此情天长地久——读《情系天山》

40年前的深秋,一支年轻的新闻工作者队伍随着解放大军来到这片古时被称作西域的广袤土地上,开始了全新的战斗生活。后来,这支队伍不断扩大,增加了许多文化层次高、具有专业知识的年轻知识分子,形成了一支浩浩荡荡的新闻大军。他们把青春的汗水洒在鲜花盛开的阿勒泰草原,洒在塔克拉玛干大漠边缘的片片绿洲,洒在巍巍高耸的昆仑山巅,也洒在天山脚下一座座新崛起的城市……     

情系百姓『鼓与呼』--读杨明洲先生作品集《赤子情》

“赤子情深”系百姓打开明洲先生的作品集《赤子情》,农民工、环卫工、“抓贼个体户”、“鸡会长”、“西瓜王”……却扑面而来。这本书,正如编者在封面所“广告”的:“百姓记者,写给百姓的书。”读罢此书,感觉诚如斯言。为名人立传,自己可以沾光;给权贵鼓吹,还可得点好处,而要     

《元代戏剧学研究》

元代是中国古典戏剧的黄金时代。但是与元杂剧在学术界倍受青睐的显学地位反差甚大的是,对元人有关戏剧的理性认识即元代戏剧学,却一直研究不够,尚无全面系统的专题论著问世。新近出版的陆林著《元代戏剧学研究》(安徽文艺出版社1999年9月),填补了古代文论史和曲学史的这一空白。     

情系父老乡亲——读李月成《民生7＋3》

贵州人民出版社出版的李月成同志的作品《民生7＋3》,既不是单一的纪实著作,也不是纯理论的学术书籍,更不是一般性的心得体会。从书名看,似乎书中讲的是为官之道,细细读来,书中还包含着许多与为官有关的学习之道、调查与研究之道、做人之道、生活之道。特别难能可贵的是,月成同志结合自身实践和理论思考,精心提炼出的《民生7＋3》这个主题,     

情系《湖南档案》

我专门收集<湖南档案>杂志,5年来已集得<湖南档案>121期的81期,可算是略有小成.我之所以专门收集<湖南档案>,原因是在全国林林总总的档案杂志中,<湖南档案>具有鲜明的地方特色,既公布本地区的档案文献资料,也发表学术研究文章,理论与实际相结合,很有收藏价值.     

情系《新闻爱好者》

5年前,我经考核被乡党委招聘为乡专职通讯报道员.面对新闻报道工作的一个个新课题,我感到一筹莫展.恰在这时,主抓宣传的乡党委副书记姬有堂同志送给我一本《新闻爱好者》.当我翻开《新闻爱好者》,那一个个独具特色的栏目吸引了我.从此,她帮助我不断进步,逐步     

情系清华园——读《清华园日记·西行日记》

1942年10月21日,浦江清先生(1904—1957年)在流亡地江西赣州的旅舍中,因夜听楼下歌女唱小曲京戏,于是在夜深时分,挥笔写下了“吴歌则触动离乡之思,京调唤起燕市十年生活,当日何其太平”这样一番感慨系之的话。记录着此种心境的,是浦氏于1942年至1943年间的日记。     

真情感人 意味深长——读穆青的新作《情系人民》

读了一些闲书之后,大约是凌晨一两点钟了。我被一种无名的情绪所驱动,又一次翻开了穆青同志发表在《瞭望》杂志上的《情系人民》一文。像往常一样,我从标题、署名、编者按读起,然后读正文,一字不落。当读到“窗外,风声萧飒,我低头听着郑永和的絮语,不敢抬头注视他的眼睛,我怕我俩的泪水会同时冲破感情的闸门,越发使他难过”一段时,我的泪水却再次冲破“感情的闸门”,汩汩地流淌出来。     

尤思苍木不老情--读《安徽古树名木》

何为古树名木?一般树龄在100年之上的大树即可称为古树,名木系指那些树种稀有、名贵或具有生态、经济、历史和纪念意义的树木。《安徽古树名木》一书于2001年8月由安徽科学技术出版社出版。这本画册辑入安徽境内百年以上的古树名木127种,举出范例391个。     

把一切献给广播电视事业——喜读《情系视听》

党的十一届三中全会以来,我国社会主义现代化建设进入新的历史时期,我省的广播电视事业和其他各项事业一样,呈现出前所未有的繁荣与发展,开创了令人鼓舞的新局面。广播电视事业的发展,是与全省广播电视系统广大干部职工的努力分不开的。特别是被授予劳动模范和先进工作者光荣称号的同志,更是起了模范带头作用。江苏省广播电视厅编辑的《情系视听》一     

中国广播电视学形成的标志——喜读《中国广播电视学》

在世界上,无线电广播和电视已相继问世了80多年和50多载;在中国,它们也已先后有了60多年和30多载的历史。然而,在国外,广播电视学尚未从大众传播学中完全独立出来;在国内,广播电视长期以来无“学”可言。令人欣喜的是,随着祖国广播电视事业的蓬勃发展,中国广播电视学终于应运而生了!读罢我国第一部全面、系统地论述广播电视的专著《中国广播电视学》(中国广播电视出版社,1990),我们清晰地辨识出了中国广播电视学开始形成的鲜明标志。一、确定了独特的研究对象每一门学科,都应有自己特定的研究对象,以作为研究的目标。而研究对象的确     

中国百年译学思想的科学描述--读《20世纪中国翻译思想史》

王秉钦教授新著《20世纪中国翻译思想史》(以下简称《翻译思想史》,2004年3月由天津南开大学出版社出版),是我国第一部     

传统戏剧的文化学批评--《中国传统戏剧的文化行程》解读

在当今世界经济、文化转型期的语境中,中国传统戏剧或像古希腊戏剧、印度梵剧一样在人类的文化行程中驻足?或以何种姿态伴随着历史的脚步而同行?齐建华先生的《中国传统戏剧的文化行程》(海峡文艺出版社,2002年12月,以下简称《行程》)从戏剧文化学的角度对此作了精彩的论述和有益的探索。     

诗词翰墨电视情--读《赵立凡诗词书法集·一往情深》

《赵立凡诗词书法集》上卷《一往情深》忠实记录了一位电视新闻工作者的心路历程,表达了赵立凡先生对电视事业的热爱。全书选编了作者创作的二百余首优秀诗作,以中央电视台优秀栏目、部分主持人或重大事件为题,融诗词、书法、篆刻于一体,宣传了电视文化,展现了一代电视人的风采。一、电视入诗由于其特殊的职业经历,赵立凡先生诗词的题材是相当广泛的,而《一往情深》则是专门收录作者关于电视事业的诗作。扉页献词:"谨以此书献给我热爱的电视事业和电视人"表达了一个工作了几十年的老电视人对事业的诚挚热爱。读罢内容,我们更能深深体会到作者命以"一往情深"     

敦煌学研究的新领域--读《敦煌愿文集》

敦煌石窟是研究中国文化的无与伦比的一个重要宝库，也是研究中国佛教文化的一个圣地。 自从１９００年在甘肃敦煌石窟发现了藏有五万余件藏经遗书以来，至今已整整一百年了。它那丰富的经典和艺术宝藏震惊了世界，这一百年来吸引了东西方学者纷纷前来朝圣。倾注于研究，成为一门国际性的显学──敦煌学。 提到敦煌的文化艺术，都知道是指大量的壁画、彩塑像、石刻像和丰富的佛经宝藏。著名的曲子词、变文就是从这里发现的。这个发现对于我国唐五代的词的起源及其发展提供了许多实据，人们因此把它称为“敦煌曲子词”。对于敦煌遗书的偶然发…     

文献学架构的新探索--读《古文献学四讲》

在众多的文献学著述中,黄永年先生的《古文献学四讲》是有着鲜明特色的一部,它包括体系的创新、内涵的丰富、学术性与实用性的结合及较强的读者针对性等四个方面.     

从实践中来到群众中去--读《学哲学用哲学》

<学哲学用哲学>一书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序,结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际,提炼概括出十个观点,构成本书主体的十个部分.一、从客观实际出发;二、坚持实践的观点;三、重视总结经验;四、掌握辩证分析方法;五、注意研究特殊性;六、坚持发展的观点;七、坚持生产力决定论;八、坚持群众观点;九、弘扬中华民族"和"的思想;十、加强精神文明建设.这十个部分既是作者对马克思主义哲学的论述和阐发,又是对上述观点的具体应用.每个观点皆从实践中来、从人民群众中来,每个观点又接受过实践的检验、人民群众的考验,体现了为民务实的风格.书中文稿除个别篇目外,均选自作者1981年以来在天津和中央工作期间的有关文章和讲话.在精选每一章节时,编者筛选出重点反映以上观点的有关文章、论断、讲话,观点鲜明,针对性强.为保持历史原貌,该书所选文稿的基本观点和内容未做改动,只对文字作了一些删节处理.全书既体现了作者深厚的理论修养,又体现了作者始终坚持实践第一、理论联系实际、通过在实践中不断总结经验提高理论修养的学风,还体现了作者求真务实、言之有物、诙谐幽默、平易近人的文风,具有较高的理论价值和很强的可读性,是一部优秀的马克思主义哲学读物.     

一部嘉惠学林的力作--读《中国古籍辑佚学论稿》

《中国古籍辑佚学论稿》(以下简称《论稿》)是东北师范大学曹书杰先生的近作,为广大从事古代文化研究者和辑佚爱好者拓宽了治学的道路并提供了理论依据,对我们的启示很大。首创之功,意义重大 辑佚学起源较早,汉代刘向和刘歆父     

诊治生活--读《黄河边的中国》

其实许多人都明白,如今我们的生活真的是出了不少毛病.但是,生活中到底出了哪些毛病?我们往往在云里雾里看不大清楚.