年轻不是借口

一直以来,出行时我喜欢打内地“摩的”,除了省钱,更乐意与跑车“摩的”司机在风中闲谈。如果说每个人都是一本内容丰富的书,那么跑“摩的”的人,就是一本以草纸为材质的边角泛黄且微微卷起的通俗读物。     

爆笑超市

超载的摩的在一辆摩托车上,加上骑车的一共四个人,已经严重超载了。在过十字路口的时候,交警叔叔向他招手,让他停下。摩的师傅没好气地说:"坐不下了!"开着车就走了。该吃药了午夜时分,某医院的神经科。一位美丽的女护士推着送药车来到一位失眠病人的床前。她轻轻地推醒正在熟睡的老大爷,温柔地说:"该吃安眠药了。"逃出动物园小象和妈妈趁着月夜溜出了动物园,两只象撒欢地跑啊跑,跑到十字路口时,象妈妈忽然停下来,紧紧地抱住     

我是笨笨

<正>最近,我们班男生热火朝天地流行玩一种游戏——"我是笨笨旦"。他们课间偷偷地凑在一起打牌,要不就是猜拳,输的人必须在教室里跑一圈,一边跑一边还要大声地喊:"我是笨笨旦!"真是笑死人了。后来,这个游戏进一步升级,倒数第2的人和倒数第1的人都要被罚跑步,     

“小不点”的用处

正4月8日晴今天,我们学了小数点的知识,到了晚上我做了个异常有趣的梦,梦见森林里举行了一场隆重的跑步比赛。参加比赛的有猴子、松鼠、毛毛虫。经过1分钟的拼搏,成绩如下:猴子跑了52.3米,松鼠跑了72.8米,毛毛虫爬了1.007米。忽然有人说:"快给我滚开小数点,你长得真像人脸上的麻子。"小数点生气极了,就走开了。大象裁判开始宣布名次了:第三名猴子跑了523米,第二名松鼠跑了728米,第一名毛毛虫爬了1007米。这时大家都非常惊讶,怎么往常爬得慢吞吞的毛毛虫     

素质教育的三重理念

素质教育首重理念以素质生成为本,表明教育目标开始由"传授知识"向"培养素质"转换.这一转换引发了教育着眼点在社会与人之间的重新确立--坚持以人为本,具体说即以学生发展为本,这是素质教育二重理念.要真正实现以人为本,需要以发展学生主体性为本作保证,这是素质教育的三重理念.它们相互派生、相互蕴含、相互支持,共同构成素质教育的全新理念.     

论"以人为本"的民生底蕴

以人为本中的"人"是作为"现实的人"的人民群众.人民群众的存在就是他们的"现实生活过程".以人为本的基本内涵是以人民群众的现实生活为本,即以"民生"为本.民生是具体的历史的,因而把握以人为本的具体内涵要从一定的历史境遇出发作具体分析.民生的根本是利益,因而以人为本的根本内涵说到底是以人民群众的利益为本.以人民群众的利益为本就要将为人民群众的根本利益谋发展、促发展的要求与当下条件结合起来.     

“多余人”形象的发展及现实意义

"多余人"这一文学形象最早出现于19世纪前半期的沙皇俄国代表作家的作品之中。在19世纪前半叶,俄国的批判现实主义作家们着力塑造了一大批富有特色的文学人物形象,即以"奥涅金、毕巧林、罗亭和奥勃洛摩夫"这一系列人物为典型代表的多余人。"多余人"的诞生有着一定的社会历史必然性,也必然会伴随着时代的发展而不断地被赋予新的时代意义。基于此,在分析其历史发展规律的同时,重点分析和阐释了"多余人"们所具有的独特的社会现实意义。     

壁花少女张幼仪

正张幼仪和陆小曼曾共同参加过一个饭局,胡适做东。张幼仪弄不清胡适是出于什么心理,把她和新婚的徐志摩、陆小曼请到一个饭局上,但她觉得自己得去,去了会显得"有志气"。她的意思大概是,让世人看看,她并不是一个落寞到不敢面对的弃妇。饭局上,陆小曼喊徐志摩"摩""摩摩",徐志摩喊她"曼"或者"眉"。张幼仪想起徐志摩以前对自己说话总是短促而草率,于是她最大限度地保持了沉默。多少年后,她对侄孙女张邦梅回忆道:"我没法回避我自己的感觉。我晓得,我不是个有魅力的女人,不像别的女人那样。我做人严肃,因为我是苦过来的人。"这是一句非常深刻的自省。张幼仪的缺乏     

“职业人”培养方案的制定与实施——以浙江育英职业技术学院为例

"职业人"培养是贯穿高职教育的一条主线,培养适应市场需要的高等技术应用型人才,关键在于"职业人"培养方案的制定与实施.本文以浙江育英职业技术学院物流管理专业为例,从"职业人"培养的理念入手,突出高职教育"能力为本"、"应用为先"的指导思想,注重培养学生的动手操作能力,构建专业课程设置和课程体系.     

分身奇功

正武林中有一种十分神奇的功夫,神奇得让人难以相信,至今很少有人能练成。然而,诸葛小小却没花多少时间就练成了这门功夫,因为,他不但非常聪明,还有个好师傅,就是他的爷爷——诸葛老老。瞧,小小刚走到一个十字路口,就听见前面有个老奶奶在喊:"抓小偷啊!"他抬头一看,一个贼头贼脑的家伙正抓着钱包一阵风似的迎面跑来。"嘿,哪里跑!"别看小小人小,可他一挺身,一叉腰,威风凛凛地往前一拦,     

论马克思"现实的人"产生的理论嬗变

"现实的人"是马克思主义哲学的出发点.马克思对人的理解经历了"抽象的人"向"现实的人"的理论转变过程;"现实的人一这一观点产生干<神圣家族>,完成于<关于费尔巴哈的提纲>,并在<德意志意识形态>中得到了系统发挥和论述.梳理"现实的人"观点的理论嬗变过程对深化马克思主义哲学史的理解有着一定的理论意义和现实意义.     

从人类存在的历史形态透视人的价值实现方式的转变

马克思的哲学本质上是对人的存在之谜的唯物史观解答.马克思从宏观的历史视野,对人类存在的历史形态作出总体概括.它们依次是人的依赖关系、以物的依赖关系为基础的人的独立性、以人的全面发展为基础的自由个性.相应的,人的价值实现也是一个历史过程,与人类存在的历史形态相适应,人的价值实现先后经历了"人身依附"模式、"物化"模式和"能本"模式.从人类存在的历史规定性透视人的价值实现方式的转变有助于引导我们的价值追求,实现由外在异己向内在本己的飞跃.     

浅析德彪西《贝加摩组曲》演奏中踏板的应用

《贝加摩组曲》是阿希尔·克劳德.德彪西早期的钢琴作品,是德彪西创作风格由浪漫主义向印象主义发展的过渡性作品,组曲旋律线条优美清新,和声注重色彩处理,具有典型的"德彪西式"的音乐风格.本研究在分析踏板在钢琴演奏中的重要作用基础上,总结了德彪西《贝加摩组曲》演奏中踏板的应用原则.     

数学教师要以教育为本,以人为本

正数学教师以教育为本,也就是教师要以教育的最终目的为本,以教育的规律为本,而不是以"分数"、"名利"为本,也不是以主观的意愿为本;教育以人为本,也就是教育是人的本质属性,教育必须以人的个性差异为本,有教无类,因材施教.我想无论是什么时代,无论是怎样的教育改革这都是永不     

学生家长争相读

编辑同志: 元月18日,我捧着邮递员刚送来的孩子们天天盼望的《现代家教》,兴冲冲地走到教室门前,告诉他们:“《现代家教》来了。”" 同学们听到这个消息,蹦跳着,欢呼着,飞快地跑来,一人一本很快就把一挥书拿走了。同学们看着彩色的封面.有的喊道:"快看《动脑筋》。"《知识     

黑龙江省“马拉松跑现象”对城市文化发展的影响及实现对策研究

随着我国经济的发展,人们生活水平的提高,越来越多的人注重自身的健康问题,更多的人参与到健身运动中来,跑步锻炼成了大多数人备受青睐的运动项目.在这一背景下马拉松运动如雨后春笋般兴起,"马拉松跑现象"形成一股风潮,席卷全球.为深入探究马拉松跑现象对城市文化发展的影响,本文主要采用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等方法,分析当前马拉松运动对城市文化发展产生的积极作用,以及举办马拉松赛事对举办城市带来的积极影响,为今后"马拉松跑现象"能够更好地促进城市文化发展提供参考依据.     

马克思主义哲学教学内容与体系设置的再思考

马克思主义哲学教学内容与体系设置,必须遵循"符合计划学时和学生特点"、"体现马克思主义哲学本来面貌"和"凸显马克思主义哲学时代精神"三个基本原则.依据这三个原则,思想政治教育专业马克思主义哲学教学内容与体系,在传统设置的基础上,应作如下修正:一是在绪论中增设"哲学世界图景的历史演进"一目;二是增设"人的存在、人的本质和人的价值"一章.     

马克思人本质理论的内在逻辑及其当代启示

马克思对人本质曾做出"自由自觉的活动"、"一切社会关系的总和"与"人的需要"三种不同的界定.目前学界对这一理论的解读方式要么片面强调人的社会性,要么将其界定为三者的简单叠加.其实,这三种结论间并不是单纯的并列关系,它们呈现为一种否定之否定的过程.人的本质是"一切社会关系的总和"的论断在赋予人的本质以具体历史性的同时遗失了前者蕴含的宝贵的主体能动性维度,而"人的本质即人的需要"的命题则扬弃了上述理论的不足,有机整合了人与历史两种不同的考察向度,实现了人的历史的逻辑和历史的人的逻辑的完美统一,使人之本质中主体能动性得以复归.将"人的需要"视为人本质的最佳概括,对于构建社会主义和谐社会、落实科学发展观、完善社会主义核心价值体系及其抵制后现代哲学思潮的侵蚀具有十分重要的启示作用.     

误读与过度诠释:再论奥勃洛摩夫与“多余人”

在俄国绝大多数文学评论者眼里,奥勃洛摩夫与“多余人”是两种不同类型的文学典型,但在我国文学评论界,奥勃洛摩夫往往被列入“多余人”画廊,而且还被视为“多余人”历史的终结者。我国文学研究者之所以得出上述结论,原因就在于他们在借用杜勃罗留波夫的观点对奥勃洛摩夫的形象意义进行阐释时,既没有对之加以客观解读,也没有加以适度诠释,有时甚至还从自己的立场出发,对某些“不同声音”加以屏蔽。本文从新的角度论证奥勃洛摩夫既非“多余人”,更非“多余人”的末代典型,他只是以独特的方式实现了自己对社会现实的思考和抗争。     

影响乡镇学校教育教学发展的因素与对策

正一、影响乡镇学校教育教学发展的因素1.校领导班子的成员能力"掺水",结构复杂"不跑不送,原地不动;又跑又送,提拔重用""会干的不如会说的,会说的不如会跑的",从这些民间顺口溜中可以听出,老百姓对于用人不正之风的痛恨与无奈。同样,教育这片神圣的土地也有人依靠"又跑又送"爬上领导层的现象。在本来师资力量就不够的乡镇学校,一线的教育教学想靠指手画脚、摆官僚主义来提高质量,必定是吃不消也行