成都七中育才学校学道分校

秉承潜溪书院百年办学经验,集聚锦江优质教育资源精华,高起点、高标准创办城区优质公办初级中学。作为成都七中教育集团学校和成都七中育才教育链点学校,     

四川省眉山市青神县学道街小学

青神县学道街小学始建于1912年,是四川省首批重点小学。学校现有学生2019人,在职教职工中有国家级骨干教师1名,省特级教师1名,省最具风采班主任1名,省骨干教师2名,省十佳优秀科技教师1名。近百年的办学历史,积淀了丰厚的学校文化。     

朝鲜东学道和东学党起义

陆奥宗光在其所著《蹇蹇录》第一章洋洋得意地宣称:“将来如有人编写中日两国间当时的外交史,当必以东学党之乱为开宗明义第一章。”日本抓住东学党起义这个时机,挑起了甲午战争,使日本跻身于世界列强之林,这是日本扩张主义者一贯自诩的得意之作。一、东学道运动及其性质东学党,自称“东学道”,朝鲜民间的天道教、侍天教的前身。“东学”,就是“东方之学”,是与当时叫做“西学”的天     

从悟空学道看师生关系的境界

正去年暑假重读《西游记》,我对师生关系有了新的思考。确立什么样的师生关系,不但关乎教师的教育方式,而且关乎教师的成长,更关乎教育的目的及效果。师生关系是个古老而又崭新的话题。《吕氏春秋察今》云:"世易时移,变法宜矣。"这无非告诉我们对师生关系的认知也应与时俱进,观念要更新。观念更新,还要对现行教育和教学弊端进行辨析,要对自己的教育和教学观念进行反省,要对传统和现代有关师生关系进行梳     

王艮之"学道"及其现代意义

章从五个方面对王艮的“学道”进行评述,并揭示其现代意义。     

“师道尊严”与“学道尊严”

故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———     

释“学道谦让”之“道”

《淮阴侯列传（节选）》（见苏教版《（史记）选读》）篇末太史公评论说：“假令韩信学道谦让,不伐己功．不矜其能。则庶几哉。”其中“学道”二字如何理解．选文未加注释,而与之配套的《教学参考书》的“参考译文”则把这几句话译为“假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自己的功劳,     

评《中国古典美学道范畴论纲》

道是中国传统文化的一个重要概念,这一概念充满着魅惑,吸引着占往今来无数学者投入心血.在道的研究上,成果迄今已蔚为大观,如何能够在诸多先行者已经走过的求索之道中,成功地脱颖而出,向世人展示自己研究别开的生动一面,是我在读王哲平教授的<中国古典美学道范畴论纲>之前怀有的心理期待.     

对“女人见短,不堪学道”的驳斥——读《答以女人学道为见短书》

李贽是明末力倡男女平等的先驱者。在《答以女人学道为见短书》[1]中,李贽通过思辨和实证的方法对当时盛行的"妇人见短,不堪学道"的道学观点进行有力的辩驳,提出女子和男子同样具有接受教育的权利。并且身体力行,实践自己男女平等的理念。他对妇女问题上的主张至今仍具有借鉴的价值。     

当代老学道论研究的基本哲学问题解析

本文讨论了当代学者袁保新和吴汝钧先生对于陈康、方东美、唐君毅、牟宗三等人的老子道论研究意见,指出,讨论老子道论的进路应该侧重老子哲学的基本哲学问题意识,从基本哲学问题意识理解老子道概念的多重使用意义,如此将可厘清学界对于老子论道究竟何义的争议。实际上老子以道概念讨论了存有论问题,以及价值意识的本体论问题,此两路数的命题主张是不能互为推演的。而价值义的本体论问题则能与论工夫、论境界问题合构为一整套互为推演的系统。同样的,老子的无概念亦被安置在这两套不同的哲学问题中表述,这点吴汝钧先生实已见出。存有论义的道论以及价值进路的本体论义的道论的解析架构,将不仅有助于解析老子的哲学系统,同样地将在整个中国哲学史上各家冲突之解消中发挥极有效益的澄清功能。     

从“子弹射击木块”我们能学道什么?

“子弹射击木块”这类习题在中学物理中很常见,是同学们学习路上的“拦路虎”之一,下面通过几个例子来探讨一下这类问题的解答方法。这种问题有以下2种常见类型:①物块放在光滑的水平面上,子弹以初速度v_0     

《论语》中的“师道”与“学道”

我们绝不反对借鉴和吸收外国先进的理论和方法,但是“古为今用”确实比“洋为中用”更便利更实在。1988年1月在巴黎召开的一次世界性会议上,     

关于“学导螺旋发展大课堂”学道编写的思考

我校推行的学导螺旋发展大课堂教学模式,其核心是以学为先、学导同行,即课前学生利用教师事先编好的学道(即预习资料),完成自学;课中主要是学簇(即学习小组)合作,展示每簇的自学成果,教师在此期间可以指导、点拨,     

让学生“动”起来 成都市学道街中学历史活动课侧记

1999年 ,时逢中华人民共和国成立 50周年、澳门回归、成都解放 50周年 ,为开展历史活动课提供了难得的有利条件。笔者不失时机地组织学道街中学初二·五班学生开展了一堂题为“我爱成都”的历史活动课。为了使学生对活动的内容和方式心中有数 ,笔者先设计出活动方案 ,印发给每位学生 ,并要求学生根据方案在课余时间游览成都市容和名胜古迹 ,阅读、收集有关资料 ,完善活动方案 ,编排文娱节目 ,12月 2 4日历史课汇报展示。活动开始后 ,学生积极行动 ,收集到大量资料 ,包括书籍、图片、报纸、名胜古迹的简介及手抄资料等。在对原活动方案修改完…     

论“师道尊严“之教育哲学思想——兼评“学道尊严“

"师道尊严"是中国古代教育思想中的一个命题.这一命题中的师道蕴涵着丰富的教育哲学思想,它既内涵着人类对教育活动的普遍规律的领悟,又外化为人类对师法、师德、师爱、师艺和师表的追求.此外,它还涉及到教与学的关系和学习方法."学道尊严"的概念存在片面性.     

到底去不去

妈妈,明天是星期天,我要去新区,找转学的两个同学玩儿。”“不行!”妈妈果断地给了一个令我失望的答复。“现     

去同学家去

那是繁花似锦的季节,我们分别在忧伤的六月,在跨过中考之后便各奔东西。此后一年多的时间里,我们为各自忙碌,忙碌得甚至忘记了彼此的模样。今天,一个艳阳高照的日子,亲爱的同学,我无比地想念。想念耶时的你,想念那时我们在一起的日子。因此,我决定要去看看你．就顺着你家的方向走去。