太空蔬菜与火星土豆

在火星上种土豆靠谱吗?真的有可能.至少宇航员已在天上种出了生菜、莴苣、百日菊. 这事真的有可能 在电影《火星救援》中,宇航员马克意外滞留火星,靠种植土豆作为食物补给,坚持等到了同伴前来救援,并最终重返地球.不少人看完电影后都会问,在火星上种土豆真的靠谱吗?在美国航空航天局看来,这事真有可能.目前,他们正和国际马铃薯中心合作,在南美洲国家秘鲁开展模拟在火星上种植土豆的实验.在电影《火星救援》中,为了种植小土豆,宇航员马克将火星上的土壤搬进基地,整出了一块126平方米的“火星农田”.在秘鲁利马,科学家将100千克取自秘鲁南部阿塔卡马沙漠潘帕斯德拉霍亚地区的土壤搬进了实验室,那个地区的土壤被认为是地球上最干旱的土壤之一.根据“好奇”号火星探测车对取自火星上黑色沙丘的土壤样本的分析,这100千克土壤在化学和矿物成分上与火星土壤非常相似.     

说“橘”道“桔”

橘子是我们日常生活中最常见的水果之一。但时常会有一些贩卖橘子的商贩将"橘子"写做"桔子"。"橘"与"桔"到底有什么关系,这样写对不对呢?"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。"《晏子春秋》中的这句话想必很多人都耳熟能详。在我国古代书籍中,"橘"一般都写     

“南橘北枳”辨基因

正"南橘北枳"这一成语,出自《晏子春秋》中的《晏子使楚》,其中这样写道:"婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。"《晏子春秋》中的故事相传是这样的:齐国公派晏子出使楚国,楚王听说那个能说会道的晏子要来,便想     

《橘颂》、《弹歌》与咏物诗的创格

将《橘颂》与《弹歌》作一番比较,显示屈原的《橘颂》才真正完成了咏物诗的创格。《弹歌》作为中国现存最早的咏物诗,其咏物意象是物象的再现,《橘颂》则借橘的吟咏,创立了咏物原则和咏物境界,奠定了中国咏物诗的基础。     

原来这是最好的

<正>孩子在家写的作业明显不如在学校写得好,我拿着孩子们的作业翻来覆去看,想不出原因。不认真吗?那不认真的根源是什么?这两天学习《橘颂》,介绍了《晏子春秋》里的名言:"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。"笔者一边读,一边看着摇头晃脑的孩子们,想起"学生"这样的词和身份是在学校教育中出现的,是在教室中出现的,到了家里,他们就不叫学生了,身份就变成了"孩子"。     

文明礼仪教育重在“活”

<正>《晏子春秋》中记载,齐国的晏子出访楚国,楚王想戏弄他,故意将一个犯人从堂下押过并问道:此人哪国人,犯了什么罪?答:齐国人,偷窃罪。楚王即对晏子说,你们齐国人都很喜欢偷盗吗?晏子回答:"橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"。晏子用植物的生长受环境影响这一自然规律揭示出了环境育人的道理。学校是传播文明的场所,师生的言行举止中处处体现文明礼仪素养,校园良好     

从《橘颂》看屈杜的人格理想与文类贡献

在屈赋中涉及橘的作品只有一篇《橘颂》,然而《橘颂》是屈原最重要的作品之一。《橘颂》创作于屈原的青年时期,而橘树的意象却贯穿在屈原的一生之中。杜甫是受屈原影响最大的诗人之一。杜甫的人生经历与橘树有关。在杜诗中有大量作品涉及到橘树和橘子,杜甫热爱屈原的《橘颂》,并从中吸取力量,建构了自己的人格理想。屈原《橘颂》和杜甫《病橘》都具有文类学的研究价值。在杜甫的文学批评观中有一个重要的命题,那就是"风骚共推激"。杜甫学习屈原而得诗歌之正,法国批评家狄德罗创造了正剧,杜甫创造了正诗。屈原和杜甫为我们树立了崇高的人格典范。研究屈赋与杜诗有助于中华民族确立文化自信,有助于我们昂首阔步迈入以一带一路倡议为标志的新时代。     

教育就是用生命影响生命

《晏子春秋》中记载,楚王宴请晏子,安排人绑了一名齐国人,说是犯了偷窃罪。楚王瞟着晏子问：“齐国人原本爱偷盗吗？”晏子回答：“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为栀。”     

再话“南橘北枳”

《晏子春秋》中有处广为传诵的名言：“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。其大意是：橘树生长在淮河以南才是橘树,生长在淮河以北则变成枳树。按古人的意思,橘和枳是同一种植物,它们之所以结出的果实不一样,口感迥异,就在于分别处于南北不同的自然环境。事实上,橘和枳虽然都属芸香科,但橘属于柑橘属,枳属于枳属,两者并非一类。橘即使生于淮北,也不会变成枳。再有,枳的生长环境也并不局限于北方,而是在中国南北都广泛分布,它是一种既喜欢温暖环境又可耐寒的植物。     

再论中国的核心竞争力：人才与环境

“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何？水土异也。”——《晏子春秋·内篇杂下》     

当民主沦为一种庸俗的工具

今天,多数人己视民主为一种值得称道的东西。但诚如古人所谓的"橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳",这民主之树一旦漂洋过海,移植到我们这片传统意识根深蒂固的国土上,便常常会显露出一种"水土不服"的态势:或出现变异,或枯槁憔悴,甚至凋零殒命。在现实中,凋零者易见,变异者却难辨,因为尽管"其实味     

从《橘逾淮为枳》看古人的反逻辑辩驳法

在晏子看来"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳"的原因是"水土异也",而实际上"橘"和"枳"属于不同的物种。但在两千五百多年前的春秋时期,晏子的这一论断无不闪烁着古人反逻辑辩驳的智慧。     

“超人”需超越哪些人体极限?

"人体极限"证明,人类到了火星上转眼变"超人",只能是一种天马行空、不切实际的科学幻想而已。好莱坞科幻大片《异星战场》,讲述了美国内战时期的前军官约翰·卡特无意中从地球穿越到了火星的"科幻传奇",由于引力不同,卡特在火星上顿时变成了力大无穷、弹跳如飞的"超人",也因此卷入了火星人族群的战争冲突     

“橘生北国变成枳”析

中学语文《曼于使楚》一文中，有“橘逾淮北则为积，地气使然”一句。通晓全文后，曼子是使用“当淮南的橘村移到淮北后变成了积树，是由于地理环境的作用。”论证吴国的人到楚国成了强盗，是楚国的环境造成的。橘与快，在植物分类学中，都属美香科的果树。但橘为柑橘属植物，积为税后，那么为什么“橘生谁市则橘，生于淮北则为权”呢？早在春秋时期，我们的祖先就利用权作砧木，榆作接穗，嫁接繁殖橘苗了。橘只能耐一9℃以上的低温；而橘能耐一20℃的低温。当人们把权作砧木、橘作接嫁稳嫁接培育的权苗，从淮南移到谁北，由于橘树忍受不了…     

高中语文注释辨正

人民教育出版社出版的新编高中语文必修本（以下简称《语文》）,在注释方面有一些疏漏之处,现归纳辨正如下。１．卢橘《南州六月荔枝丹》（见《语文》第一册）：“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。”“卢橘”,课本注曰：“枇杷。”这种注释是不真实的。《上林赋》云：“卢橘夏熟,黄柑橙楱,枇杷樵柿。”司马相如在此文中将卢橘、枇杷并举,可见二者并非同物。再查《辞源》,“卢橘”条注：“果名,一名金橘。生时青卢色,熟则金黄色,故有卢橘、金橘之名。”这说明卢橘是金橘的一个异名,并非枇杷。２．奏瑟《廉颇蔺相如列传》（见《语…     

火星:漂流在沙漏海

"好奇号"火星探测器成功着陆火星不久,美国国家航空航天局委托艺术家尼古拉斯·汗和理查德·塞莱斯尼克创作了一组题为《火星:漂流在沙漏海》的作品,表达对火星生命的向往。     

一位语文教师的手记

第十课《留得秋橘春天采》后的《思考和练习·四》刊登了一篇没有署名的短文──《橘与橘中戏》,结尾段道： “《玄怪录》说,有户人家种的橘树,一次,结了两个特别大的橘子,剖开一看,原来它们中有两位老者在下棋,这是下棋又名‘橘中戏’的由来。” 不由一个激灵,初学下棋时,曾向同事借过本棋谱《橘中秘》看,学到不少东西。但棋谱为何叫“橘中秘”却不甚了了,不意今日在此得之。于是有了这么个构想：上此课,导入语为“我曾经看过一本象棋谱,名叫《橘中秘》,受益匪浅。那么,此书为什么叫‘橘中秘’呢？答案就在今天要学习的这篇…     

2012年太空探索的重要时刻

今年,美国《时代》周刊公布的年度太空探索十大"重要时刻"涉及火星探测、龙飞船、月球探测、"黎明号"探测器等等,这些项目无不展示了人类对广阔而遥远的空间的不懈探索。"好奇号"着陆火星8月6日,"好奇号"向美国航空航天局(NASA)回复了安全着陆火星的讯息,成功着陆在火星盖尔陨坑中心山脉的山脚下。它的生涯将如NASA署长博尔登之言:好奇号的车轮,为人类的脚印踏足火星开辟出一条道路。"龙飞船"开上国际空间站5月22日,美国一家私企——太空     

假如真有火星人,他们会长什么样

《火星公主》:多种族的火星人 19世纪末20世纪初,由于洛厄尔的"学说"和科幻小说《两个世界的战争》等的推波助澜,有关"火星人"的话题急剧升温.在这一时期里,火星及火星人也成了科幻小说的热门题材,作家笔下的火星人多姿多彩、千奇百怪. 在诸多有关火星人的科幻作品中,美国作家埃德加·赖斯·伯勒斯塑造的火星人给人印象尤深:他们头颅巨大,颈部颀长,躯干瘦小,有着四臂两肢,而且竟然是卵生.     

火星有水:一个改变宇宙的发现

2004年年底,美国《科学》杂志评出了2004年十大科学突破,火星上发现水的证据荣登榜首。据美国《科学》杂志报道,2004年,美国"勇气"号和"机遇"号火星车对火星的探测,是首次在地球之外的另一颗行星上进行的真正野外地质勘察。两辆火星车的探测表明,火星曾经温暖和湿润,在数十亿年前,有着能够维持生命存