科学的社会建制（连载14）

说到科学研究,人们就会想到阿基米德、牛顿等这些伟人,想象他们正在一个几何图案前或在一棵苹果树下埋首沉思,独自一人研究那些重大而深奥的科学问题．近代科学刚起步的时候,科学研究只是少数人凭兴趣或爱好而从事的业余活动,早期的科学家通常是靠个人的单打独斗,做出了一个又一个的发现,取得了一个又一个的成果．但是随着时代的发展,     

科学的文化背景（连载13）

人们常说,哲学是有民族性的,有“中国哲学”和“希腊哲学”之分,而科学则不然,并没有“中国物理”和“希腊物理”之别．人们还常说“科学无国界”,因为它是建立在实验的基础上,是放之四海而皆准的．然而当我们从文化的视角来考察科学的时候,就会发现东、西方不同的文化背景,会对科学概念的感受、科学规律的表述、科学发展的向度显示出不同的风格．     

科学精神（连载11）

作为自然科学的灵魂和精华,科学精神伴随着人类认识自然、改造自然的创造性活动而萌生、发展,经过长期的沉积、凝聚和升华,时至今日已经包含了极其丰富的内涵．法国哲学家孔德认为,科学精神是在理性指导下的观察和实验,他强调的是科学精神的实证性和理性;英国哲学家波普尔认为“疑”就是科学精神,他强调的是怀疑精神;美国科学史家库恩则把“求”看作是科学精神,他主张探求建立范式来指导科学活动．由此可见,不同的价值观对于科学精神会有不同的解说．让我们沿着历史发展的线索,从中学物理教学的角度,来谈谈科学精神．     

科学美（连载12）

谈到美,我们往往会想到一朵鲜花、一幅名画、一段音乐等,这些事物直接呈现在感官面前,使我们很容易感受到它们的美．科学的目的是寻求客观世界的规律,它也能使人感受到美吗？在历史上曾经有人认为：科学定律把一个充满声、色、香的世界还原为一个只服从机械规律的沉寂的世界,因而科学理论是不美的．     

科学和哲学的汇合（连载十二）

一、科学的辉煌 在古代，自然科学隶属于哲学，是随着自然哲学的发展而发展的．直到近代，由于实验方法的建立，自然科学才最终从哲学中分离出来，由直觉思辨的研究发展到实证的研究，从而成为现代意义下的真正的科学．伽利略开创了近代科学，正是他的实验方法的确立使自然科学走上了独立发展的道路，我们把伽利略的实践称为科学和哲学的分水岭，从那个时候开始，     

科学和哲学的分水岭（连载三）

与其他学科相比，哲学涉及的是最基本、最一般的问题．哲学问题一般分为三个方面，那就是关于宇宙之谜、关于人生之谜和关于文化之谜．就拿关于宇宙的问题来说吧，哲学家们常常研究：宇宙有开端吗?万物的起源是什么?宇宙是有限的还是无限的?时间的本质是什么?等等，诸如此类的问题．     

科学规律的形式（连载九）

科学规律的内容与形式。通常大家都认为，物理理论是描述客观世界的真理，它反映世界上物质运动的规律，所以人们把物理理论直接称为科学规律．人们常说，开普勒是“天空的立法者”，开普勒三定律是为行星运动“立法”．诚然，这种说法若是出于对科学家的赞美尚可理解，倘若论及真理的客观性，这句话是不妥的．行星的运动是客观的，     

文化的载波（连载17）

文化是人类历史上创造的一切物质财富和精神财富的总和,它有各种具体的形态,如神话、宗教、艺术、哲学以及后来形成的服饰文化、饮食文化、汽车文化、影视文化和科学文化等．在这众多的文化中,科学文化可谓一枝独秀．科学文化是人类对自然的认识、利用以及在这一过程中创造的物质文明和精神文明,它是生产力中最活跃、最积极的因素,     

构建社会主义和谐社会背景下农民工权益保护之探略

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”就是要把马克思主义的科学论述逐步变成现实，它完全符合人类历史发展规律的要求。目前我国已经进入人均GDP1000美元阶段，为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就应积极维护社会稳定，     

时代精神的精华（连载19）

“科学与文化”连载的最后一个话题所要讨论的是时代精神．时代精神是一个社会在实践中激发出来的,反映社会发展方向、引领时代潮流、为社会成员普遍认同和接受的思想观念、价值取向、道德规范和行为方式,是一个社会最新的精神气质和社会风貌的综合体现。     

悖论——科学问题的哲学思辨（连载六）

我们每一个人从小学开始就受到形式逻辑的教育．形式逻辑的矛盾律要求我们在论证和分析问题的过程中不能亦此亦彼、自相矛盾，在相同的前提下，经过正确地推理，只能得到相同的结论；两个相反的命题不能同时成立．例如这样一道高考题：     

从蒙难到和谐（连载15）

在许多人的印象里,科学发展的历史就是一部“成功史”．高中物理课本就向我们介绍了很多大胆精彩的猜想、精确控制的实验、正确有效的定律……,似乎物理学家们的工作总是从奋斗走向成功,从拼搏走向胜利,似乎在攀登科学高峰的道路上奋斗总是有好结果的,总会报以鲜花和掌声．然而。深入探究科学发现的具体过程和细节,我们就会发现。在科学的绚丽风光的背后。     

环境问题与科学的真理观初探

环境问题是当今国际社会的普遍问题，我国的环境问题呈现出与众不同的成因，已成为关系到我国全面发展的重大问题，树立科学的真理观对解决环境问题尤为重要。     

美国科学文化考察之旅之四 美国科学教育的品格

如何在科学技术急速发展的时代背景下实施科学教育？如何让科学教育更好地促进人的发展和社会进步？良好的科学教育究竟是什么样的？……带着诸多疑问和想法,我们一行二十余人在中央教科所小学科学教育研究中心的组织下,对美国科学教育及其社会背景进行了考察。我们发现,美国科学教育是植根于完善的社会教育大环境下的。     

浅析宗教与科学的关系

本文通过对比西方宗教学家对宗教定义的描述,指出了宗教与科学在追求真善关方面的一致性,说明了宗教与科学虽然有着对立复杂的关系,但同时有着彼此相互促进和互补的关系,强调理性精神是沟通宗教与科学的桥梁,宗教与科学在一定阶段和层面上可以和谐共处.     

对社会主义市场经济条件下义利关系的几点思考

“义利”之说，源于中国古代的伦理思想。随着社会政治、经济、思想化等方面内容的变迁，人们不断赋予“义”、“利”以新的时代的内涵。但义利关系始终是道德体系中的基本问题。因之道德所调节的^与人之间，个^与集体、社会之间，总是离不开利益关系，人们所奋斗的所争取的一切都同他们的利益有关；并且，从人类道德发展的历史来看，如何看待和处理个人利益和整体利益的关系问题．是各种社会道德体系在原则上相区别的最显的标志之一，所以，人们常把义与利并提；     

续说高考题的科学背景

自1977年恢复高考至今30多年来,对高考命题探索已臻于成熟,其确立命题指导思想的基本轨迹是：从知识立意到能力立意,再到数学观念与文化引领,     

新课程改革背景下历史教学中如何发挥学生主体作用

高中历史新课程提出：使学生了解人类社会发展的基本脉络，继承优秀的文化遗产，学习历史经验，弘扬民族精神，培养学生健全的人格，促进个性的健康发展，学会用科学的历史观分析问题、解决问题，学习从历史的角度了解和思考人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运，为学生进入更高层次的学习和走向社会奠定必要的人文社会科学基础。所以在教学中，要突出学生的主体作用，唤醒学生的主体意识，满足学生的主体需要，把学生培养成为自主的、能动的、有创造性学习的快乐主体，已成为历史教学中的重要内容。[第一段]