符号背后的诗性存在——论昆德拉文本中的隐喻与符号叙述

鲜明的隐喻性是米兰·昆德拉作品显著的艺术特色,文本中“符号”的功能性叙述可以实现隐喻蕴含的多种潜能.对昆德拉文本中数字符号、人物符号和意象符号的分析,可以探寻隐藏在文本背后的诗性意义,解读存在的意义.     

符号背后的诗性存在——论昆德拉文本中的隐喻与符号叙述

鲜明的隐喻性是米兰·昆德拉作品显著的艺术特色,文本中“符号”的功能性叙述可以实现隐喻蕴含的多种潜能.对昆德拉文本中数字符号、人物符号和意象符号的分析,可以探寻隐藏在文本背后的诗性意义,解读存在的意义.     

《副领事》中的杜拉斯女性话语特点分析

玛格丽特?杜拉斯,法国著名女作家,也是女性主义的代表人物之一,她的写作风格标新立异.文章运用女性主义理论,对小说中词汇、句法等方面进行分析,阐述杜拉斯小说与传统的男性话语完全不同的饱含情感和丰富意象的诗化风格——音乐性和意象性,找出杜拉斯女性话语的特点,不失为一次有益的探索.     

《雷雨》“窗”意象的文化解读

《雷雨》是曹禺先生的名作。在剧作中,作者用了许多蕴含象征隐喻意味的原始意象符号,如雷雨意象、死亡意象、出走意象等。“窗”在《雷雨》中多次出现,因其蕴载了作者情感及人物命运和剧作主题的众多内容,从而使之具有了特殊的象征意义,并成为《雷雨》整体意象的有机组成部分之一。从文化象征的角度来说,“窗”意象与“门”意象属于同类意象体系。“门”是一个出入口,“象征着两种状态,两个世界,已知和未知,光明和黑暗,财富和贫匮之间的出入口。它开向一个神秘的世界。但是,门具有动态和心理的意义;因为,它不仅表示出入口本身,而且还请你跨…     

当代中国双重视野下的杜拉斯

杜拉斯在中国的文学接受和研究中具有特殊的地位。在20世纪80年代她的作品刚刚被介绍到中国的时候，是作为高雅文学而受到文化精英们赏识的。现在，她的作品却变成了商业性很强的产品，她的名字也变成了通俗文学的一个标志。杜拉斯在中国文化中已是一种蕴涵着文学品位、情趣意味的文化意象。文章旨在通过比较分析“学术界”和“大众”对杜拉斯的两种评价的兴趣重点、认识层次、评价尺度，总结出当代中国双重视野下对杜拉斯的不同理解和接受、阐释的原因。揭示出“精英文化”和“大众文化”之间有差异又有重合的这种当代矛盾现象。     

《雷两》『窗』意象的文化解读

<雷雨>是曹禺先生的名作.在剧作中,作者用了许多蕴含象征隐喻意味的原始意象符号,如雷雨意象、死亡意象、出走意象等."窗"在<雷雨>中多次出现,因其蕴载了作者情感及人物命运和剧作主题的众多内容,从而使之具有了特殊的象征意义,并成为<雷雨>整体意象的有机组成部分之一.     

信笔点活芸芸众生--格拉斯的人物创造艺术

尹特·格拉斯作品中的人物形象的创造独树一帜.作者把绘画和雕刻等艺术技巧运用于小说人物形象的创造上,着重表现人物的造型美,并达到了外形与精神特质的辩证的统一,人物是富有哲理意味的意象性符号,信笔点活了芸芸众生.     

“人”与“狗”的纠葛——论中国当代文学中的“狗”意象

在中国当代文学中,“狗”意象在一些文本间重复出现着,人与狗的纠葛也普遍发生着。“狗”意象象征着忠诚、善良、勇敢;“狗”意象象征着生命的被压迫以及生命应有的反抗精神;“狗”意象象征着作者对人性之恶的否定与批判;“狗”意象还暗示了性的含义。具有如此象征意味的“狗”意象在中国当代文学中出现,说明人与狗之间有着纠葛的现实物质关系,也说明人对狗的情感是复杂多样的。     

论《平静的生活》的死亡主题

法国作家玛格丽特·杜拉斯的小说《平静的生活》主题充满了"死之痛"和"生之厌",是集中表现作家杜拉斯死亡观的一本小说,也是作家一系列表达"爱与死"小说的前奏。小说主人公在他人之死的观照中,体会到人生的虚无与幻灭;在感受自我之死中,完成了对爱和生命意义的找寻。这与海德格尔"向死而在"的死亡哲学殊途同归。从小说叙事中,作家杜拉斯完成了对死亡、生命、爱情的富有哲学意味的思考。     

直面生存虚无 先行体验“死亡”——从存在主义视野看托尔斯泰精神中的否定倾向

在存在主义哲学的视野下,托尔斯泰精神中强烈的否定、批判色彩是他对缺乏主体独立意义抉断的日常生存状态的否定,对生命根本意义上的虚无境遇的勇敢直面。而促使托尔斯泰不得不直面生存虚无的个人化体验则是他一生不息的“死亡”之思一一对“死亡”的先行体验。     

看到他们曾经看到的世界——评李浩的长篇小说《父亲简史》

以美学形态的叙事文本来塑造家族历史中的富有某种文化意义的人物群像,并以此来重新考量“文化父亲”对于我们今天的价值和意义,已然成为当下不少小说作家的一种艺术追求,李浩及其长篇小说《父亲简史》便是如此。本文以之为研究对象,重在于探寻其“有意味的形式”及其独特的审美意义。     

直面生存虚无 先行体验“死亡”——从存在主义视野看托尔斯泰精神中的否定倾向

在存在主义哲学的视野下，托尔斯泰精神中强烈的否定、批判色彩是他对缺乏主体独立意义挟断的日常生存状态的否定，对生命根本意义上的虚无境遇的勇敢直面。而促使托尔斯泰不得不直面生存虚无的个人化体验则是他一生不息的“死亡”之思——对“死亡”的先行体验。     

张爱玲小说的意象叙事

繁复的意象是张爱玲小说的重要特点之一.张爱玲小说中包含隐喻、象征等深层意蕴的意象,在主题及情节上具有凝聚作品的精神意义、贯穿叙事结构的功能;充满对人物命运、情绪等的象征暗示的意象则以其本体上特异鲜明的特征,带来对特定的人物思想和人物心理一种持久的辐射和穿透功能;而大量涉及到环境景物的意象的使用,从独特的角度积蓄和保存着作品的情绪内涵和审美意味.鲜明的感观冲击力和暗淡阴郁的格调是张爱玲意象创造上的个人化特点.     

信笔点活芸芸众生——格拉斯的人物创造艺术

尹特·格拉斯作品中的人物形象的创造独树一帜。作者把绘画和雕刻等艺术技巧运用于小说人物形象的创造上 ,着重表现人物的造型美 ,并达到了外形与精神特质的辩证的统一 ,人物是富有哲理意味的意象性符号 ,信笔点活了芸芸众生。     

传统父亲的理想的幻灭--对白嘉轩的原型解读

《白鹿原》是90年代引起过极大轰动效应的家族小说。本文运用原型批评学说，从父亲这个原型意象的“符号象征——审美”意义出发，在作者创作活动与读者想象反应之间的心理同一性的层面来解读《白鹿原》中的“父亲”白嘉轩。他的权威是在一系列的父子冲突中树立起来的。他在父子冲突中的失败，预示了传统父亲权威的消解，大儿子“父亲”权威的树立，昭示着新型“父亲”诞生。     

让父亲的“背影”转过身来——朱自清《背影》的符号意象解读

朱自清的《背影》,已成为中国文学及当代语文教育的经典之本.由它生发的种种信息几乎涉及了中国礼义文化和中西方父子冲突的各类主题.但在文本主旨的深度阐释上,却多从感性的情感层面去探究,从未把“背影”作为一个意象符号进行分析.通过用文学符号学的相关理论,对“背影”的能指和所指进行分别,认为“背影”不独是“我”眼中父亲背面形象的永恒定格,而是人间父爱特有的表达方式及天下父亲终其一生疼爱自己儿子的感情浓缩.     

《呼啸山庄》中的反家庭叙述

一如在现实生活中一样,在文学中,女性自我意识也首先表现为对男权家庭进行反面叙述来表现对家庭的否定。爱米莉在《呼啸山庄》中打破了父权家庭的神话,把父亲及男性家长看作家庭混乱、职能丧失、最终解体的根源,为她对父权家庭的否定“找到”了合理的前提与被社会普遍接受的理由,表达了她对充满父爱的非专制压抑的家庭生活的向往。     

论多维身体言说中的贾宝玉

贾宝玉是《红楼梦》中谜一样的人物,作者对他的身体言说,联结“空”“色”“情”三个不同的维度,是一个立体符号系统。“色”的层面,具有复调意味;“情”的层面,具有悲情意味;“空”的层面,具有象征意味。这三个层面,既各自独立,又相互联结、互为因果、相辅相成,使贾宝玉永远具有原创性、复杂性和深邃性。     

传统文化与心理学视野下的父亲意象研究回顾

心理学视野下的父亲意象指的是人的记忆和想象中的父亲形象。中国传统文化中的父亲意象是“仁君意象”,父亲是慈爱的统治者,与生活息息相关;西方传统文化中的父亲意象是“父神意象”,“父性崇拜”潜含着西方人对原始父亲（上帝）的一种传统意义的强烈崇拜和深刻敬畏,父亲意象是遥不可及的。在传统文化的演变中,父亲意象也发生着巨大的嬗变：从“仁君意象”、“父神意象”到“人父意象”。现代父亲是一个更全面和人性化的角色,一方面他仍然要承担和传统父亲一样的经济责任,另一方面按照舆论的要求,他要在孩子的养育问题上事事参与。这种跨越式的转变糅合了东西方传统文化精髓,使东西方文化背景下的现代父亲意象基本趋于一致。     

试析萨特《存在与虚无》中“欠缺”的涵义及其作用

在《存在与虚无》中,“欠缺”作为萨特存在主义哲学的关键用语,集结了他对人生哲学的思考。通过对“欠缺”的阐释,萨特对他的虚无观点起到了画龙点睛的作用。萨特认为“欠缺”在某种程度上就是“虚无”的同义语。他用“欲望”、“超越”、“否定”和“自由”等表现形式对“欠缺”的含义作进一步哲学概念上的解释。