宋代版本学研究

版本学是国学研究中的一个重要分支,宋代出版印刷业的繁荣昌盛直接影响着其发展。宋代出版传播的发展使得版本学这一学科在宋代得以确立,并有诸多表现。通过对其研究,从侧面管见宋代历史文化风貌之一斑。     

宋代刑事诉讼制度研究

特定的历史条件使得宋代法制建构在许多方面表现出自己的个性，其法制除了借鉴唐律外，还结合了自身的特点。本文详细描绘了宋代司法制度中的刑事诉讼制度体系，从这一角度来说明宋代法制在我国古代法律发展中具有的不可忽视的地位。     

宋代外交避讳研究

避讳在两宋时期成为各国外交的重要内容,也影响到宋朝对外交往的方方面面。通过确立互避庙讳及御名之制、加强使节和外交文书中避讳的管理以及对涉外的地名、谥号和年号进行详细的规定,避讳已经不仅仅是宋代的外交礼仪,更成为一种政治制度被确立下来。     

宋代妾之财产权研究

宋代法律原则上没有赋予妾继承夫产以及参与夫家共有财产分析的权利,同时,又承认特殊人群--无子的寡妾继承夫产的合法性.随着宋代个人对私产任意处置权利的不断扩大,妾通过遗嘱方式来继承夫产或参与夫家财产的分割在宋代明显增多.除此而外,现实中妾还可以通过独立劳动、夫赠等其他途径拥有和处置私产.     

宋代劳务市场发展状况研究

劳务市场,是以提供劳务满足他人的某种需要而进行贸易活动的场所,宋代已经出现了现代意义的劳务市场。在城市中形成各种形式的劳务市场,有以牙人为中心的劳务市场;桥、街、市、巷口形成的劳务市场;有人情茶肆中的劳务市场;还出现了专门提供某种服务的劳务机构,各种类型的劳务市场能满足不同层次人群多样化的需求。镇市和农村的雇佣关系已非常普遍,所提供的劳务种类繁多。分工细密。随着劳务市场规模的发展,水平也不断提高。     

宋代歌妓略论

宋代歌妓根据其妓籍和服务对象的不同，大体可以分为官妓、家妓和市井妓三大类。她们对当时社会的宴乐风俗、士人生活、文学创作特别是音乐文艺的传播与发展，都产生了深远的影响。本文主要从宋代的正史、笔记、诗词与小说中大致勾勒出宋代歌妓的本来面貌，对其组织制度、活动情况作一个全面而真实的考察，以期给人们提供一个正确评价宋代歌妓的历史平台。     

宋代会社研究综述

一直以来,会社作为宋代社会的重要基层组织,备受宋史及宋代文学史学者们的关注,无论是对会社组织形态、性质、功能的研究,还是对会社的社会影响及其历史意义的研究,都已达到了相当的深度,但也突显出一些不足。通过审视过去研究中所存在的问题,理清今后研究的路径,会社问题仍不失为宋代社会史研究的热点课题。     

宋代多元化医学教育模式研究

在宋代坚实经济和发达科技推动下,官方与个人著书的大量出版,学医者打破一家之学的局限,出现多元化医学教育模式,如师徒传授、家世相传、自学以及书院中的医学教育活动等,造就了许多宋代名医。     

宋代街道司研究

街道司最早设置于宋太宗太平兴国二年。景德四年,并入东西八作司。天圣元年,将东西八作司一司分为东西八作司和街道司两司,街道司重置。宝元二年,街道司再次被废除,其职责由东西八作司领之。嘉祐二年,第三次重新设置街道司。绍兴十年,街道司最终被废除,其职责归于工部。街道司设有勾当官二员,由武臣大使臣或三班使臣差充,指挥五百兵士,各穿青衫子一领。嘉祐三年之前,街道司隶属于三司河渠司,其后隶属于都水监。宋代街道司不是全国性的管理机构,仅设在开封和临安。职责主要是:修治街道,疏导积水;打扫卫生;巡视街道,管理交通;查处侵街店铺,管理市场等。街道司对宋代城市的管理与发展,做出了一定的贡献。     

宋代祈雨题材诗歌研究

从民俗角度对祈雨进行探究的文章屡见不鲜,而以诗歌为踏板,透彻表现祈雨意蕴的论文却所见不多。通过对宋代祈雨题材诗歌的研究,对其内容展开具体分析,可以反映出祈雨前后宋代社会的真实情况,同时可深入了解到宋人的精神世界,了解其独具特色的祈雨观。     

论宋代青楼文学对宋代文人文化的影响

市俗观念在宋之世还刚刚步入青楼文学的领域,这种怀才不遇,忠心无所依附的尴尬失落之感固然有不同的宣泄渠道,或表现为高蹈远引,非贤毁圣;或表现为纵酒狎妓、玩世不恭,但其文化意象仍未出士大夫的范畴,仍然是"危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。"的儒家处世原则的变通。     

孔凡礼与宋代文学研究

孔凡礼先生以陆游研究为治学的突破口,浸淫于宋代文学研究之中,以学术为安身立命之根本。《苏轼诗集》、《苏轼文集》的点校,《三苏年谱》的编撰,硕果累累。他正向着宋代文史研究的全方位推进。     

宋代出版与宋代文学家庭

宋代的出版业渐趋繁盛，为宋代文学家庭的繁荣提供了条件。而文学家庭的繁荣又促进了出版业的发展。二者相互促进，共同为宋代文化的繁荣做出了不可低估的贡献。     

宋代咏史诗特点与宋代政治

两宋的政治环境影响了宋代文人士大夫的刨作题材和风格。同时,文人士大夫诗词也在无形中记录了两宋政治格局、政治事件的变迁。二者共同作用,使宋代咏史诗形成了焦虑忧患、沉浑凝重、好议论翻案、颇具现实性等特色。     

宋代武举武学研究述评

文章全面细致地梳理了宋代武举武学的研究现状,其特点是成果数量少,且多以制度史为研究角度,方法逐渐多元化,引用材料范围亦渐扩大,侧重武举忽略武学;主张将来的研究宜以武贡举为核心,从时间维度为宋代武举寻找历史坐标,文史结合为主,建议多采用别集、总集、方志、《登科录》、乡、会试录、地方志甚至笔记小说以及出土文物为材料,重视诗史互证,改变武举研究不足的现状。     

宋代赠送序文体研究

赠送序是因送别而作的序,是一种兴起于唐而盛行于宋的文学性和抒情性较强的应用文体。宋代赠送序的文体形态承唐而来,并略有变化。其制题经历了一个从繁到简的过程,一般题作＂序＂、＂叙＂、＂引＂或＂送某一首＂,也有少数不标示＂序＂、＂叙＂、＂引＂者;其语体承唐代李华、韩愈、柳宗元而来,主要以散体写作;其篇幅通常在四五百字左右,也有言简意赅的语录体和千余字的长篇大论;内容上往往是议论说理的说教之文,间有写人叙事比较细腻的篇章。     

宋代损害赔偿规则研究述评

损害赔偿是当财产或其他法益所受不利益时，回复或填补他人所受之损害。损害赔偿是在不同时期不同地方。人类都会面对的社会常规问题。然而，面对这个社会常规问题，人们的解决方式并不相同。在重建“损害赔偿”这个社会常规问题后，分析宋代解决这个问题的途径，并考察与之相关的一系列条件和因素。对于宋代损害赔偿规则，很多学者皆予以解释，但至今仍未有定论。因此对相关概念加以考证，将先前的研究加以梳理，由此对于宋代损害赔偿的类型做出划分并探讨相关的研究路径有很大的意义。     

宋代词话的文献学研究

本文从词话的定义出发,阐述了词话在宋代这一初创期的内容特点.再以现已辑录的词话资料出发,对材料做文献学上的分类、梳理,分析词话的史料来源.同时讨论词话的构成特点和存世词话的资料价值.     

探析宋词视角下的宋代舞蹈研究现状

目前关于宋代乐舞的研究成果颇多,但对于宋词中描写的宋代舞蹈的研究成果尚不多见,在已现有的关于乐舞词的研究中,多为从音乐、舞蹈和歌妓等方面展开的片面研究,如金千秋的《全宋词中的乐舞资料》一书主要着力于对全宋词中关于乐舞词进行文献梳理,但缺乏进行系统性的文学研究。或者是简单的从文学角度或从艺术角度进行的简单统计和分类研究,如刘艳超的《全宋词中的乐舞词研究》。而关于音乐、舞蹈和歌妓相结合的综合性研究成果少之又少,尽管有这方面的研究也是浅谈辄止,如李剑亮的《唐宋词与唐宋歌妓制度》,通过对前人关于宋词和舞蹈的研究成果进行细致的阅读和品评后发现,我国目前对宋代舞蹈的研究还不够深入,关于宋词中描写的舞蹈研究尚处于起步阶段,尤其是关于对宋词中的描写宋代舞蹈风貌的研究尚处于研究的空白。这说明尽管当前我国在词学研究在许多方面有了突破,但仍然存在着诸多方面的疑点、难点和空白点,需要投入大量的人力、物力和材料进行补充研究。