浅析社会音乐教育对学校音乐教育的影响

社会的发展使得音乐教育成为不可忽视的一项群众性活动,它不仅对社会音乐发展和精神文明建设具有重要的影响,而且对学校音乐教育也有很大的补充作用。     

学校音乐教育“新双基”简评

双基,指基础知识与基本技能,是教育理论和实践中最为人们熟悉的内容,音乐教育理论与实践也不例外.对于双基的内含,最近高建进教授撰文《学校音乐教育的“新双基”——学校音乐教育体系的理论阐释与实践之一》做了新的解释.本文认为,作为教育理论与实践的基本概念和重要命题,双基的内含应该采取丰富完善的理性态度,才更符合音乐教育理论与实践的需求.     

音乐教育哲学与少数民族地区的学校音乐教育

当今国际音乐教育领域围绕音乐教育哲学讨论的四种观点中,强调多元文化、强调"文化中的音乐和音乐中的文化"的文化哲学对少数民族地区的学校教育与社会教育有着重要的指导意义。实施少数民族地区学校音乐教育的多元化是贯彻音乐教育哲学思想的举措;是弘扬民族文化的时代使命;是落实《音乐课程标准》的具体行动;是具有丰厚积淀与鲜活形态的少数民族音乐文化对音乐教育的呼唤应答;是构建社会主义和谐社会的需要。我们要积极实践,不断改进,努力做好少数民族地区的学校音乐教育和社会音乐教育。     

民族地区学校音乐教育探析

在当前"科教兴国"及"西部开发"战略的指导下,由应试教育向素质教育转轨,培养跨世纪的合格人才,是目前民族地区音乐教育工作的当务之急。受各种因素影响,民族地区学校音乐教育显得具体而独特。为提高这些地区音乐教育的整体水平,应积极探索新形势下音乐教育工作出现的新问题、新趋势,采取如活跃课堂气氛、调节教学节奏、拓宽视野等措施激发学生学习音乐课的积极性。同时,教师要走出校门,深入民族村、乡调研,了解民族学生的个性特点,辅以相应手段精心培养,开发其音乐素质潜能,以取得理想的教学效果,使音乐教育能更好地适应时代的发展。     

关于历史上是否存在夏朝的问题

在近世疑古思潮的影响下,夏朝传统的信史地位开始发生动摇。主要原因是有关夏朝的各种文献资料大多晚出于夏朝数百年之后,加之,考古发掘一直未能发现夏朝的文字记录,致使夏朝的存在至今还受到一些人的怀疑。实际上,从史学方法论讲,记载夏朝历史的晚出文献仍有其真实成分,不可一笔抹杀其学术价值;而夏朝有无当时的文字记录,亦不成为否定夏朝存在的充分理由。夏朝是中国文明发展链条中的重要一环,对它的怀疑作为特定历史条件下的产物,今天也该成为历史了。     

关于学校音乐教育的文献综述

由于学校音乐教育是音乐教育的重要组成部分,因此,本文献综述可以从音乐教育领域着手.本文可分为两个部分：一是音乐教育文献综述;二是学校音乐教育文献综述.本综述的信息来源的依据出自“中国知网”和“万方网”两个权威数据库.     

殷商时期学校音乐教育探微

中国学校乐教的全面兴盛是在西周时期,但人们对在西周之前的殷商学校乐教状况的认识却有些模糊不清.任何事物的发展不是一蹴而就的,正是殷商时期的铺垫,才造就了西周的辉煌.在记载殷商的历史文献中出现了“商人以乐造士”“殷人作乐于瞽宗,瞽宗殷学也”的文字记载,可见乐教在殷商时期就受到人们的重视.笔者从考证商代学校出发,继而考证其乐教场所、音乐教育内容,授乐者及“受众”,力图再现殷商时期的学校音乐教育.     

多元文化视野下的学校音乐教育

多元文化视野下的音乐教育已开始成为音乐教育的潮流和趋势,其理念正在得到更多的认可和重视。但我国的学校音乐教育在贯彻多元化文化视野下的音乐教育理念过程中还存在一些问题：多元文化视野下学校音乐教育的内外环境不够完善;以欧洲音乐体系为主的教育模式无法满足学校音乐教育发展的需要;对多元文化视野下音乐审美教育的认识不够充分。为此,应树立多元文化视野下的音乐教育理念;建立和完善多元文化音乐教育体系;加强音乐师资队伍建设,推行音乐教育改革,加大音乐教育内外环境建设。     

论新世纪学校音乐教育的有效原则

音乐教育是艺术的教育、审美的教育。21世纪的学校音乐教育必须随着社会的发展进步而进行的改革,必须在传统的音乐教学模式基础上开发适应新世纪发展特点的教学模式,充分体现适龄性、渐进性、趣味性、实践性、开放性的原则,为推进新世纪素质教育,为培养新世纪人才发挥更大的作用。     

浅谈中师学校的音乐教育

本文针对师范学校音乐教育的新任务，从师资培训目标，改革师范学校音乐教学内容和方法等方面进行了探讨。     

论学堂乐歌对学校音乐教育的影响

自清末民初的学堂乐歌开始，便有了我国近、现代的学校音乐教育。它的出现在我国音乐教育史上具有里程碑式的意义，对确立近现代学校音乐教育在教育体系中的地位作出了划时代的贡献。同时，也受时代的局限，没能在学校音乐教育体系上形成中国特色。研究这段历史，可以从一个侧面看到学堂乐歌之得失。     

浅谈高职高专学校音乐教育的实施

文章从理工科高校音乐教育的现状分析出发，论述了音乐教育在高职高专学校教育中的意义和作用，并对音乐实施途径进行了探讨。     

学校音乐教育与民族音乐传承

重视本民族音乐文化传承已成为近年来国际音乐发展的重要趋势,但我国学校音乐教育,一直受到西方音乐思潮的较大影响,民族音乐文化的观念一直未能在音乐教育的指导思想和教学实践中得到体现。因此,建立民族音乐文化观念,加强学校音乐教育是一个非常迫切的任务。任何一个民族都不愿在一个更具合作性的世界失去本民族的文化精华,而音乐教育的基本职能是保存民族音乐文化与维持民族音乐文化之生存,提供传承与发展途径。音乐教育既要面对现代化,也不可忽视凝聚民族心理、维系民族团结的优秀民族音乐文化传统的继承。匈牙利教育学家柯达伊一直把民族音乐教育放在自己整个教育体系的首位,他认为民间音乐是培养好的艺术趣味的源泉,在经过千锤百炼雕琢而成的尽善尽美的民间音乐中具有永恒的艺术魅力,凝聚了人民多少世纪的才智。通过民间音乐可以培养儿童对民族音乐文化的深厚感情,并且会进一步促使儿童热爱人类的一切优秀文化。经过这样教育的人,将会有高尚的艺术趣味。中国在传统中总是自觉或不自觉地根据音乐种类或曲目需要,再辅之以个人的艺术趣味及音乐感受,对原有曲调或多或少地进行加工。虽然这是于原来曲调或曲调模式基础之上的声乐变化和器乐变化,但它却鲜明地突出了中国传统音乐的特点—...     

普通学校音乐教育中“有效音乐课堂”的构建

普通学校音乐教育是我国最重要也是受众人数最多的音乐教育课堂。在这个课堂中,学生学习音乐的知识、领略音乐的魅力、培养审美情趣、学习创造音乐等等。在这个课堂中,音乐教师充当了主要的角色。他们主导着整个课程。包括课程的内容、课程的管理模式等等。多年来,我国一直在对普通学校音乐教育进行改革,颁布了多个版本的课标。可以看到,课程标准的制定已经越来越优化,课程的内容也在不断优化中。但是,笔者通过大量的实际调研和一线教学听课发现:我国普通学校音乐教育中,课堂的很多时间是无效的教学。如此一来,即便是再好的课标,再好的教材也无法发挥作用。所以,笔者提出了建立"有效的音乐课堂"这个问题。本文将具体对这个问题进行阐述。     

流行音乐融入学校音乐教育的研究

流行音乐以其贴近生活、通俗易懂、引领时代潮流而占据了学生音乐生活空间,因此其进入学校音乐教学具有必要性和可行性。在选用流行音乐时,要将正确引导、精挑细选、抛砖引玉、网络教学几个方面有机地结合起来,使学校音乐教育与社会音乐环境结合起来,形成合理、有效地提高学生素质和审美鉴赏能力的教学模式。     

论陶行知育才学校的音乐教育

1939年7月,陶行知在四川省创办了育才学校,其中音乐组的教育目标是培养全面发展的音乐干部。陶行知提倡的创造精神和创造原则,不但未过时,而且在今天新的教学理念中得到了强化。     

对学校音乐教育理念的思考

音乐教育既是音乐文化的核心更是世界文化的核心,音乐教育应该向“多元音乐文化”发展;音乐教育是培养高素质人才最有效的手段,学校音乐教育应该和社会“接轨”,培养出全面的人,特别是具有创造力的人才。     

学校音乐教育的困惑与突围

当今的音乐教育越来越陷入了难以摆脱的困惑。教育观念的陈旧、教材的老套落后、教学的高度程式化以及社会流行欣赏趋势的影响,音乐教育面临严重的危机。要解决音乐教育所面临的这种现状,必须树立宏观的音乐教育观,彻底改革陈旧的教学思想和方法,把教育转变为素质教育,从根本上提高学生的音乐素质,还音乐教育一个明朗的春天。