高校"形势与政策"教育教学长效机制探究

“形势与政策”教育教学既承载着对大学生进行马克思主义形势观、政策观教育的特殊育人使命,也具备使大学生成为高素质人才所需的大局观和思维能力训练、和谐人格塑造等一般教育功能。高校应确立“形势与政策”课应有的重要地位,形成有效的组织工作机制,努力探索高效的教育教学途径,构建“形势与政策”教育教学的长效机制。     

2005年上半年高校"形势与政策"教育教学要点

2005年上半年“形势与政策”教育教学,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神,树立和落实科学发展观,贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神,按照《中共中央宣传部教育部关于进一步加强高等学校学生形势与政策教育的通知》要求,紧密结合全面建设小康社会的实际,帮助大学生正确认识当前国内外经济政治形势,全面正确理解党的路线、方针和政策。国内“形势与政策”教育教学要点一、深入学习贯彻“三个代表”重要思想,树立和落实科学发展观要把学习贯彻“…     

论高校“形势与政策”教育的特点及方法

“形势与政策”教育教学是高校思想政治理论课的重要内容之一,是高校思想政治工作的重要组成部分,是对学生进行“形势与政策”教育的主要渠道和主要阵地,是每一个大学生的必修课．是学校德育的一项重要内容。“形势与政策”课堂教学是高校形势与政策教育的主课堂,教师要负责系统地研究“形势与政策”基本理论、讲授并进行示范教学。创新高校“形势与政策”教育．要充分认识“形势与政策”教育在大学生思想政治教育中的重要作用,要结合大学生思想实际,创新“形势与政策”教育内容与有效途径。增强教育的实效性。     

关于高校"形势与政策"课改革的思考

“形势与政策”是我国高校大学生思想政治教育的必修课。本根据中宣部、教育部《关于进一步加强形势与政策教育的通知》的要求，分析了“形势与政策”课教学的现状与存在的问题，探讨了在新形势下深化“形势与政策”课改革应遵循的原则，增强“形势与政策”教育有效性的具体方法。     

实现"形势与政策"教学有效性的主要途径

1987年国家教育部决定在大学生思想道德修养课程中设置“形势与政策”必修课,要求各高等院校将“形势与政策”列入教学计划,以开设常规性课程为主要方式,辅之以其他教学形式,对在校大学生进行形势与政策教育。通过多年的教学实践,我们认为提高“形势与政策”教学的有效性,关键在于使教学目的明确化、教学内容系统化、“认知”与“认同”相结合、教学管理科学化。     

“四史”教育融入大学生“形势与政策”课的价值意蕴与实践路径

“形势与政策”课作为大学生必修公共政治课,对其进行思想政治教育具有重要育人作用。“四史”教育融入大学生“形势与政策”课目的是用“四史”教育指导教学、照亮现实、远观未来和回归初心,以提高“形势与政策”课教学效果。     

“形势与政策”课是大学生就业教育的重要载体

“形势与政策”课具有政策性、时效性、教育性等优势,对当前高校毕业生就业形势状况与政策实施进行分析,阐述“形势与政策”课教学在大学生就业教育中的作用,提出“形势与政策”课应成为提升毕业生就业质量的重要课程,认为高校应进一步加强大学生“形势与政策”课教学及就业教育。     

高校“形势与政策”课程教学改革探究

高校“形势与政策”教育是大学生思想政治教育的重要内容。然而“形势与政策”课教学普遍存在着一些问题,造成教学效果不佳,不利于大学生树立正确的形势与政策观。本文在对“形势与政策”课教学进行改革的建议中提出坚持“一个核心”和“三个结合”,以增强“形势与政策”课教学的针对性和实效性。     

教育部社政司印发《2002年上半年高校"形势与政策"教育教学要点》

为做好今年上半年高校大学生“形势与政策”教育教学工作 ,教育部社政司特邀请全国普通高等学校思想品德课教学指导委员会“形势与政策”教学指导组的专家 ,结合当前面临的形势和主要任务 ,研究制定了《2002年上半年高校“形势与政策”教育教学要点》。现予转载 ,供各高校参照执行。     

讲好“形势与政策”课 推进大学生思想政治教育

“形势与政策”课是高校思想政治教育的重要内容,是大学生的必修课,是对学生进行形势与政策教育的主要渠道和重要阵地,是思想政治素质教育的重要载体。丰富“形势与政策”课的教学内容,改进“形势与政策”课的教学方法,提高“形势与政策”课的教学效果,是深入贯彻落实中央精神,切实加强大学生思想政治教育工作的重要组成部分。自1987年全国高等学校普遍开设“形势与政策”课以来,我院一直不断加强这一课程的建设,并在教学实践中确定了整体的教学思路,建立了较为完善的教学体系。目前,“形势与政策”课已成为我院最受学生欢迎的课程之一。北…     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。