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小阿 《课堂内外(高中版)》2009,(12)
“偷菜“是2009年最为火暴的词汇之一,“今天你偷了吗“成为流行的问候语。向来被人鄙视的偷,如今却在网络中演变成了娱乐狂欢。以开心网、QQ为代表的SNS(Social Network Site即:“社交网站“)在国内掀起了这波互动娱乐潮流。SNS代表了一种新的网络生活方式,以六度理论(最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人)为基础,强调人与人之间的互动。它通过“偷菜、买卖奴隶“和分享文章、视频等方式,让你足不出户便能拓展朋友圈。作为WEB2.0时代新宠的SNS,它在世界各地都传递着最新最火的网络概念。 相似文献
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安全教育既是幼儿园教育的一项重要内容,也是幼儿安全管理一个难点。为了解除家长的后顾之忧,保证幼儿健康活泼的发展,我们始终坚持安全管理和教育并重的原则,经过长期的实践探索,形成了一套“4431”安全管理工程。第一个“4”指的是对幼儿进行“四不要”教育,增强幼儿自我安全教育意识。一是不与陌生人打交道;二是不带陌生人进家或到偏僻的地方找人;三是不贪外人的便宜和接受陌生人的馈赠钱物,外出时要和大人打招呼;四是不被陌生人的夸赞所迷惑,要注意观察坏人的不良行为,敢于同坏人作斗争。第二个“4”是建立四项安全管… 相似文献
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侯小纳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
“陌生人”作为一个社会学名词最早由德国社会学家齐美尔提出,随之也确定了陌生人研究在社会学领域的合法地位。陌生人作为现代社会的基本人际类型,已然成了现代社会的重要内容。作为一个新的学术生长点,“陌生人”愈发备受关注,但其宗教学意蕴却鲜有论及。本文欲从宗教学角度探究“陌生人”的原初意涵,揭示其本原的神圣性特质,并围绕陌生人的神圣性及其生发开来的理论价值及意义展开讨论。 相似文献
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尉克冰 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2013,(3):9-11
一个人坐火车到外地开会,亲朋好友都嘱咐“我”,不要和陌生人说话,不要接受陌生人给的一切食物和饮料。可是当车上的一个小姑娘给“我”荔枝时,“我”。为什么没有拒绝呢? 相似文献
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彭志祥 《山西教育(综合版)》2008,(6):28-30
尴尬的“六个一”
实施新课程后,诸多的新理念扑面而来。为帮助教师构筑理念高地,学校开展了“新课程、新理念”系列校本培训活动,建立了“六个一”制度,即每月举办一次沙龙研讨,每学期邀请专家来校讲座一次,每月组织教师学习一篇文章,每月检查一次读书笔记,每学期进行一次书面理论考试,每学期进行一次论文评比。但是,在推行“六个一”的过程中,教师们反对的声音却越来越多。 相似文献
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影响学生学习的心理要素薛永宽影响学生学习的因素很多,依据人的心理整体性发展理论,结合智力因素与非智力因素,归纳概括出影响学生学习的六个主要心理因素,教师只要能有效地作用这六个因素中任何一个因素,学生的学习成绩都会在原有的基础上有所提高。这六个心理因素... 相似文献
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应该让孩子从幼儿园走向社会的开端 婴幼儿时期的社交能力培养对于孩子一生都是非常重要的。孩子在3岁之前,主要是与抚养者建立依恋关系。我们平时所说的“认生”一般始于婴儿六个月的时候,说明婴儿明显地将熟悉的人与不熟悉的人区分开来。二至三岁的时候,随着婴儿智力和肢体能力的发展,孩子开始与其他玩伴建立伙伴关系。这也是人生最初的“社交”。这个时候孩子不再“认生”,甚至喜欢和陌生人亲近。 相似文献
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教育是一种文化现象,任何教育理论都生长在一定传统文化的土壤之上。中国是一个有着悠久历史的大国,应该说,在这样的环境下中国的教育理论也应与西方一样得到蓬勃发展。但是,虽然中国很早就有了教育思想,可作为一门学科的形成,中国教育学的发展是从20世纪初由国外“引入”的。回顾20世纪教育学在中国的发展历程,可以说中国的教育学一直充当着国外教育理论的“消费者”的角色,而非“扩大再生产者”。这里的“消费者”和“扩大再生产者”是借用了经济学上的两个术语来对教育理论主体进行形象化的描述。 相似文献
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<正>在现代社会中,“陌生人社会”已经成为一个时下较为常见的学术用语,到底什么样的社会可称为“陌生人社会”呢?实际上,“陌生人”并不是现代性的产物,在“熟人社会”中,人们也会偶尔接触到“陌生人”。但是,随着市场经济和工业文明的发展以及城市化进程的加快,人们与陌生人之间互动和交往日渐频繁。与此同时,互联网技术的发展使得人们能够通过BBS、微博或者短视频直播平台等虚拟社会空间进行接触和交流,同样促成了“陌生人”之间接触和遭遇的可能性。不管是面对面的互动和交流,还是位于虚拟空间中的接触, 相似文献
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蒲转莉 《西安欧亚职业学院学报》2004,2(1):73-78
马克思关于人的全面发展的思想在人学理论中占有十分重要的地位。从这一理论的两个立论基点,即资本主义社会和劳动异化层面着手,通过分析人的发展所经历的“人的依赖关系”、“物的依赖关系为基础的人的独立性”、“个人的独创性和自由”三个历史阶段,提出人的全面发展应包括人的本质、需要、能力、个性、价值实现等。在此基础上,建议在当代实现人的全面发展应从提高生产力,建立合理的社会关系及创造一个良好的社会舆论环境等方面出发,并提出应注意的负面结果及这一理论的现实意义。 相似文献
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巴赫金,一个传奇性的人物,其多舛的命运似乎更加重了他作为思想家的理论地位。西方艺界曾为他先知般的理论敏感而轰动、争议。随着西方艺思想的不断引进,中国语境之中,巴赫金的一系列思想如“对话”、“狂欢化”理论逐渐得到系统阐述。“对话”理论频繁出现于理论家的口端笔际,学刊物中更是数见不鲜。面对诸种矛盾、分歧及权力运作,“对话”因采取一种心平气和、严肃公允的理论态度。承诺一种充满弹性、皆大欢喜的结局,而似乎成了包治百病的灵丹妙药。但任何一种理论的过度征用必然导致它自身的萎缩,“对话”理论正面临着本体化的危险。不仅如此。巴赫金语境下的“对话”理论自身,也并非无懈可击的自足体,细考之下, 相似文献
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吴海兵 《世界华商经济年鉴·科学教育家》2008,(4):30-31,34
本文在传统领导特质理论研究基础上,结合管理实践提出了一种新的领导特质理论。理论从宏观、中观、微观三个不同的角度提出并阐述了律己、创新、务实、求精、制衡、秉情六个层面,而领导特质的这六个层面在涵盖了传统领导的三种职能,即处理与人、与事、与时间的关系的同时,提出了处理与“己”的关系,使理论具有较强的系统性、可操作性。 相似文献
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中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育”试点工作已经六年多了:六年来.电大人认真学习先进的教育理论,确立了正确的教学指导思想,不仅从理论与实践上探讨网络环境下的教学模式、管理模式的改革,而且特别重视提高教学质量。总体上看,开放教育试点取得了积极的成果,一是电大人教育观念的转变。 相似文献