做自己的伯乐

人们经常说,千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰聘千里。那么试想,如果没有伯乐,千里马该怎么办呢？     

粗心的老师

以前,我们的老师都不粗心。自从有了投影机以后,老师就像传火炬一样传递着粗心。一、数学老师我们的数学老师丢三落四,一会儿说u盘在我们班,一会儿说在三班,实际上在三班的抽屉里躺     

从“要我写”到“我要写”——写作从写生活札记开始

古人云：＂操千曲而知音,观千剑而识器。＂意思是说,只有弹奏过千首曲子,才能熟知音律;只有看过千把剑,才会懂得识别器物。我们可以接着说,赏千文而善写——品读并赏析了许多美文就会写作。如何写作,以及种种写作技法无不包含在好文章里,写作可以无师自通的道理就在于此。     

“现代教育技术发展史话“连载二远程教育中广播技术的发展与运用

各位看官,上回我们已向各位就教育技术的发展概况作了一次勾勒,这回接着讲现代远程教育中广泛使用的无线电广播手段.大家都可以想象一下:假如当今社会没有广播电视,我们的休闲时间会怎样度过?千家万家又是怎样可以收听收看同样的节目呢?这可是广播手段大显身手的结果.远程教育也同样离不开这种“千里传音、万里传像“的技术,只有这样,才能实现远距离大范围的教学.……     

趣味英语谚语

行动胜于言辞。一切美好的事物皆有终之时。结局好的就算好。条条大路通罗马。人生朝露,艺业千秋。坏事传千里。饵里藏钩;笑里藏刀。     

做自己的伯乐

人们经常说,千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰骋千里。那么,试想如果没有了伯乐,千里马该怎么办? 我的答案是:做自己的伯乐!做自己     

校园龙卷风

这类事情.或许有吧! 一道皇命传千里,各地惟命是从:中小学生禁止上网吧!从此网吧是铁将军把门。     

举手发言大王

曹迪民还是一个举手发言大王。比如,上语文课,老师问,哪个同学知道2万5千里长征?他就举手了,说,我知道,孙悟空一个跟斗翻2万5千里。大家叫起来:“不对!孙悟空是10万8千里,2万5千里长征是中国工农红军。”老师说,曹迪民坐下,记住,孙悟空是10万8千里,2万5千里长征是中国工农红军。曹迪民不服气,跟旁边同学争起来:“那么你知道猪八戒一个跟斗翻多少里?不知道了吧,猪八戒一个跟斗翻1米!”同学说:“你乱讲,猪八戒翻跟斗也翻得很远的,它可以腾云驾雾,在天空中翻。”“我没有乱讲!《猪八戒吃西瓜》你看过吗,猪八戒脚踩     

心理健康教学案例两则

<正>千年红和万年青小院里有棵叫千年红的花,秋天来了,枝叶间长出一朵朵花蕾,吐出紫红色的花朵,像一个个小红球,分外美丽。游人见了赞美道:"千年红的花,开得真美呀!"千年红听到人们的夸奖,洋洋得意,对旁边的一棵万年青说:"你听见没有?人们夸我花儿开得美。嘿嘿!由于我的花期开得长,所以人们称我为千年红哩!"     

珍惜时间

世纪的钟声响了，时间老人豁然开朗，舒展了百年沧桑的皱褶，呈现出一张盈盈笑脸。一刹那，我们走出了百年千年的隧道，步入了六合开放的新世纪。此刻，远隔百里千里万里的亲朋好友开始相互问侯、祝福：“百年合好，千年幸福，万事如意 !”　　迈入新世纪的人们，都有一种自豪感，情不自尽地说：“我们是跨世纪的一代，我们应该格外地珍惜这宝贵的时间。”　　人们常说，时间就是生命。但有些人对待时间和生命的态度又截然不同。他们总认为时间还长着呢，浪费一点也没啥。有的人在工作中懒懒散散，总是打不起精神来。他们有如睡梦中人，消耗…     

周振甫谈语文教学

周振甫先生对语文教育有深刻的见解。他在《怎样学习古文》一书中,谈到的立体的懂,就非常精彩。文中说:怎样学习古文?我们翻开《唐才子传》,在《王勃》传里说:六岁善辞章。他六岁已经会写诗文了。     

立体的懂

怎样学习古文?我们翻开《唐才子传》,在《王勃》传里,说"六岁善辞章";再看《骆宾王》传,称"七岁能赋诗";《李百药》传,称"七岁能文";《刘慎虚》传,"八岁属文上书",类似的记载还有不少。是不是当时的人特别聪明呢?不是的。为什么现在人读懂古文会成问题呢?这当跟读法有关。     

在干草堆里找针

曾经有人问爱因斯坦：“你和我们这些人到底有什么区别？”爱因斯坦回答说：“如果让你在干草堆里找一根针,你只会去找这根针,而我会把千草堆里所有的针全部找到。”     

小小蚂蚁的“壮举”

相信我们大家都听说过“千丈之堤,溃于蚁穴”这句成语,说的是一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。事实上,蚂蚁有很多“壮举”令人惊叹,比如,它们在地球上存在的时间超过一亿年,历史之久可与恐龙相提并论。     

周振甫谈语文教学

周振甫先生对语文教育有深刻的见解。他在《怎样学习古文》一书中,谈到的＂立体的懂＂,就非常精彩。文中说：怎样学习古文？我们翻开《唐才子传》,在《王勃》传里说：＂六岁善辞章。＂他六岁已经会写诗文了。     

黑鬼的怪癖

古古镇最北边有一座小的庙宇,由于年久失修,大门只剩下半扇,阴风习习,发出吱嘎的怪叫,到处布满蛛网,长满蒿草。人们都说,这小庙里有鬼……一年又一年,关于庙里有鬼的传说越传越可怕。     

做自己的伯乐

人们经常说,千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰聘千里。那么试想,如果没有伯乐,千里马该怎么办呢?其实我们每个人都是一匹千里马,只是许多人不会欣赏自己,不相信自己的实力而妄自菲薄罢了。他们苦于没有俊俏的容颜,没有富裕的家庭,没有出色的成绩,就把自己看得一无是处,每天都过得很辛苦,佷沉重,甚至很卑微。     

木兰归家后传

“木兰代父从军”的故事我们从小听到大,听到过许多版本。有的说木兰得立奇功,被当朝天子封侯拜相;有的说木兰一心报国,其心可感,被赦免了女扮男装的欺君之罪……诸如此类的传说有很多,其中饱含了人们对这位勇敢机敏女子的认可和喜爱。这篇《术兰归家后传》也一样,小作者展开自己的联想,为木兰得胜归家的后续故事进行了大胆的想像,在当时男尊女卑的社会里应该算是较为合乎情理的。     

顾广圻生卒年考

顾广圻,字千里,号涧,元和(今苏州)人。被人誉为“清代校勘学第一人”。其生卒年,向来说法不一。或谓生于乾隆三十一年(1766),卒于道光十五年(1835),日本神田喜一郎编《顾千里先生年谱》、赵诒琛编《顾千里先生年谱》、叶昌炽《藏书纪事诗》诸书主此说;或谓生于乾隆三十五年(1770),卒于道光十九年(1839),姜亮夫《历代人物年里碑传综表》、《中国历史     

千里鞋

未来的人们再也不用汽车、火车这些交通工具了,那用什么呢?用这款名叫"千里鞋"的交通工具。千里鞋,顾名思义跨一步就是千里,这样同学们上学就不会害怕迟到了,大人们也不会因为迟到而被扣薪水,不会因为匆忙出交通事故。