大溪文化层中,发现有许多米粒。这些都说明湖区的水稻生产,起源甚早。