什么时候不弯腰最难

一德禅师和一明禅师谈到弯腰这个话题。“一个人什么时候做到不弯腰最难呢？”一德禅师问。一明禅师指着窗外风暴中的树问：“看到没有弯腰的树吗？”“没有。”一德禅师说。“风暴中,一棵树要想做到不弯腰,最难。”一明禅师说。     

日本人的语言交流

众所周知,日本人不喜欢语言交流。在人前不喜欢侃侃而谈,喜欢保持沉默,认为「言わぬ語らぬ」也就是不言不语是最好的。根据金田一春彦所言:日本人的语言表现最重要的就是「言わぬ語らぬ」不言不语。还有,德国的语言学家保兰德,对日本人的日常表达的言语表现评价的也不高。     

少林武术的缘起及著名武僧稠禅师幼年习武辨惑

稠禅师是有文献可考的少林寺最早武僧,但稠禅师幼年习武与少林寺无关。初祖跋陀从未传教于稠禅师武功,健身自卫是稠禅师发愤习武的主要动因,北朝时期的稠禅师幼年习武是在邺,他是带着一身武艺到的少林寺。     

段子

新语文禅师体喜欢看心灵鸡汤式短文的人,一定不会对"老禅师"这个人物感到陌生,禅师总是给年轻人各种指导人生的故事。在"一句话毁掉小清新"的浪潮中,禅师说理经受了无数无厘头的挑战,而这次,老禅师在指导人生的时候,遇到了一位爱科学的年轻人。     

论南泉法系对马祖道一“平常心是道”思想的继承与发展

"平常心是道"是马祖道一禅师创立的洪州宗的重要禅学思想,是禅学中国化的重要标志。以南泉普愿禅师及其弟子赵州从谂禅师、长沙景岑禅师为代表的南泉法系是洪州宗的一支不可忽视的重要力量,也是继承与发展马祖道一禅师"平常心是道"思想的主要力量。"平常心是道"思想经历了马祖道一的创立、南泉普愿的纯化、赵州从谂与长沙景岑等禅师生活化运用的发展历程。     

让批评带着智慧前行

有这样一个故事：一天夜里,老禅师披着皎洁的月光在林间的小路上散步。老禅师回到自己住的小茅屋时,正巧碰到小偷光顾。老禅师怕惊动小偷,一直站在门口等候。     

皆因绳未断

正一个后生从家里到一座禅院去。他在路上看到一件有趣的事,想以此考考禅院里的老禅师。来到禅院,他与老禅师一边品茗,一边闲扯。冷不防他问了一句":什么是团团转?""皆因绳未断。"老禅师随口答道。听到老禅师这样回答,后生顿时目瞪口呆。     

没有时间老

佛光禅师修禅多年,禅境很高。这一年,他的弟子元智外出参学归来,师徒二人正在法堂叙旧。元智兴致勃勃地向佛光禅师讲述在外参学的种种经历,佛光禅师面带微笑静静地倾听。讲完这些之后,元智关切地问老禅师道:"老师,这些年来,您还好吧?"     

牵制的绳索

有一则小故事:一后生从家里到禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅师。来到禅院,他与老禅师一边品茶,一边闲扯,冷不防问了一句:“什么是团团转?”“皆因绳未断。”老禅师随口答道。后生听到老禅师这样回答,顿时目瞪口呆。老禅师见状,问道:“什么使你     

《五灯会元》前5卷句子训诂

《五灯会元》卷一"释迦牟尼佛"、卷二"嵩岳破灶堕禅师"、卷三"南岳怀让禅师"、卷四"灵云志勤禅师"、卷四"光孝慧觉禅师"、卷五"药山惟俨禅师"均存在句子训诂问题。禅语和广义语义场的要素之背景知识即禅宗理论、佛教理论背景知识有密切关系。要正确释读禅籍,就必须熟悉禅宗理论、佛教理论。     

命运就在自己的手里

一个平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师。他问禅师:“您说真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。禅师让他伸出左手指给他看说:“你看清楚了吗?这条横线叫爱情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线是生命线。”然后禅师又让他跟自己做一个动     

分享,是一种幸福

分享,是一种美德。分享,也是一种智慧。然而,很多人很难做到。有一个故事说,一位居士见到禅师,向禅师诉苦:"我的妻子非常吝啬,不但对慈善事业毫不关心,甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家开导开导她。"禅师就和这位居士来到他家中。果然,居士的妻子十分抠门,仅仅给禅师倒了一杯白开水,连一点点的     

花之语——兰花

唐代,有一位禅师外出,嘱咐留在寺里的弟子好生照管寺中的兰花。谁知禅师走后,天气突变,弟子们不及防备,兰花因此被伤损了。禅师回来后,弟子们都惴惴不安,而禅师却平静地将兰花重新栽培好,对弟子们说:怎么能为生气而种兰花呢?     

握沙的启示

德山禅师在尚未得道时曾跟着龙潭大师学习,日复一日的修行。一天,他问师父:“师父,我怎么才能把握住禅理呢?”“傻孩子,禅理怎么能把握呢?”禅师诧异道。“那禅理为什么不能把握呢?”德山疑惑地追问。禅师听了德山的问话,默默地笑了笑,然后慢慢地蹲下,从地上捧起一把沙子,送到德山的面前。德山发现那把沙子在龙潭禅师的手里圆圆满满的没有一点流失,没有一点洒落。接着禅师用力将双手握紧,沙子立即从禅师的指缝间泻落下来。待禅师再把手张开时,原来那把沙子已所剩无几,其圆圆满满的形状也早以被压得扁扁的,毫无美感可言。德山望着禅师手中的…     

不要轻易告诉学生答案

一天,沩山灵祐禅师问向他参学的师弟香严智闲禅师:“父母未生我之前的本来面目是什么?”智闲禅师一时语塞。回到住处,他翻遍了书本,也找不到答案,于是返回来求灵祐禅师道:“和尚慈悲,请您开示我,什么是父母未生我之前的本来面目?”沩山灵祐禅师斩钉截铁地说:“我不能告诉你,因为我告诉你答案     

黄龙悟新禅师生平事迹考

黄龙悟新禅师作为黄龙派法脉传承史上一个重要人物,先后于云岩、翠岩、黄龙、广化弘法。悟新禅师一生参谒诸多高僧大德,亦接引无数禅宗学徒,其嗣法弟子有十六人之多。悟新禅师虽性格刚烈,机锋险绝,然气节盖众,为众多衲子所仰,堪为命世大宗师。遗憾的是,禅师弟子虽多,其法脉却未能延续下来,二传即没,实乃丛林之一大憾事。不怪乎云盖智本禅师有"法门不幸法幢摧"、"黄龙从此入轮回"之叹。     

意趣人生

一个年轻人对前程忧心忡忡,他怀着焦虑的心情去问禅师,禅师避而不答。临走时;禅师送他三个字:“不要怕”。年轻人从中领悟到了一些什么,不再彷徨犹豫,打点行装外出闯世界     

拒绝“礼物”

一位禅师在旅途中碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,好长一段路,那人一直用各种方法侮辱禅师。最后,禅师转身问那人:"假如有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?"     

老师，请倒空你杯中的水——从一个故事说起

有这么一个小故事叫《一杯茶》,讲的是日本明治时期的禅师南隐的事情。有一次,一位大学教授专程来向他问禅,南隐禅师只是不停地往教授的杯中倒茶水,并不顾杯中的茶水已经溢出。教授连忙说“:禅师,别倒了,水已经溢出来了。”禅师对教授说“:你就像这只杯子,里面装满了自己的想法     

只有两步

有一位禅师欲到普陀寺朝拜,以偿夙愿。 禅师所在的寺院距离普陀寺有数千里之遥,一路上,不仅要跋山涉水,还要时时提防豺狼虎豹的攻击。起程之前,徒弟们都劝阻禅师：＂路途遥远艰险,师父还是放弃这个念头吧!＂