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1.
李朝阳 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(3):5-10
发展慈善文化有助于弘扬民族精神,增强国家文化软实力,提高全民族思想道德素质,促进教育事业发展。当前,我国慈善事业恢复时间不长,尚未建构起中国特色的慈善文化体系,加上受尊重劳动观念的影响等因素阻碍着慈善文化的发展。在繁荣社会主义文化背景下发展慈善文化,必须建构中国特色社会主义慈善文化,加强法治,多种力量各负其责、合力推进慈善文化的宣传教育。 相似文献
2.
张曈 《青岛职业技术学院学报》2015,(3):12-15
近年来,城市慈善事业的发展程度逐渐成为评价城市文明程度的标准之一,而城市慈善事业的繁荣,其核心就是慈善文化的普及。青岛独特的地理环境和历史境遇造就了其独特的慈善文化,这也成为了青岛市城市文化的独特标签,需要得到广泛普及。这就要求青岛市政府应在今后的实践工作中优化城市文化建设的顶层设计,提升慈善组织公信力,改善媒体报道,净化舆论环境,优化学校教育。 相似文献
3.
慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一。慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和。慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动。慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义。 相似文献
4.
慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一.慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和.慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动.慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义. 相似文献
5.
慈善事业的蓬勃发展重在慈善文化建设。近五年来,学术界围绕慈善文化建设进行了广泛的研究,有的着重探讨慈善文化的内涵与功能;有的分析了中西方慈善文化的异同,还有的学者就如何加强慈善文化建设展开深入研究。对这些成果进行系统地归纳整理有利于研究进一步深化,也有利于推动慈善文化建设实践的拓展。 相似文献
6.
和谐社会背景下的慈善文化建设路径探析 总被引:1,自引:0,他引:1
苗国强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
慈善事业作为第三次分配,已逐渐成为构建社会主义和谐社会的一支重要力量.目前中国社会对慈善的理解还不够成熟,慈善事业的发展也刚刚起步.要发展慈善事业,必须要有深厚的慈善文化做根基.建设慈善文化可着力从培育慈善观念、完善慈善制度、搭建执行载体三个层面由内及外,全面切入,从而解决慈善事业发展的瓶颈问题,切实发挥慈善事业在构建和谐社会中的重要作用. 相似文献
7.
胡孝德 《湖州职业技术学院学报》2007,5(4):8-10,17
从不同慈善榜对中国企业捐赠排名的分析可以看出,企业的慈善行为有利于改善企业形象,增强企业的凝聚力,增加企业产品销量,从而更有利于企业的长远发展。中国企业承担包括慈善行为在内的企业社会责任不足,应该在企业内部培育强大的内在驱动力,把慈善行为纳入企业的发展战略规划,构建相应的慈善企业文化。 相似文献
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培育慈善文化-是高职育人和社会发展的需要.高职院校要充分认识慈善文化在学校育人过程中的重要意义;要注重发挥教师的人格示范和行为引导作用;要发挥学生社团组织的引导作用,以促进校园慈善文化的形成,促进高职育人目标的实现. 相似文献
11.
王仲 《宁波职业技术学院学报》2013,(1):53-56,61
近代宁波帮商人在事业有成后,积极投身于故乡的慈善事业。在从事慈善事业过程中,宁波帮非常注重组织化管理和慈善品牌的打造;重视慈善技术的创新以及教育事业的投入。宁波帮的慈善事业结合地方传统形成一定特色的慈善文化。宁波帮慈善事业对我国当前慈善文化的建构有一定的启示作用。我们应在增强全社会的慈善意识,建立科学的慈善制度,弘扬博爱的慈善文化等方面借鉴宁波帮的经验。 相似文献
12.
江苏省淮安市关天培小学依托“慈善文化进校园”项目,观照学校现实,深挖校史中的“慈幼精神”,以“慈善文化”为底色,设计学校德育工作,从文化引领、活动体验、课程融合、评价提升几个方面,构建基于慈善文化的德育实践路径,为学校落实立德树人根本任务助力,为学生全面发展赋能。 相似文献
13.
韩升 《青岛大学师范学院学报》2014,(3):33-42
慈善是一种维系人类共在、共融、共进、共荣的文化纽带。现代大学慈善文化要突出真正的他者意识、普遍的休戚与共感和强烈的人文关怀观念。现代大学的慈善氛围、大学教师的慈善担当、管理规范的慈善引导共同构成了大学慈善文化建设的主体。大学慈善文化建设要着力于大学生慈善观念的培养、慈善心理的引导和慈善行为的塑造。在现代大学慈善文化建设中,我们要深度挖掘慈善文化的意蕴,努力拓宽慈善教育的人文视域,积极营造慈善文化环境,由此而实现青年学生个体的全面发展、大学校园环境的健康稳定并引领社会的和谐转型发展。 相似文献
14.
林春虹 《南阳师范学院学报》2012,11(10):18-21
闽商经历了一个跨越时空的崛起与发展历程,但始终一如既往地保留着为社会献爱心的慈善传统。从古代闽商中的无名氏慈善家,到现代闽商新型慈善家,其行为既诠释着传统慈善文化的仁爱精神与宗亲观念,又体现了新时代慈善文化的现代精神。他们对中国慈善文化的现代转型发生了深远影响,不断引领着中国慈善的新模式、新风向。 相似文献
15.
美国是现今世界上慈善体系比较完善的国家。早在美国独立之前,欧洲宗教改革后的清教徒由于受到不公正待遇而纷纷移民到美洲新大陆。他们在这里经过若干年的传教布道,最终奠定了美国的新教伦理基础,这也对美国慈善资本主义精神的形成产生了根本性影响。在经过两次慈善浪潮之后,美国社会逐渐形成一种称为慈善资本主义的精神,这种慈善资本主义的精神也是美国多元慈善文化的一种表现,而慈善资本主义精神的形成是与美国的宗教、历史与文化的发展息息相关的。 相似文献
16.
吕汝洁 《试题与研究:高中理科综合》2020,(32):0104-0105
慈善文化建设,已被国家列入思想道德建设和精 神文明建设的部署与规划。因此,开展慈善教育,培养学生善 良人格,是一项意义重大的教育举措。本文就目前慈善中存在 的认识误区,学校开展慈善文化教育的意义和班主任如何对学 生进行慈善教育三方面进行了阐释。 相似文献
17.
当今社会,文化的作用越来越来重要,一个国家、。一个民族、一个企业都莫过于此。对于企业来说,如果要不断做大做强,必须注重“软硬结合”,而企业文化是企业不可或缺的“软实力”,它是企业内生动力的重要源泉,是企业的精髓和灵魂, 相似文献
18.
叶立国 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(5):59-63
当前我国慈善事业处于起步阶段,建立一套完善的“慈善捐赠激励机制”是促使和保障慈善事业发展的前提。该机制可分为间接和直接两方面。间接方面需要建立多渠道的慈善捐赠筹资机制、健康有序的慈善捐赠运营机制、内外兼顾的慈善捐赠监督机制以及不同层次的慈善捐赠约束机制。直接方面要注重物质和精神两个方面的激励。 相似文献
19.
王永明 《常熟理工学院学报》2020,(1):60-65
随着企业社会责任运动的深入展开,企业慈善文化建设越来越受到社会各界的广泛关注。企业慈善文化建设不仅是构建社会治理主体多元化协同机制的现实需要和推进社会道德治理的有效路径,而且是实现社会公平正义的重要手段。因此,在坚持推进企业慈善常态化发展进程、凸显企业慈善个性化发展特色、构建企业慈善社会化运行模式、完善企业慈善法制化保障体系的逻辑思路下,探讨企业慈善文化建设的基本策略对于推进社会治理体系现代化发展进程具有重要的理论意义与实践价值。 相似文献
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"海西"建设快速地推动了福建经济的增长,也给南少林文化的发展带来了前所未有的机遇和挑战,针对南少林文化的发展现状,提出抛开狭隘的地域发展观,树立大南少林文化发展理念,借鉴"北少林"文化发展的成功经验及利用地缘性和"海西"政策性优势,加快南少林文化的国际化发展进程等几点对策。 相似文献