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韩延明 《语文月刊(学术综合版)》2008,(6):59-59
我国古代诗歌浩如烟海,其间不知有多少位诗人像一颗颗璀璨的明珠,熠熠闪光。他们各自在诗歌的王同里恣意驰骋,各领风骚,因此获得了后人的一致赞誉。他们的别称,就是人们对他们最好的肯定。 相似文献
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月亮是中华民族千百年来解不开的情结，中国人甚至还专门为月亮设立了一个节日——中秋节，这是合家团圆的一夜，是把酒赏月的一夜，“幕云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。月朗星移，明月如盘，这样一个夜晚总是会引起人许多暇思，于是嫦娥奔月成了千年相传的话题，吴刚伐桂成了流传至今的感慨，玉免捣药成为亘古不变的无奈，“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐”，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”。月亮的故事伴着一代代人成长，月亮的神话，随着历史一年年流传，因此，月亮在中国人心中取得了无与伦比的位置，没有了月亮，黑夜将是多么可怕，所以古时中国人会把“月食”形成的原因认为是大狗吞月，会在月食时敲打锣鼓以希望把天狗吓走。这样，在中国人眼中，月亮也就不再是单纯的月亮了，它被赋予了丰富的内涵，它与中华民族的传说走向息息相关，而作为中国传统文化传惩者的精英——古代诗人，更是与月有着不解之结。 相似文献
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张嘉林 《遵义师范学院学报》2003,5(4):28-30
中国古代诗人对生命存在的意义和价值有着独特的体认和感悟。对时间的关注,使诗人们看到了生命的流 逝、生存的困境、命运的困惑以及由此产生的对死亡的恐惧。他们不停地追问生命的意义,寻找着自己的“精神家园”。 这一追寻的过程显现出诗人精神命运的不同走向。 相似文献
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雷雨曦 《课堂内外(高中版)》2011,(3)
从小到大,几乎所有学生都有着背古文、背经典的经历,不过你有没有想过,有些故事往往只能存在于古代,因为假如那些故事发生在现代,也许,会变成这个样子……一今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。——白居易《琵琶行》 相似文献
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清人汪森的<粤西诗载>收入自秦汉至明末游宦桂东的88名诗人在桂东创作且吟咏桂东的诗作212首.没有收进<粤西诗载>的游宦诗人和歌唱桂东的诗词还有很多.从这些游宦诗人在桂东的文学书写,可以读到各时代诗人的诗心,诸如迁谪之情,隐逸之念,用世之心.他们对桂东地理、风土、政治的记录,是研究桂东政治、经济、文化、旅游的重要史料,他们的诗作为桂东文学的繁荣增添了绚烂多彩的一笔. 相似文献
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每逢过年,尤其是倒计时跨年的那一刻,你们有没有发现,大人们都会在微信的朋友圈发点儿什么。这内容也是五花八门,有的在朋友圈表达辞旧迎新的欢乐;有的因为不能回家团聚,在朋友圈表达对亲朋好友的思念;还有的对未来充满无限期待,在朋友圈许下新年的愿望。 相似文献