戏里戏外的“悬”念人生

在这本气质颇迷蒙的《合肥四姊妹》的自序中,金安平女士称她希望读者能够了解一种悬的境界。这是书中的一位主角张充和女士的生活艺术,悬即是凌空——书法家善用手腕表达悬,出色的昆曲演员则将其化在姿态之中,优秀的诗人则用文字传     

林依晨戏如人生

自我介绍：我是一个会演戏、来自宝岛台湾的女生,你可以借由我的作品来认识我,我会很开心看到你为她们或哭或笑,获得很多感悟,但现实生活中的我不太一样,可能我们要多看几次电影。     

放弃,人生的别样境界

放弃了独自呆在小屋的时间,却亲眼目睹了蝴蝶的美丽,面对人生中各种各样的选择,我们是否选择过放弃？     

人生如戏

每每看过一部喜剧,想象人生每天这么快乐该多好;看过一部悲剧,陷入悲痛中许久不能自拔;看过一部生活剧,知道平平淡淡才是真。恍惚间,到底是我在看戏,还是我在演戏。我想起流传甚远的庄公梦蝶:从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的     

姜潮：别样的戏外人生

首次在电影《小时代》中挑战“坏男人”代表席城的姜潮,生活中的他其实是个温暖阳光的大男生。     

林依晨 人生如戏

励志女主角1982年,林依晨出生在台湾宜兰一个普通家庭里,童年父母离异,由妈妈一人把她与弟弟带大。“由于薪资微薄又带着两个孩子,体弱多病的林妈妈常常只能靠信用卡应急,长年下来利滚利,背上了上千万台币的债务。这样的家庭环境     

一个男人的人生原则

一旦过了逐鹿射雁的少年豪情时期，人就很容易将自己的人生志向和内心原则一再打折。有时候想起曾经的意气风发之举，不禁有种恍如隔世的感觉：当年的自己居然会有那么可爱的鲁莽？先前我总奇怪那些所谓的“成熟”男女没事也可以打哈哈，现在的自己不知不觉中也已经如此圆滑而俗气。正是意识到这一点，我曾经试图回避所谓的社交。有人说：“只有圣人和野兽是孤独的”。其实每个人身上就有着圣人和野兽的双重印记，孤独是一个自省者所必有的品质和宿命。     

《青衣》：戏如人生

毕飞宇的一部《青衣》让筱燕秋家喻户晓。在筱燕秋的心中,《嫦娥》是她的全部。她因《嫦娥》而生,因《嫦娥》而死,这戏蕴涵着她的一生。在小说中,毕飞宇通过细腻的心理描写与强烈的矛盾对比,将筱燕秋的执着、骄傲与美丽刻画得无可替代,同时也让人引起对人生的意义的深刻追问。     

人生价值观教育的挑战及应对

我国的道德教育出现了观念与行动、理论与实际脱节的现象 ,究其原因 ,主要是忽视了人生价值观教育 ,而现在的人生价值观教育正面临着市场经济、西方庸俗腐朽思想等方面的挑战。德育工作者只有让青少年充分认识到人生的价值意义 ,树立正确的人生价值观 ,从实际行动中领悟人生的价值与境界 ,才能收到德育的实际效果 ,达到预期的目标     

人生如戏,导演是自己(节选)

我平时喜欢站在后台看人生。许多人把人生看做是有善恶分别的,所以他们的态度不是留恋,就是厌恶。我站在后台时把人和物也一样看待。我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样;     

画卷人生——记画家刘瑛

学画需要有一颗宁静超脱的心灵,画家刘瑛的画像她的人一样细腻脱俗,给人以美的享受。作为岭南书画院特聘画家的她,年轻而勤奋,为人亲切温和,有一种侵入人心的艺术气质。那么,她是如何走上画画这条道路的呢？     

面向“大地众生” 反映“人生本色”——徐渭戏曲“本色”说略论

面向“大地众生”，反映“人生本色”的“本色”说，是徐渭建构《南词叙录》的理论基石，又是后来王、何之争的先导，而徐所持论也早已高出王、何     

李钟硕 意想不到的人生

说着自己“不太喜欢出去玩,休息的时候都只在家里,朋友也不是很多。”的李钟硕,恋爱的时候也一样,看电影、吃饭、喝咖啡就是全部了,也不会有什么特别的行为,也不太有趣。“因为从来没有真心爱上谁．所以对于特别的行为会觉得烦。”好像生活中的他,生活重心也就只有工作。     

醉人生

赏析：波德莱尔在《Be Drunk》中提到：时间确是压垮脊梁、迫你伏地的重担。孩提时,时间拥着你长大,把成长的责任交给你,扶着刚刚学会站起的你踏出人生第一步;少年时,时间牵着你长大,把希望和梦想告诉你,要你追着自己的未来奔跑：成年时,时间催着你前行,把现实和人情摆在你面前,无情地鞭策你学会接受;老年时,时间拖着你走路,让沧桑爬上你垂暮之年的脸庞。     

第三单元戏如人生

1．了解并掌握有关戏剧的文学常识。 2．学习并体会戏剧剧本在矛盾冲突中表现人物性格，以个性化的语言塑造人物形象的特点。 3．了解戏剧剧本用文字描绘画面、表现视觉形象的特点。     

领悟人生意蕴是沟通古诗文教学主客体的桥梁

用人生意蕴来沟通古人与今人的心灵,使学生能从古诗文中获得有益于现实人生的营养,构建辉煌的人生境界。帮助学生寻找与古诗文产生心灵感应的契合点:从古人和今人人生状况的相似和相续之处入手;把握古人和今人一脉相承和大致不变的心理气质;探寻绵延沉积的民族文化心理。从善待客体,明确艺术思维的对象范围以及善待主体,让学生参与作品的再创造等角度指导学生领悟古诗文的人生意蕴。     

饮料人生

饮料与人生,有着不可分割的密切关系。少年多喜欢喝汽水。它甜,变化多。少年不知愁滋味,人生的酸甜苦辣,他独尝到甜味。世界在他眼中,犹如味道各异的汽水,缤纷多彩。进入青春期,他工作了,恋爱了。这时,他的口味,已由汽水转向了咖啡,亦苦亦甜,也香也涩,有一种成熟的刺激感,符合他复杂多变的心境。     

人生如戏 戏如人生——《社戏》教学中的人文教育实践

【课文分析】 鲁迅的《社戏》入选了上海教育出版社语文教材七年级（上）第二单元,是一篇有着独特人文内涵的回忆散文。其中热情淳朴、懵懂天真的几个少年,寄托着鲁迅追求真、善、美的人文情怀,能自然地唤起读者对质朴、纯真天性的怀念。对这样一篇散文,在教学时宜对其所蕴藏的人文精神加以挖掘,进而探寻其深刻的文化意味。     

人生可以随时开始

一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的责任。但是，由于他花天酒地，游手好闲，部落的势力很快衰退下来。在一次与仇家的战役中，他被仇家所在的部落擒获。仇家的首领决定第二天将他斩首，但是可以给他一天的时间自由活动，而活动的范围只能在一个指定的草原上。     

人生可以随时开始

一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来;在一次与仇家的战役中,他被仇家所在的部落擒获。仇家的首领决定第二天将他斩首,但是可以给他一天的时间自由活动,而活动的范围只能在一个指定的草原上。