接受之维解构诠释——两种译学范式之比较与思考

接受美学翻译观和解构主义翻译观有其相似之处,也有其不同之处。本文试从两者之"同"入手,论及两者之"异"。通过对"接受美学翻译观"和"解构主义翻译观"两种译学范式的比较研究,旨在说明解构主义翻译观实质上是接受美学翻译观发展的另一个极端;在充分肯定二者对翻译理论和翻译研究的积极意义的同时一定要注意两种译学范式自身的局限性以避免翻译学术研究中的极端化和绝对化倾向。     

新课改与新高考简

新课程改革是中国基础教育发展的必然趋势,关系到中国未来创新人才培养的根基.与新课改相伴而生的新高考是我国选拔人才的重要通道,是社会关注的焦点和热点.立足于新课程理念,探索新课改与新高考的结合点,以期全面推进学校新课改工作.     

主体间性教育探讨简

主体间性是当代哲学的一个重要范畴,教育应把握哲学的变革方向,把主体间性作为一种新的价值取向。在交往哲学的视角下反恩现代教育,教育要承认和尊重受教育者的主体地位和主体人格,以主体间性为价值追求．由主体性走向主体间性是教育发展的必然。     

小议女性主义与翻译简

本文从女性主义出发,探讨了女性主义与翻译的渊源、对翻译的影响及其作用.女性主义翻译理论的贡献在于使译论界进一步发现结构主义关照下的传统译论所存在的盲点和误区,它为反思译作与原作的关系、语言的本质以及翻译的伦理等问题提供了新的思路.但是我们主张,女性主义翻译理论的使用要注意“度”,如过分使用就会歪曲翻译活动的本质.     

“邪恶”与悲悯:奥康纳的人性观简

美国作家弗兰纳里·奥康纳所创作的人物形象极大地偏离了现代西方文学中的人本主义理念,这种反人本主义的立场造成了阐释的困境,甚至还使她背上了“邪恶”之名。奥康纳的“邪恶”之名来自于基督教启示主义创作语境与中国的非基督教接受语境之间的错位。从基督教启示主义人性观的视角来看,奥康纳的反人本主义人物创作反映的不是邪恶而是其悲悯情怀。     

高中数学作业的思考与探究简

大家都知道,数学学习的一个重要环节就是通过数学作业的完成来巩固与提高数学能力,而学生普遍反映的则是数学作业太多,占用了自主学习的时间,甚至有较多同学为了完成老师的任务去抄袭作业,根本达不到应有的作用。为促进学生主体性发展,更好地通过作业系统促进学生自学能力和实践能力的发展,也为了改进教师的教学方法。现对我校数学作业的现状进行分析、反思,通过对高中数学作业的特点和分类的探究,提出个人的一些见解,供同仁们参考。     

文文翻译指津简

很多高中生面对文言文翻译题都心生畏惧,不知该从何处下手。本文从文言文翻洋的原则、标准、态度、方法四个方面进行讲解,力求让学生有法可循,有法能循,切实提高同学们文言文翻译的能力。     

电子专业英语的教学探索简

针对专业英语在教学中遇到的问题,笔者通过这几年的教学实践,从电子专业出发,分别就专业英语的特点、科技英语翻译应注意的问题等方面对专业英语的教学进行了探索。     

红地毯简

我特别感谢我的导师、德国模拟科学研究生院以及国家。同时我也十分感激我的父母和妻子。诗云“行百里者半于九十”,此言末路之难。我寄语在求学路上的同行者们．要相信自己能够比前人做得更好,在科学的国际舞台上为中国学者赢得声誉。——张超     

一米阳光简

“丁零……”下午三点整,郑凌几乎踩着铃声奔进初一（3）班教室,回到座位,迅速坐下。“又是他!”班长小胖心想,不由得皱了皱眉。     

英国文学简

The Power of the Written Word
There are more books published per person in the UK than in any other country in the world. In 2011, an amazing 229 million were sold in Britain despite an economic recession and the growing popularity of new digital readers. The bestseller of that year sold nearly one million copies. And what was it？ A novel, of course.     

上海沦陷时期的翻译文学简

因为日本的残酷统治,上海沦陷时期的翻译文学,整体上呈现出一片萧条的景象。沦陷时期的上海,日本侵华文学译介占据主流,欧洲名家名作和侦探小说的翻译也是译介的重点。除公开出版的翻译文学之外,潜在译作是上海沦陷时期翻译文学的另一重要组成部分。上海沦陷时期的翻译文学,带有鲜明的战时体制影响的痕迹,文学翻译的政治性特别突出。     

嵇康接收诗学的文化背景研究简

嵇康是一个魏晋时期的缩影,他融合了时代的纠结.因此,要了解嵇康接受诗学,必定要从他的时代出发,从他的文化背景说起,探寻不同的文化思想对他的接受诗学产生了怎样的影响.当时儒学式微,道学复兴,玄学兴起,不同的文化背景促使嵇康形成了多元异质的思想特性,使他既能“入乎其内”,又能“出乎其外”.嵇康通过比较、综合儒道思想,确立以“无”为体,以“有”为用的玄学思想,以此为基础形成了他的接受诗学,肯定接受者的主体地位和接受对象的独立价值,并用逻辑分析的方法予以论述,致使其文思缜密,便于读者接受.     

上海简

<正>为保持原貌,本栏目所选考场作文中,对于漏字、错别字、错词、病句等采取如下形式处理:漏字(含标点)的补正,在"()"内用楷体字标出;错别字(含标点)、错词、病句的更正,在"〔〕"内用楷体字标出。——编者昨天,我又梦见他了,梦见他立在狭小的厨房里,手拿着蒲扇,不急不慢地扇着药锅下的灶火。那泛着苦涩的雾气氤氲开来,将他的背影映衬得虚幻,我还没来得及说出心里话,它就渐渐消散了。曾经,我认为外公不爱我,在我因病无法继续上体育课时也没说什么安慰的话。他的生活足不出户,只是多了项任务——为我煎药。他说吃药的人自己是不能煎药的,因为那味道令人不适,因此,每次他都把自己锁在窄得不能再窄的厨房里,即使夏天也如今天,我想说说心里话