为了忘却的纪念——《东京审判》观后感

60年前,1946年5月3日,远东国际军事法庭在东京宣布开庭。审判日本战犯,是人类基于正义和平的原则以及国际公法的惯例而进行的文明对野蛮的严正审判。远东审判持续了近3年,其中波澜起伏,悬念迭生,最终正义战胜了邪恶。被称为“每个中国人必看的一部电影”的《东京审判》,自从9月     

世纪大审判回眸－－２０００年东京女性国际战犯法庭评述

在２０世纪即将结束之际,国际社会在东京举行了旨在追究日本在二战中推行军事性妈隶制度的审判,东京女性国际战犯法庭最终判定,昭和天皇和日本政府在制定、实施“尉安妇”制度、纵容日军凌辱和残害各国妇女方面犯有战争罪和反人道罪,这百国际社会第一次判决裕仁有罪,法庭为受害讨回了正义,并将产生深远的影响。     

东京审判的历史意义

东京审判,是第二次世界大战结束后同盟国对日本法西斯战犯的一次严正审判,它与同盟国对德国纳粹战犯进行的纽伦堡审判齐名。这两次审判是人类历史上第一次对战争罪行进行清算的国际审判,尤其是东京审判,规模超过了纽伦堡审判,堪称人类历史上规模最大的一次国际审判。一、东京审判的历史背景德、意、日法西斯蓄意挑起和发动的第二次世界大战,给全世界人民带来了无法估量的灾难。为了严惩法西斯战犯,早在1941年,欧洲的比、希、卢、挪、荷、波、南、法8国在伦敦的流亡政府就设置了联络会议,专门研究战后如何处罚战犯的问题。次年1月3日,他们联合发表宣言,决定通过司法手段惩罚战犯。     

未被审判

A慰安妇诉讼案 三、山西慰安妇 在亚洲这片古老的土地上,在60年前发生由日本侵略者造成的大劫难中,到底有多少女人遭到了与金学顺、裴凤基同样的命运?有多少我们的同胞带着这样耻辱的记忆度过了苦难的一生?     

梅汝璈：将日本战犯送上绞刑架的中国人

电影《东京审判》2006年9月1日起在全国公映。该片一下子将人们尘封的记忆重新拉回到60年前那场正义对邪恶的东京大审判。中国是日本侵略的最大受害国,中华民族的抗战为国际反法西斯战争的最终胜利做出了重大贡献、付出了巨大的民族牺牲,然而作为战胜国的中国,却由于国力弱小,在东京审判开始时并未受到他国的重视。不过,经过一个中国人的奋力抗争,中国才在那场耗时2年7个月、历经817次庭审的艰难审判中,最终将东条英机等7名主要战犯送上了绞刑架。 这个中国人,就是赫赫有名的梅汝璈（1904～1973年）。在东京审判那个特殊的战场,他用自己的智慧、学识和勇气,为我受苦受难的中国人伸张了正义,也因此赢得了世界的普遍尊敬。（左侧照片即梅汝璈本人）     

抗日战争胜利的历史记录--东京审判及其价值

远东国际军事法庭对日本战犯的审判,是正义、和平、文明战胜侵略、野蛮、法西斯的重大胜利,是人类文明史上的重大胜利。日本右翼势力及其政客否定东京审判的正义性、公正性的言行,引起中国和亚洲各国人民的严重关切。东京审判不容否定,国际法庭审判的权威性不容否定。     

新中国对日本战犯的改造和审判

中华人民共和国成立后，对曾在侵华战争期间千余名犯有严重战争罪行的在押日本战犯采取了以思想教育改造为重点，以消除基脑中根深蒂国的军国主义思想为核心的方针，实行正义与人道、惩处与宽大相结合的处置原则，达到了让他们认罪服罪的目的，妥善地处理了了全部在押的日本战犯问题。这批占犯归国后，都将余生献给了中日友好事业和国内和平与反战运动。新中国改造和审判日本战犯的成就，受到了国际舆论的高度评价。     

东京审判再审视

远东国际军事法庭所进行的审判,也即东京审判,是第二次世界大战结束后所进行的一系列惩罚战犯的审判之一,它和欧洲国际军事法庭所进行的审判,也即纽伦堡审判,是其中最重要的两个审判.这两个审判,不仅惩罚了战犯,伸张了国际正义,也为战后提供了一套新的处理战争问题的行为准则,即国家及其领导人不仅要对本国及其人民承担义务,而且必须对人类共同体及世界和平负有责任.在此基础上,制止侵略行为、维护和平安全的国际法在第二次世界大战后得到了发展.这是人类文明的进步,是建构人类持久和平的重要一环.     

东京审判法理溯源--兼驳日本右翼的翻案谬论

二战前，国际社会已普遍认定侵略战争是一种犯罪行为，并且从国际法的角度对惩处战争罪犯作了不懈的努力；二战期间，国际社会又进一步完善了战争罪惩处的法理依据。东京审判具有无可辩驳的依据，是司法程序与司法正义的结晶，体现了人类文明进步的结果。它绝非日本右翼所谓的是“披着司法面具的政治审判，“胜者对于入者的复仇的仪式”。     

从二战后审判国际战犯中探析新中国政府审判日本战犯的特点

第二次世界大战结束后,军事同盟国对日本战犯开始审判。其中新中国政府在沈阳、太原两地进行的四次审判,不仅为顺利审判日本战犯画上句号,也成为其中最具典型性的一次审判。因其在审判中表现的特殊性、彻底性与审判后的延续性成为国际审判战犯史上的一个奇迹。     

是无条件投降,还是有条件投降?--近20年来中国学术界关于日本投降方式问题的研究

关于日本的投降方式问题，长期以来一直是国际二战史学界的一个热点研究课题，存在着极大的意见分歧。20世纪80年代以来，中国学者加强了对这一学术问题的研究，出现了大量的研究成果。学者们围绕着无条件投降原则的内涵、无条件投降原则的作用、日本投降是否附加有条件以及日本有条件投降的利弊等问题进行了深入的探讨和热烈的争鸣。     

历史的足印——看电影《东京审判》有感

再一次提笔写中日战争,不禁觉得笔杆沉甸甸的。     

也谈日本投降的条件问题

本对日本是“有条件投降”还是“无条件投降”进行了分析。以大量史实批驳了日本“有条件投降”的观点。指出,在保留天皇制问题上,盟国与日本的出发点根本不同。日本能够保留天皇制,是战后国际政治的客观形势造成的。     

日本“有条件投降”质疑

日本投降不是以盟国接受日本保留天皇制的要求为前提的,是无条件投降,而非“有条件投降”。在保留日本天皇制的问题上,盟国的出发点与日本的出发点是不一致,双方也未达成任何协议、契约,战后一系列事实也表明盟国并未按日本的意愿兑现。     

日本“有条件投降”质疑

本文对以"日本无条件投降是向'所有日本武装部队要求的,并不是向日本国家要求的','保留天皇制的国体是日本向盟国投降的条件'"为由的"日本有条件投降"的观点进行了反驳。指出,盟国允许日本保留天皇制的实质是一种诱降政策,与日本保留天皇制的投降条件有本质的不同。战后日本能够保留天皇制,是战后国际政治的客观形势造成的。     

东京偶感

北京时间3月11日13：46,日本本州岛附近海域发生9．0级强烈地震,强震引发海啸。截至发稿,已造成8805人遇难。本栏目为此特刊发此文,以表达我们对日本人民的深切同情与支持,衷心希望他们能够早日走出地震所带来的阴影,重建美丽家园。     

东京地铁站的蓝光

去过日本东京,且坐过地铁的朋友,一定会惊奇地发现,那儿的灯光不是白色的,也不是橘红色的,而是像大海一般的纯蓝色。沿着山手线一路前行,你会看到沿途经过的二十多个地铁站全是清一色的蓝光。纵观世界其它国家的地铁站,采用的灯光几乎都是白色或桔红色,唯有东京地铁公司独树一帜,将地铁站的灯光换成了蓝色。是他们喜欢追求独特,还是别有用意呢？     

战后法西斯审判为何“三缺一”？

二战后的纽伦堡审判和东京审判是对德日法西斯侵略战争所犯罪行的正义的审判。但人们不免会产生疑问“发动二战的罪魁祸首是德意日三个轴心国,为什么战后审判法西斯没有意大利?它为什么能逃脱正义的审判?”     

二战史教学不应缺失国际审判

研读初中、高中历史课程标准,初中历史与高中历史必修模块教科书,我们发现在相关内容中没有提及纽伦堡审判与东京审判,即纽伦堡审判被排斥在二战史教学之外,东京审判被排斥在抗战史教学之外。我们认为,这种做法是不合理的。