王夫之与湘学

一 何谓湘学 当下我们湖南人喜欢谈湖湘文化、湘学。那么什么是湖湘文化,什么是湘学呢？我想这个问题有许多专家做过论证,我不能也不愿否认他们的高论。但是,我也谈谈自己的看法来求教。     

魏了翁与湘学之关系

魏了翁是南宋著名的理学家和经学家,与湘学具有深厚的渊源.首先,魏了翁与张拭门人交往密切,私淑张拭之学;其次,魏了翁在治学方法、治学思路以及理欲观上深受湖湘学的影响;再次,魏了翁为湘学学统的确立也做出重要贡献:一是推崇湖湘学派代表人物胡宏与张拭,将胡宏与张拭纳入儒家道统体系,凸显了胡宏与张拭在理学中的地位;二是魏了翁为湘...     

近代经世致用传统的复兴与湘学

经世致用是中国儒学基本精神之一,也是湘学的精神特质。清嘉道年问,在中国面临内忧外患的时代背景下,沉寂近百年之久的经世思想再度复兴,形成一股强大的社会思潮,湘学则是经世致用传统在近代复兴的发起者和重要阵地。     

周敦颐与湘学

一“其功在孔孟之间”--周敦颐对中国文化的贡献 “其功在孔孟之间”,这是南宋湖湘学者胡宏对周敦颐的评价。周敦颐,字茂叔,后人尊称“濂溪先生”。北宋道州营道（今湖南永州道县）人。周敦颐是中国历史上最为著名的哲学家、思想家之一,由于他为宋明理学的创立奠定了基础,在历史上被称为“理学开山”。宋明理学的成立是中国学术史、思想史上的一件大事,有了理学,传统儒学得到了更新,注入了新的精神活力,得以和佛教、道教的思想相抗衡,成为中国古代社会后期宋元明清四朝的主流学术思想和官方意识形态。周敦颐对于理学有开创之功,这是他主要的历史功绩。     

论太平军入湘对湖南近代史的影响

太平军起事后,多次进出湖南,其中规模最大的有1852年太平军胜利进军湖南、1854年太平军西征入湘作战,以及1859年太平军石达开部转战湖南。太平军在进出湖南的过程中,对湖南的政治、经济、文化产生了深远的影响。     

冯友兰基于近代化视野对晚清湘学及湘人的研究

冯友兰先生认为,在举国对西方深固闭拒的守旧氛围中开展洋务运动,要从理论上进行论证。湖湘学派"以事功济义理"的传统学风对此有推动作用。王夫之的"道丽于器"的道器观,颠覆了传统的重道轻器的道器观;魏源所主张的"师夷长技以制夷"的总对策拉开了洋务运动的序幕;曾国藩由"理"到"气"的理学转变,不但使他在精神战胜洪秀全的"上帝",也为他开辟近代化道路提供了理论支撑。但是,曾国藩"以政带工"的模式,又使他成为近代化的延迟者。     

论《濂亭遗诗》之艺术风格

该文从审美的角度剖析了张裕钊《濂亭遗诗》的艺术风格：沉健悲慨、高古直率、清淡孤苦、援典奥峭；同时对其成因作了较深入的探讨。     

湖南应当提倡"湘楚文化"

湘楚文化是湖南人民精神财富的宝库。它具有深邃修远的历史渊源,丰 赡厚实的精神内涵和广阔恒久的流播影响等特点。我们应当大力提倡“湘楚文化”,不应当因为楚文化的发祥地不在湖南,或仅仅囿于湖南的地称谓而一味地提倡“湖湘文化”。     

书院、祠堂与湘学学统

湘学是一个学统相继、旨趣相似的地域性知识传统。蓬勃发展的湖南书院教育及其学者祠堂祭祀,为湘学学统的建立、湘学学术旨趣的延续做出了重大贡献,是湘学的学统、旨趣等形成、延续的最重要社会条件。     

继承湘学务实的传统

继《中国当代学术史研究》(人民出版社2009年版)之后,余三定教授又出版了《中国新时期学术热点研究》,这是作者多年来研究中国当代学术史的重要成果,也是反思中国当代学术得失的一部著述,值得关注、庆贺。     

长濂《郑氏族谱》散论

族谱就是一个家族或宗族的世系表谱。就遂昌县长濂村所发现的《郑氏族谱》,通过对其族谱的屡屡修撰、谱序的作用、长濂郑姓的渊源与世系、郑氏宗规的形成及承恩、像赞等的分析论述,认为族谱不仅对家族具有敬宗耀祖的政治教化作用,而且具有很强的社会文化价值。《郑氏族谱》对当今长濂村的历史文化研究、旅游资源开发提供了宝贵财富。     

湘州与梁代政局

西晋时湘州得以设置。南朝时,湘洲与南朝各代政权的政局发展日益紧密,尤其是梁代之际湘州的地位日益突出,对梁代的政局产生了较为重大的影响。     

直观的阙失与沉思的丰富——论《湘行书简》与《湘行散记》的互文性

《湘行书简》与《湘行散记》作为沈从文展现自己湘西之旅的典型文本,糅进了他独特的生命意识、主体情绪与审美感悟。《湘行散记》是在《湘行书简》的基础上,对同一种人物、同一种情境、同一种意绪的二度创作,再次创作中,他对自己已有的情感体验进行重新的理解和组织,从而使作品生发出丰富而厚重的意义。这种意义的生发离不开在书简中作者已经定下的写作情绪与基调,二者构成了一种相互映照、相互渗透的互文关系。     

湘州与陈代政局

西晋时湘州得以设置.南朝时,湘州与南朝各代政权的政局发展日益紧密.在陈代前期,陈夺取湘州,巩固了陈统治,然而降至陈代后期,陈失去湘州,国境日狭,灭亡之时已近矣.可见,湘州之得失对陈代的政局产生了较为重大的影响.     

论潮州湘子桥的文化标识功能

广济桥位于潮州东门外,横跨浩瀚的韩江两岸,被著名桥梁专家茅以升誉为"世界上最早的启闭式桥梁".2007年6月,广济桥修复成功;2009年11月16日,<广济桥>特种邮票正式发行.作为潮州文化的表征,广济桥的标识性进一步得到了充分的展现.     

湘州与陈代政局

西晋时湘州得以设置。南朝时,湘州与南朝各代政权的政局发展日益紧密。在陈代前期,陈夺取湘州,巩固了陈统治,然而降至陈代后期,陈失去湘州,国境日狭,灭亡之时已近矣。可见,湘州之得失对陈代的政局产生了较为重大的影响。     

湘州与梁代政局

西晋时湘得以设置。南朝时，湘洲与南朝各代政权的政局发展日益紧密，尤其是梁代之际湘州的地位日益突出，对梁代的政局产生了较为重大的影响。     

论湘派语文教学文化在初中语文教育中的发展与运用

初中语文在教育过程中是一门基础性的课程,同时也是人类文化以及语言的重要组成部分。语文教学的重要性不言而喻,本文以湘派语文教学文化为基础,指出湘派语文教学文化中涵盖的四点特征,重点阐述“湘派语文”在初中语文教育中的发展与运用。     

从《曾国藩学刊》到《湘学》丛刊——谨以此文纪念曾文正公诞辰200周年

《曾国藩学刊》创办于1994年,于1998年停办,1999年《湘学》丛刊继之而出,我是这两份刊物的创办者与主编。一晃一二十年过去了,现在回想起来,往事历历在目。