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笔者供职于新闻单位,深知投稿者的心情,谁不希望自己的作品见报呢?而在众多媒体“不允许一稿多投”的制约下,投稿者着实有些为难。试想,辛辛苦苦打造出来的文稿,尤其是时效性很强的时评或消息,过了三两天就是旧闻,只投一家媒体而又不能及时得到回复的话,是否有点“在一棵树上吊死”的感觉? 相似文献
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康·巴乌斯托夫斯基在其关于作家劳动的札记《金蔷薇》中,记叙了许多有趣而又颇具启示意义的故事。其中一篇是关于标点符号的: 老作家梭勃里给报社写了一篇显得杂乱无章的短篇小说。编辑部犯难了,既觉如此发出不妥,又不敢去请老作家修改。为难之际,一位名叫布拉果夫的老校对员自告奋勇,对稿子进行了处理。小说发表以后,梭勃里冲进编辑部,大声喝问:“谁动了我的小说?”布拉果夫沉着地 相似文献
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谁在对谁行为？——跨文化传播的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
谁在对谁行为?——按照这个哲学命题的思路，我们将它切入跨文化传播的研究之中，就变成了这样的问题：谁的文化在跨谁的文化?在汉语的解读中，跨有超越、跨骑、凌驾的意思，那么谁的文化可以超越、跨骑、凌驾谁的文化呢?或者换句话说，谁的文化在对谁的文化行为呢? 相似文献
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高考作文该怎样备考?不少考生感到为难,提了不少问题.下面,仅就我的理解回答几个具有共性的问题,希望能对大家有所启发. 相似文献
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孩子下午四点钟就放学了,家长却要到下午五六点钟,甚至七八点钟才下班,在这段时间里,谁来接孩子回家?谁来照看孩子?谁来辅导孩子功课?这构成了困扰许多城市家庭的“四点钟难题”。 相似文献
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有人说,不要看报纸上的言论,尤其是社论,因为它太呆板。怎么就不呆板?要写得活一点。怎么个活法?要有些抒情意味,要旁征博引,要吸收群众的语言,要少一点穿靴戴帽。这些意见都对。除了对抒情略感为难以外,其余的是可以尽力而为的。当然即使为难,论而有情也是应该的。那么是不是语言群众化了,论证知识化了,文章减掉些不必要的饰品,就一定能活起来了。我看未必。当然这些都是解决言论呆板症的良药,吸收了没 相似文献
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新闻传播学研究生到底学什么,该怎么学?这是让很多在读研究生感到困惑的问题。研究生真正花在学习上的时间通常只有一年半至两年,其它时间大都花在写毕业论文和寻找工作上了,于是很多人提出:在这么短的时间里到底能学些什么呢?如何在这么短的时间内多学点东西、多出点成果呢?我 相似文献
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谁说档案工作不重要?谁说档案部门不起眼?蓝田县档案馆今年在集中开展档案整理中,县委领导和组织部长亲自为档案局抽调人员,此举在全县尚属罕见. 相似文献
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我承认我一直在上课,像个小学生一样在上公民课。这一课的题目就叫“陈水扁”。课文特别令人“拍案惊奇”,但是附在课文后面的测验题,艰难的程度,超过我的预期。乱,因为在寻找新标准我在台湾的威权时代里写过《野火集》,但是台湾政治的今天,仍然令我瞠目结舌:在我们的经历里,谁见过一个政坛第一家庭的家族和亲信,做出如此不堪的事情?谁听过身为权力最高象征的“总统府”会制作假账?谁见过一个没有监察委员、只有冷气空转的“监察院”?谁见过一个对法律如此不知分寸、进退失据的“内政部长”?谁见过媒体变成一种热血贲张的“政治运动指挥部”… 相似文献
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一 1990年,华纳通信公司和时代公司达成141亿美元的合并协议,通过这一事件,影视节目的主要生产商与世界上最大的一家出版商走向联合;而就历史进程的意义来说,它在相当程度上成为后来一系列规模巨大的合并活动的导火线。世界的目光聚焦在媒体和相关企业的联姻活动上,聚焦在此类活动的各种表现方式上。谁将继续打破沉寂?谁将与谁共舞?谁 相似文献