基于微观史学新视域之教育史研究的传承与超越

通过分析微观史学的方法,认为它是以缩小的世界为观察的对象,是一种深入细致分析历史问题的策略。日常生活批判理论、文化人类学理论和马克思历史学理论是微观史学的三大理论基础。微观史学的三大特点在于注重史料的精确性,关注一般民众的行与为,综合运用多学科尤其是人类学和心理学的研究方法。在微观史学的视角下,教育史研究应拓宽传统教育史的研究范围、开辟新的研究领域和主题、拓展史料的采纳范围、深挖日常生活的教育信息并且综合考察教育史具体问题。     

基于微观史学新视域之教育史研究的传承与超越

通过分析微观史学的方法,认为它是以缩小的世界为观察的对象,是一种深入细致分析历史问题的策略。日常生活批判理论、文化人类学理论和马克思历史学理论是微观史学的三大理论基础。微观史学的三大特点在于注重史料的精确性,关注一般民众的行与为,综合运用多学科尤其是人类学和心理学的研究方法。在微观史学的视角下,教育史研究应拓宽传统教育史的研究范围、开辟新的研究领域和主题、拓展史料的采纳范围、深挖日常生活的教育信息并且综合考察教育史具体问题。     

微观史学理论及其对体育史研究的启示

微观史学是20世纪70-80年代在西方国家兴起的一种史学研究潮流。作为体育学和历史学的交叉学科,体育史应该不断吸收西方国家史学研究的理论,丰富和完善自身的理论体系。本文对微观史学的理论渊源进行了梳理,认为微观史学理论分别是对年鉴学派、文化人类学、日常生活批判理论和马克思主义历史学批判地借鉴和吸收。在此基础上,笔者针对微观史学的理论和方法对体育史研究提出了几点启示。     

略论微观史学对教育史研究的启示

微观史学是20世纪七八十年代产生于意大利的一股新的史学潮流.微观史学的兴起源于对社会科学历史学的前提的质疑,其学术思想与法国年鉴学派、文化人类学、日常生活批判理论、马克思历史观具有深厚的渊源.微观史学的研究理论和方法对教育史扩大研究对象、转移研究重心、拓展史料运用等方面产生了重要的启示.     

微观史学与中国教育活动史研究

作为历史学的分支学科,教育史学需要大胆借鉴当代西方新史学理论,充实和加强自身理论体系.作为新史学的一支,微观史学"大处着眼,小处入手"的研究视角与教育活动史研究有着内在的本质联系.它对中国教育活动史的研究启示可归纳为四个方面:微观化的研究取向;以问题为研究本位;总体史的研究宗旨;多元结合的大史料观.     

历史学的“人类学”转向：历史人类学

20世纪60年代以来,历史学出现了"人类学转向",历史学与人类学的融合日益紧密。历史人类学的产生受到年鉴学派的影响,强调关注普通人的、日常生活的历史观。同时,从马林诺夫斯基的田野工作方法到格尔兹的深描,人类学为历史人类学提供了研究的方法,并极大地拓展历史学研究的视角。     

论马克思哲学的微观视角及其当代意义

马克思实现了划时代的哲学革命,把哲学研究的对象转向了现实的人类生活,而对现实的人类历史生活的研究,始终是在宏观和微观两个紧密联系的视角上展开的。然而,人们普遍关注的是马克思哲学的宏观视角,相对忽视了其微观视角。因而揭示马克思哲学的微观视角,对马克思哲学研究真正向前迈进具有某种特殊的重要意义。     

巫术史:新文化史的一种路径

<正>二十世纪七八十年代在西方兴起的新文化史有两个方面的特点:注重考察历史中的文化因素和文化层面,以及用文化的观念来解释历史;因此新文化史"在方法上借助了文化人类学、语言学、文化研究等学科的理论和方法,通过对语言、符号、仪式等文化象征的分析,解释其中的文化内涵与意义。"①新文化史的兴起影响了当代西方巫术史的研究,提供了一种新的研究路径,这主要体现在两个方面:人类学的方法和微观的视角。芝加哥大学历     

全球文化视野的音乐研究——读《音乐人类学的视界》的启示

《音乐人类学的视界》一书,汇集了音乐人类学家内特尔等人的重要研究成果,较为全面地展现了当前音乐人类学研究的前沿与热点,为我们开启了当代音乐人类学全球文化视野研究的新视界。从音乐人类学文化变迁的研究、音乐人类学对音乐美学的研究、音乐人类学与音乐教育研究三个方面,论述音乐人类学的文化研究对我国本土音乐人类学发展的启发与借鉴意义。     

教育改革研究的视野与趋势

宋兵波在《天津市教科院学报》2007年第6期上撰文认为,教育改革研究的历史,经历了从宏观到微观、从决策到政策的研究历程。就教育改革研究路向与视野而言,主要存在宏观视角的政治学和经济学的分析,以及微观视角下的政治学分析和经济学研究,以及文化、哲学、管理学等视野。就教育改革研究领域的未来发展趋势而言,     

寻找高等教育学的“另一半”——建设微观高等教育学刍议

无论是从学科创建的背景,还是从研究的实际轨迹,抑或是从知识的谱系来看,几十年来的我国高等教育学都可以说是"宏大叙事"式的高等教育学。宏观高等教育学的独大带来了很多问题。当前,高等教育进入了质量时代,走进微观视野、构建微观高等教育学成为时代的呼唤。宏观和微观高等教育学在研究的范围、对象、方法、主题和目的等方面有明显的区别。     

认知研究的维度分析

认知研究归纳起来主要有11个方面:科学维度从理论上研究认知,技术维度从技术层面研究认知,心理学从心理层次研究认知,语言学从语言上研究认知,逻辑学从逻辑角度研究认知,人类学从人类智力发展研究认知,宗教学从宗教认知科学的视角探讨认知的发生,历史学从历史视角研究认知的历史起源,生态学从整体上研究认知与环境的相互关系,社会学从社会角度研究认知的社会属性,哲学从追问视角研究认知的预设和形而上学问题等,这些研究维度构成了一幅认知研究的整体图景。     

课堂微观研究:一种技术观照的视角

课堂微观研究指用微观技术的视角和手段时课堂教学中的具体技术和实践方式进行探究,揭示其教育效力的研究范型.在教学互动分析技术和TIMSS录像研究技术两次重大突破的影响下,课堂微观研究取得了纵深发展.教学互动分析技术(FIAS)是一种运用话语分析、结构性观察等多种方法,对行为规律和性质进行综合探索的微观研究技术.TIMSS录像研究技术则从跨文化、跨学科的视角对课堂教学进行系统研究和整体研究的新技术,特别是数字化分析平台与大型课堂教学录像数据库的创建,使信息技术在当前教育改革和教学研究中的作用更加突出.     

英汉翻译中的宏观忠实和微观忠实--从"The Story of an Hour"的两译文说起

文章通过对一短篇小说的两个不同译文的对比研究，从宏观和微观两个方面探讨了翻译的忠实问题，提出了宏观忠实和微观忠实两个概念，并在此基础上阐述了二者的关系。     

富有新意的横向联系多姿多彩的全球景观——从读小约翰·威尔斯《1688年的全球史》说起

[英]小约翰·威尔斯是美国南加利福尼亚大学教授,著名文化史学家,曾出版过众多。揭示合乎法则的美的杰出文化史著作。他的《1688年的全球史》（赵辉译、王月瑞校,海南出版社2004年1月第1版）,融合了文化人类学和历史学的研究方法与叙述方式,以全球视野与联系眼光,选取了一个非凡的年代——1688年,通过对发生在这一年的诸多富有启迪意义的事件的。     

大学英语写作中的宏观句法错误与微观句法错误分析

本文分析界定了英语语言的宏观句法和微观句法要素以及其在语句建构中的作用,尤其是微观句法要素在语句建构中的作用,并在此基础上对大学英语写作中可能出现的宏观和微观句法错误进行了分类和统计分析。结果表明：大学二年级非专业英语班学生写作中的宏观句法错误占少数,主要集中在词序和一致性两个方面;微观句法错误占多数。选词不当和搭配错误是最主要的两种。在大学英语教学中,加强和巩固学习者的微观句法知识是解决这一问题的关键。     

幼小衔接中微观系统问题与应对策略分析

人类的发展生态学理论的研究为幼小衔接中的研究提供了全新的角度。从微观系统中观察和分析,在幼儿衔接的过程中,家庭、幼儿园、小学都起到了重要的作用,对幼儿的发展有着巨大的影响。因此,为了做好幼小衔接工作,从微观系统处理出现的问题,需要家庭、幼儿园、小学三方面的共同努力。以最新的科学发展观作为教育理念,采取最恰当的衔接方式,保证幼小衔接工作顺利完成。就微观系统的视角对幼小衔接中出现的问题进行分析,采用针对性的应对策略,旨在为今后的幼小衔接工作提供一些经验。     

文化人类学与中国客家研究

文化人类学因其理论与方法的独特性,受到许多学科的运用与借鉴,客家研究便是典型。传统客家研究更多注重历史学的研究取向,人类学相对来说受到忽略。事实上,客家研究生来便与人类学结缘。从人类学视角下研究客家的多是香港、台湾与海外人类学者,大陆人类学者相对较少。人类学可以在客家研究中享有更多的话语权,人类学与客家研究结合拥有广阔的未来。     

历史人类学与中国近代区域社会史研究

历史人类学滥觞于法国年鉴学派,兴起于20世纪80年代,它的出现促进了历史学与人类学的交叉与融合。本文介绍了历史人类学产生、发展的过程及其相关理论、概念。在中国近代社会史研究领域,历史人类学已经在华南、华北、江南等区域展开了一些研究实践,取得了一定的成就。但仍需进一步提倡历史人类学的方法,即:田野调查、区域取向、底层视角。     

近十年中国宗教人类学研究综述

本文仅就中国宗教人类学研究近十年发表的期刊论文,从宗教人类学学科理论研究,宗教人类学视角研究,宗教人类学田野调查报告三个方面作了简要综述。