《老子》之“道”

纵观《老子》，我们不难发现“道”的涵义并不一致，如果我们按照老子思想的本末次序，作一番逻辑上的推论，就不难看出“道”具有几大层面的蕴义。首先，老子的“道”是一种“本体的道”，指的就是不可道、不可名的“常道常名”。它是一种形而上的实存，也即不外是一种“...     

老子的辩证法思想在管理中的运用及其现代意义

老子的哲学思想中包含有丰富的辩证法思想,并把辩证法思想运用于政治、军事、社会管理之中,形成了老子的管理哲学。以道治国是老子管理哲学思想的核心,无为而治与顺其自然的管理思想是以道治国思想的重要体现,对立统一的管理思想则是老子管理哲学思想的突出特点。     

《孙子兵法》与老子

《孙子兵法》在诸多方面接受了老子思想的影响。其“知胜之道”的“道”与老子的无形之道有缘；其“兵者，诡道也”，则体现了对老子若干矛盾范畴的改造和运用：其关于加强将帅气质修养的思想，亦在深层次上受到了老子主张的内敛性涵养的启导。《兵法》所以能接受老子思想的影响，这除了由于老子早于孙武以及兵道两家思想的互动互渗外，也与孙武的家世与生平经历有密切关联。     

簡本《文子》解老

簡本《文子》主要從爲治的角度出發,繼承并發展《老子》的思想。從文本上看,簡本《文子》多次引用《老子》,簡本《文子》引《老》的内容以《德》篇爲主,主要側重於人世間不可違背的天道規律及政治實踐的策略。從思想上看,簡本《文子》在本體之道、德論、天道觀上,與《老子》一脉相承。除此之外,簡本《文子》從政治治理的角度出發,轉化了《老子》思想,主要表現在政治之道、道德連用、吸納仁義、肯定聖智、崇尚功業等方面,將《老子》變爲可操作、可實行的具體政治措施。     

老子美学思想的生命之维

老子美学思想是及其丰富的。其中,重身、贵身思想是其美学的旨归。老子对玄之又玄的"道"的界定,意在消解宗教神性对人的束缚,旨在人的自由与和谐;老子对人的生存和生命的关注是其美学的重要特征,老子把"人"提升到和"道"、"天"、"地"平齐的地位。因此,从生命之维去考察老子美学思想是极其恰当和有效的,老子美学实质上就是生命美学。中国传统美学思想也是以关乎现实生活的"实用理性"开始的,老子美学思想尤其突出地表达了反对人的"异化",追求个体人的"自由"和群体的"和谐",即以不违逆个体生命"情性"为美。     

老子之道初探

道家思想崇尚自然，赋有辩证法因素和无神论倾向，主张清静无为．反对斗争。道家思想通过与儒、墨、法等各家思想变化互补，成为中国哲学与传统文化的理论框架和思维方式的建构者。老子作为道家之鼻祖，对道家思想的产生、形成和发展起着极其重要的作用，老子的《道德经》（又名《老子》）蕴涵着颇为丰富的道家哲学思想。本文拟对老子哲学体系的核心“道”略陈管见。一、“道”的物质实体存在性老子在中国思想史上首次提出了“道”作为其哲学思想的最高范畴。“道”字本来是人生的道路，有四通八达的意思。从这一意义引申为“方法”、“途径…     

观物识道:《老子》道物关系浅析

"道"是中国思想史上的一个核心概念,历代思想家对其论述极多.而《老子》中对"道"的讨论,可以说是首开先河.陈鼓应认为:"老子之前的思想家关注的问题多停留在人伦物理的层面上,到老聃的出现才将思想视野从'物'的世界提升到'道'的领域"(陈鼓应:《论道与物关系问题(上)——中国哲学史上的一条主线》,载《哲学动态》2005年第7期).但正如《老子》书中所言:道是"视之不见""听之不闻""搏之不得"的(十四章),(本书所引用《老子》原文均以 陈鼓应《老子今注今译》,商务印书馆,2020年版为准.),人们对于道既看不见、听不见又摸不着.     

试论庄子的价值哲学

试论庄子的价值哲学刘兴邦庄子的价值哲学是中国传统价值哲学中最具理论特色且影响深远的价值哲学形态。庄子在继承道家学派创始人老子价值学说的基础上，形成了既有别于老子，又有别于儒家的价值思想体系。＂道＂是庄子哲学思想体系的最高范畴，它是自然的本体，又是人格...     

庄子“道论”初探

老子、庄子同为先秦道家思想的代表。庄子思想多继承老子的哲学观念而来。历来研究多着眼于他们观点的相同之处，而注意二之间的相异则不足。作通过对《庄子》书中“道”论与多篇寓言的考论，认为庄子给老子之道注入了更为丰富的内容，使“道”带上了明显的此岸性色彩，在悟道的途径上，丰富了道家学派的思想。     

老子与孔子“无为”思想比较

“无为”思想在先秦时期的道、儒、法家的思想体系中都有表达,但意义不尽相同。如老子讲“无为而无不为”,孔子讲“其身正,不令而行”。由于孔子曾经向老子问礼,所以二人所处的时代背景大致相同。他们分别是道家、儒家学术规范化的开创者,道、儒思想被后世认为一个是出世,一个是入世,那么他们的“无为”思想又有何差异?老子和孔子的思想体系都非常庞大,尽管《老子》只有五千言,《论语》也不过数万字,但它们却是中国以后的思想源头,并涉及到社会生活的各个方面。为了突出重点,我把他们的“无为”思想定位在政治和人生领域中来比较。一、政治…     

应重视对老子的研究──关于深入研究老子思想的几点意见

应重视对老子的研究──关于深入研究老子思想的几点意见朱伯崑从哲学史和思想史的领域看，孔子、老子乃中国哲学的创始人。老子重天道，孔子重人道，分别开创了中国哲学的传派，后来各自形成和发展为两大流派，即儒家和道家。汉朝以后，伴随印度佛教的传入，又形成了中国...     

老子与孔子『无为』思想之比较

“无为”思想在先秦时期的道、儒、法家的思想体系中都有表达,但意义不尽相同。如老子讲“无为而无不为”,孔子讲“其身正,不令而行”。由于孔子曾经向老子问礼,所以二人所处的时代背景大致相同。他们分别是道家、儒家学术规范化的开创者,道、儒思想被后世认为一个是出世,一个是人世,那么他们的“无为”思想又有何差异?     

怎样深化老子思想的研究？

怎样深化老子思想的研究？任继愈陕西省老子思想研究会主办的第二次老子思想研讨会在西安开幕了，我满怀激动、兴奋的心情来参加这次盛会。我们研究老子思想，它的意义不限于老子研究，更多的是要关心中华民族的发展和前途。我们今天从事研究时，要关心下一代进入２１世纪...     

凸显道学文化的人文精神──读《玄境──道学与中国文化》

在中国文化思想的历史长河中,儒学文化与道学文化是地地道道、土生土长的两大文化传统,二者互补互济,共同构成中国文化的整体系统。《老子》云：“道可道,非常道。”道学思想博大精深,源远流长。道学肇起于黄、老、庄的思想学说,其所建构的“玄之又玄”的形而上学的...     

老子怎样成了太上老君

老子怎样成了太上老君□潘庆先秦时代，人们把老子、庄子的思想称为道家，老子也就成了道家的创始人。后来的道教推崇道家的思想，这样老子成了道教的祖师。秦汉时代，有黄老道一派，崇尚无为，尊黄帝和老子。东汉初，楚王英喜黄老之说，但还未立祠祭祀。到了桓帝时开始为...     

老子『自然』思想的内在矛盾

陈鼓应曾经提出一个疑问：“老子一再地强调人应顺应自然,然而如此纯任自然的结果,一切事物的发展是否能达到预期的效果,这是很值得怀疑的。”这一疑问揭示出了老子“自然”思想中目的与方法之间的矛盾。实际上,老子“自然”思想中还存在着一个更深刻的矛盾,这就是自由与和谐的矛盾。这一矛盾深植于他的“道”论之中。虽然老子有他自己的解决办法,但是,他实际上并没有真正解决这一矛盾。     

从曾国藩遗嘱看老子思想精华

对于中国古代的哲学 ,有人归纳为儒家、佛家、道家三个流派。这三家思想对中国人的日常生活、处事、做人都产生了很大影响。老子思想是道家思想的基础。在《道德经》中 ,老子“致虚极 ,守静笃”、“不敢为天下先”、“圣人之道 ,为而不争”以及“以其不争 ,故天下莫能与之争”的人生哲理对后世产生了很大影响。近日 ,读了几部《曾国藩传》、《曾国藩评传》 ,对曾国藩一生经历和他的思想有了更新的了解。曾国藩做人的宗旨 ,就是把老子“圣人之道 ,为而不争”和“圣人欲上民 ,必以言下之 ;欲先民 ,必以身后之” ,渗透到他的修养、处世、做事、…     

论老庄哲学中“道”的物理意义——献给2005世界物理年

老莊哲學是中國哲學最重要的流派之一,在全世界也有很大的影響,而“道”是老莊哲學中最重要的基本概念。雖然老子說“道可道,非常道”, 但是在以老子和莊子為名的著作《老子》和《莊 子》中,還是多處論述了“道”的性狀和內涵,通 過比較和分析,我們便能確定其“道”的物理意     

老子哲學性質之分析

國學在復興.國學歸根結底是"經典"之學.經典中最重要的是《論語》和《老子》.《論語》不容易讀,常被講成"行爲倫理學".《老子》則被公認爲哲學著作.但老子所講"道"究竟具何特點?老子哲學的性質究竟是什麼?老子是如何達到這一結論的?解答多種多樣.馮友蘭先生早年指出,老子乃形而上之"共相論"一類思想;1在以後的《中國哲學史新...     

《老子》的语言观念及其对“道”的影响

《老子》,又称《道德经》,为我国春秋时思想家、道家的创始人老子所著经典。在这部有5000字的著作中,虽没有专门论述语言理论的篇章,但他对语言的深切体悟,深刻的思考却贯穿在整个《老子》全书中,尤其在《道德》37篇中,竟有第一、十四、二十一、二十五、三十二、三十四、三十五和三十七等8篇谈及“道”与“名”的关系,说明老子对语言问题的高度重视。老子的语言观念不仅是老子自己思想的基点,而且也为发扬光大其学说的庄子所继承,从而对《庄子》一书的释“道”方式产生了极大的影响,使庄子选择寓言说理成为一种必然。了解这些,对我们正确理…