哲学、哲学家与哲学教授

在人类历史上，哲学同科学、文化艺术的联系密切：全部科学研究成果成了哲学推广的必要基础和背景；用科学语言说不清、道不明的广大朦胧情绪领域，如文学艺术也网罗进了哲学活动范畴。真正的哲学家应当既有诗人的气质，又有科学家的头脑，衡量哲学家的标准之一是看他所言的志，看他的气度和胸襟。哲学教授不一定都是哲学家。哲学教授静止占有哲学知识，哲学家是思想家、创造家。哲学教授和哲学家的最主要区分标志是看他是否就当代民族命运和人类的根本处境、人与大自然的关系以及宇宙的新图景提出过深刻、尖锐的问题，陈述自己的独特见解。     

毕志国教授与马克思主义哲学研究

毕志国教授,男,1940年生于吉林省农安县,1966年毕业于吉林大学哲学系哲学专业。毕业后至1992年,先后在吉林大学哲学系、马列教研部任教。1992年至今执教于辽宁师范大学马列教研部,任哲学教研究室主任、硕士研究生导师、辽宁师范大学学报编委。毕志国教授30多年来潜。u从事马克思主义哲学和现代西方哲学的教学与研究,为研究生讲授"近代西方辩证法发展史"、"马克思主义发展史"、"马克思主义原著选读"、"马克思主义哲学原理专题研究"、"马克思主义和现代西方哲学"等课程,为本科生讲授"马克思主义哲学"、"马克思主义原理"、"伦理学"等课…     

社会学研究对象的哲学定位探析

社会学作为一门独立的学科,自产生一百多年以来,关于其研究对象的争议颇多,其原因在于对其定位不科学。社会学的研究对象应该从社会哲学的高度确立,更确切地说,应该是特定社会主体对社会价值的评价和对所作选择的实施。     

人力资源开发的哲学与社会学思考

随着契约化劳动关系的广泛确立,人们在生产中的关系已经发生了极大的改变,体现出一种处于发展过程之中的进步。在这个过程中,不仅“人”的资源性得到了认同,而且“人”在社会化大生产中的主体性及原创性也渐渐获得了真正的认同;人力资本在生产所需的全部资本的构成中逐渐显示出重要性。那种靠拼货币资本与拼自然资源、靠高投入低产出与高消耗低回报来求生存求发展的模式,正渐渐被依靠人力资源开发、人力资源配置的最优化和作用发挥的最大化;依靠人与人之间友善、和谐的互补、协作关系作用发挥的最大化和最优化来求生存、求发展的模式所取代…     

身体社会学的哲学传统

身体社会学作为一个新兴领域将身体置于研究中心。然而,对身体的关注并非社会学的专利,哲学早有研究。从柏拉图对身体的贬抑到笛卡尔对身体的忽视,从身体在尼采那里的回归到身体在梅洛·庞蒂那里成为现象主体,清晰地勾勒了身体在哲学思想史中的发展脉络。这些来自哲学思想中的身体观成为身体社会学的哲学传统。     

反思媒介竞争：哲学与社会学视野

媒介竞争今天已成为现代社会的一大景观.发达的物质技术手段、现代的新型传播观念以及媒体对受众影响力的争夺是影响介竞争的重要因素.笔者从哲学和社会学的视野出发,对此进行了细致深入的思考,指出媒体对于现代传播技术和受众互动理念的追求实际是基于人类渴求自由、平等的天性.而现代化进程从技术、观念的层面推动着媒介的发展,同时媒介竞争亦对现代社会的政治、经济、文化等领域产生了全方位的影响.     

后期维特根斯坦哲学的社会学意义

后期维特根斯坦哲学借助于语言游戏这一概念,为语言言说活动寻找到在社会活动大背景下展开的规则。语言活动的规则让语言在使用中显露出其自身的意义,用语言来研究语言,最后形成的只能是语言游戏;语言游戏为语言活动可能犯的错误做了一次全面的尝试,这种尝试是成功的,它改变了社会思考的方向,而这就是后期维特根斯坦哲学的社会学意义。语言游戏为社会创建提供语言的内容和原则更新的动力,提供开口讲话这一动作持续进行下去的动力,提供开口讲话的原初动力．这三种动力是社会在创建中每时每刻都需要的。后期维特根斯坦哲学的语言游戏说的作用,在于治理语言堤坝中的蚁穴,他是加固语言堤坝的人,以免语言这一长堤形成“千里之堤,溃于蚁穴”的结局。     

从科学哲学到科学社会学

科学哲学与科学社会学都以科学为研究对象,只不过它们研究的角度或层次不同,前者主要从认识论角度讨论科学发展的内在逻辑条件,科学哲学家们提出了一系列科学发展的认识论模式;而后者则研究科学作为一种社会建制,它的构成、运行机制及其与别的社会系统的互动关系。正是现代科学实现了建制化,才使得科学社会学的产生成为必要。然而,科学本质上是一种知识,这就决定了现代科学是认识结构与建制结构的统一。正是由于这种统一,使得科学的认识结构与建制结构的统一有了现实可能性,也正因为如此,才使得科学哲学与科学社会学具有综合的趋势。于是,以科学为主线,关于科学的研究思路大致是这样的,科学哲学——科学社会学——科学哲学与科学社会学。     

人类学与社会学哲学的解释机制与理性批判

人类学与社会学是当代社会科学中的重要研究领域。文章提炼与分析了人类学与社会学哲学研究的解释机制与理性批判,分别是:可量化的社会学研究、功能性解释与进化解释的引入、强调文化解释的人类学研究、对非理性与自然主义的接受以及种族、性别与知识批判。文章指出,对相关解释机制的分析以及对包括理性在内等议题进行的批判,有助于深入探究当代社会科学的发展进程和演化动力,有助于深入挖掘当代社会科学的功能价值和反思能力,具有重要的价值和研究意义。     

语言、实在与科学知识的社会性——论科学知识社会学的哲学旨趣

科学知识社会学要求对科学知识进行社会学的考察，并对科学知识的本性做出社会学的说明。社会学的经验性质使得它对科学知识的考察只能表现为对科学实践的考察，但得到的结论却是关于科学知识的。在理性主义观点看来这是无法接受的。布鲁尔通过对维特根斯坦晚期哲学的发挥，揭示了科学知识社会学的语言之维，展示了研究科学实践与对科学知识进行说明的本质关联。     

陈卫平教授和中国近代哲学研究

陈卫平教授,1951年6月生于上海,初中毕业后到黑龙江生产建设兵团参加劳动,1978年考取华东师大中国哲学专业研究生,师从著名哲学家冯契先生,1981年获哲学学硕士学位,毕业后留校任教,现为哲学系副主任。 陈牧授长期从事中国哲学尤其是中国近代哲学的研究,主攻方向有:①中国近代中西文化比较与     

哲学教授的实验课

年近花甲的哲学教授在上最后一课。课快结束时他拿出了一个大玻璃瓶，又先后拿出一袋核桃和一袋莲子。他说：“我今天给你们做一个实验，希望你们每个人能一辈子记住这个实验的结果。”     

十八、社会学

十八、社会学ｆｆｉ０１．当代社会学理论与方法研究０２．当代社会人类学的理论与方法０３．高等学校社会调查数据信息库的建立与运行＄０４．我国下世纪前期人口政策与可持续发展０５．城市人口控制的新问题研究０６．农村计划生育“三结合”问题研究０７．少数民族人口...     

现代成才教育的哲学社会学断想

薛勇民在《教育理论与实践》２００２年第１期撰文指出，现代成才教育应立足于２１世纪的时代基点，超越计划经济体制下的传统人才观，确立“现代化意识”，开发“人才资源”，培养“五种素质”即专业知识素质、科学文化素质、政治法律素质、思想道德素质、身体心理素质和“五种能力”即适应环境能力、专业技术能力、科学认识能力、实际应用能力、开拓创新能力。现代成才教育的哲学社会学断想     

现代成才教育的哲学社会学断想

现代成才教育应立足于21世纪的时代基点,超越计划经济体制下的传统人才观,确立“现代化意识”,开发“人才资源”,培养“五种素质”即专业知识素质、科学文化素质、政治法律素质、思想道德素质、身体心理素质和“五种能力”即适应环境能力、专业技术能力、科学认知能力、实际应用能力、开拓创新能力。     

社会学与客家研究

伴随20世纪初中国社会的转型,中国现代意义上的学术研究也从此开端,中国历史研究的重心一开始便集中于民族史研究,其学术地位与政治地位一样重要,其所受到的关注也是绝无仅有的。     

为了尽快恢复社会学——访费孝通教授

停了将近三十年的社会学教学、科研工作恢复了。我国大学社会学专业的最后一届毕业生,现在年龄已五十多岁,多数人已改行。老一辈社会学专家,年事已高。从目前社会学教学、科研工作的队伍看,青黄不接,由谁来创建新中国的社会学呢?