广西贺州桂岭本地话特征词

通过与周边方言词汇的比较考察,提出桂岭本地话特征词,并对部分特征词的语源、历史层次进行了一些分析,试图了解桂岭本地话与周边方言的接触情况。     

马来西亚槟城浮罗山背客家人的语言转用

以北马槟城浮罗山背客家天主教社群为个案,主要通过访谈与参与式观察法了解该社群的语言使用情况,结果显示,无论在家庭领域还是宗教领域,他们都面临着语言转用的情况。语言转用的方向是从客家方言向华语转用,这显示华语目前在马来西亚华人社会的影响非常大。探究其中的原因,华语在华人世界的综合竞争力是一个非常重要的因素,而这又与中国近年来的经济实力密不可分。另外,华语在马来西亚华人社会的传播也与华社内部的结构重整与认同变化有关。内部调整的需求与外部影响的配合,引起了马来西亚华人社会语言的一系列的变化。     

论马来西亚槟城“客家百万富翁街”

槟城开埠之后,吸引了不少客商,他们不仅在这里大展商业宏图,也重视整合和壮大客家人在槟城的政经地位。19世纪末20世纪初张弼士号召客商一同在槟城的"莲花河"街购地建宅,打造一条集富贵和权势于一体的"客家百万富翁街"。在此,探讨客商在此条街一同建宅的背景和缘由,还原一代华人在马来亚的丰功业绩,以纪念客家先贤过去的荣光。     

方言特征词理论与研究方法综述

每种方言都有自己的词汇特征,这主要通过各个方言区的方言词体现出来,而最能表现方言词汇特征的就是方言特征词。李如龙提出了方言特征词的理论,系统论述了方言特征词的涵义;苏新春提出了方言特征词词频选取的方法。方言特征词在理论和方法上建立了自己的体系。     

谈刑事侦察中方言特征词的鉴别

刑事侦察中的方言特征词鉴别,即通过对案件言语材料真伪的识别,应用方言学的有关理论和知识,找出言语材料中具有区别性特征的方言词汇,从而发现破案线索,为案件侦破提供科学依据。鉴别案件言语材料,比较方言词汇,必须把握不同方言的特征词,把握方言中地名的区域特征词,注意把方言特征词和其他语言要素作综合分析。     

烟台方言特征词及其文化内涵

烟台方言词汇具有鲜明的地域性。本文筛选了烟台方言中具有代表性的特征词汇,通过对农、渔、教派等烟台方言特征词汇文化内涵的分析,折射其“内外兼具”的半岛文化特质。     

文化语言学视域下边缘特征词使用研究

本文在文化语言学的启发和指导下,从边缘特征词的界定、边缘特征词的使用和边缘特征词的情感三个方面入手,具体讨论了边缘特征词的概念、语法结构、分类与甄别;边缘特征词的语用功能和使用规范;边缘特征词在使用过程中体现出的正面以及负面情感态度。得出了边缘特征词表达的是非社会主流的事物、典型语法结构是“特征性修饰语+名词”,主要作用是强调和突出被修饰语的社会文化的非主流性;使用用边缘特征词时,应该注意其丰富的感情色彩,避免边缘特征词的误用和滥用等结论。     

汉语方言特征词研究中的几个问题

作为方言研究的一个崭新领域,汉语方言特征词研究不可避免地存在一些问题。这些问题在该领域的两部代表作《汉语方言特征词研究》和《现代汉语方言核心词·特征词集》当中也有所体现。这些问题的提出和解答对于将来该领域的研究者而言既是一种警示,也是一种帮助。     

“培养青年积极公民权利意识”研讨会在马来西亚槟城召开

2004年12月10—13日,美国公民教育中心(Centerfor Civi Eduction,简称 CCE)主办,马来西亚公民权利倡议会(MCI)协办的“培养青年积极公民权利意识”研讨会在马来西亚槟城召开。来自我国内地及香港特别行政区、印度、孟加拉国、印度尼西亚、马来西亚、巴基斯坦、菲律宾、泰国、俄罗斯、斯洛文尼亚和黑塞哥维那、摩洛哥和美国等10余个国家和地区的50多     

"洋"词"中"用及其文化透析

现代汉语在不同的发展时期源源不断地吸纳了英、法、日、德等主要语种的有用词汇,先后出现过四次借用高潮,并在交际实践中将其同化．为己所用。对这些“洋”味十足的外来词,汉语在借入和吸纳过程中或借音,或借形,或意译,不但极大地丰富了现代汉语词库,而且折射出特有的异域文化信息,反映出汉文化兼收并蓄、吐故纳新的开放心态和对异域文化的拿来主义态度以及汉民族深层的文化心理定势。     

新疆汉语方言词汇与新疆地域民俗文化

新疆汉语方言词汇系统的构成成分内容丰富：有继承中原化的基本词语；有陕西，甘肃，宁夏，青海等省基本词语，有反映新疆本地特色的语语，有大量的借词等。从这些词语中既反映了新疆汉语语方言的来源，特征也反映出新疆特有的地域民俗化内涵，从另一个侧面也反映了语言在其发展变化中具有的融合特点。     

绩溪方言中的虚语素"头"

本文分析了绩溪方言中的虚语素“头“,指出虚语素“头“既可作为词缀存在,又可作为语尾存在.并分析了其他的语尾“头“,以期能加深了解汉语方言中的形态变化.     

四川人的禁忌语

作为普遍存在的一种语言现象,四川人也不例外地拥有自己成系统的言语禁忌.这一言语习惯自汉代以来就已存在,发展至近代现代已非常丰富.地域、职业等因素导致了言语禁忌词之间有较大差别,然而在禁忌的种类、表达功能方面却又总是趋于一致.四川人的禁忌语体现了较多的风俗、语言（包括语音、词汇等）等方面的地域特点.     

内蒙古汉语方言中的返借词

在内蒙古汉语方言中，存在着一些返借词。所谓返借词，是指某些词借出去以后，又从对方语言中借回来，这种词，就叫返借词。一般返借词在相互借用中，其书写形式、读音、意义或用法都会发生一些变化，如“博士”与“把式”、“百姓”与“板升”等。但有一些返借词，其意义和用法虽已与原词有很大不同，其书写形式与读音却没有发生变化，如“旗”、“盟”等。这种返借词，我们称之为“特殊返借词”。这些返借词的存在，在世界各民族语言的接触中是一种比较罕见的现象。它是民族语言和民族文化长期频繁接触与交融的结果。     

《晨钟报》特色专栏之“警语”

《晨钟报》特色专栏＂警语＂,引用中西哲人之名言、摘录经典语录,以短小精悍、颇富寓意的文字诉求方式表达后袁时代报人对国事的关注、对国人的精神寄托以及自身的理想追求和向往。其主流思想,试图以儒家的礼义廉耻作为处世的基本准则,在礼崩乐坏的时代用传统礼仪道德约束日渐堕落之人心,以西学作为救国之良策,青年作为挽救国家危亡的主力军。     

汉英色彩的文化内涵及其翻译

本文通过对比分析,介绍了汉英基本颜色词的相通及相异之处,探讨了其折射出的文化内涵及文化伴随意义,同时简要介绍了颜色词的几种翻译方法,旨在增强人们翻译实践的能力,促进跨文化交际能力。     

高职院校特色发展战略的整体建构

在高等教育大众化的时代,走特色发展之路是高职教育的战略选择.高职教育的特色化建设之路应当是整体建构,即从特色办学的发展路径、指导理念、行业依托、国内外经验借鉴、课程体系、质量体系和管理模式等七个方面整体推进,促进新时期职业教育健康发展.     

从奥运吉祥物透视动物"形象"语言

动物“形象”语言作为一种特殊的语言符号,是一种以“形象”作比喻,来描绘事物的特征、本质规律或抽象的哲理,为人的思维提供一个有形、有色的“形象”来达到传递信息目的的非语言交际手段。利用动物“形象”设计的吉祥物所传递的交际信息的解读受认知语境的制约,并具有典型的民族性,有着丰富的内涵意义和联想意义。