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1.
一、视赏苏词诗词的语言充满形形色色的具象。大千世界的形形色色的具象,通过形形色色的物象联想而演化为意象。意象是诗词的灵魂,而意象的释读却是千差万别的:中国传统有所谓审美意象,有所谓象征意象,有所谓幻想意象,有所谓比喻意象,有所谓动态意象,有所谓心理意象,有所谓自然  相似文献   

2.
苏轼在“无适而不可”的艺术精神指引下 ,提出了诗词同源、同质的主张。他以诗衡词 ,并且在具体创作中以诗入词 ,从而提高了词的品调 ,使之成为具备独立地位和独特价值的文人抒情诗体。苏轼扭转了柳永以来的俗词之弊 ,引导了整个词坛风格的新变。  相似文献   

3.
词莫盛于宋。而宋词发展的一大关键在苏轼。对于这一点,宋人自己就已经看得极为分明:“及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是《花间》为皂隶而柳氏为舆台矣”(胡寅《酒边词跋》)。苏词的杰出成就及其在宋词发展中举足轻重的地位是人神共鉴的。那么,这位“偶尔作歌”即“指出向上一路,新天下耳目”(王灼《碧鸡漫志》卷二)的大词人,豪放派的首领(张綖《诗余图谱》),他对词的看法又是怎样的呢?他在作为反映其创作实践的词论中,向我们传递了哪些时代信息,表达了他怎样的词学观点呢?我们发现,苏轼并无系统的词论专著,他对词的一些看法,多散见于他的部分序跋、书信之中,与其大量诗论、文论相较,数量甚少,而北宋评词之风,却由他而起,故虽属零珠碎玑,而稍加连缀,自是其明璨璨,颇值一观。  相似文献   

4.
古人常用“渔父”这个意象来表现自身的性情。许多学者在讨论东坡渔父词渊源的时候,只提到陶渊明、韦应物、张志和、白居易等人,笔者以为这还不够全面。文章从苏东坡渔父词的发展过程及其形态出发考察了它与船子德诚《拔棹歌》的继承影响关系,并发掘出了东坡渔父词之思想内涵和对词艺术性的贡献。  相似文献   

5.
“变异”(deviation)是诗人打破语言常规、摆脱习惯用法约束的大胆创新。正如语言学家穆卡诺夫斯基所说的“对标准语言规范的违反,即有系统的违反,便产生了诗歌……”。由于这种违反可以给人一种耳目一新的感觉,引发读的兴趣,这就收到了突出的效果,变异的目的就是为了突出(foregrounding)。  相似文献   

6.
自1990年代以来,当代诗歌叙事性特征日盛。立足于中国新诗史,对比现代诗歌与当代诗歌中的叙事性特征,指出叙事在当代诗歌中作为一种修辞手段和探索途径,使当代诗歌表现出日常生活化、情感隐蔽化、对象小不点化等特征。对当代诗歌的叙事性特点进行分析,有利于对中国诗坛做一次阶段性的总结与前瞻性的观察。  相似文献   

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“变异”(deviation)是诗人打破语言常规、摆脱习惯用法约束的大胆创新。正如语言学家穆卡诺夫斯基所说的“对标准语言规范的违反,即有系统的违反,便产生了诗歌……”。由于这种违反可以给人一种耳目一新的感觉,引发读者的兴趣,这就收到了突出的效果,变异的目的就是为了突出(foregrounding)。在诗人的创作过程中,为了各种木同的目的,他们努力使自己的语言超乎寻常,形成作品的独特风格,构成其本人的风格。学好英诗中常常出现的以下几种变异,对于我们欣赏作品大有神益。A语音变异(PhonologicalDeviation)在英诗中我们常可以…  相似文献   

8.
黄昇《花庵词选》苏轼《永遇乐》题下注是一则反映苏轼词学观的词话,长期以来为人们所忽视。词话中针对柳永的词风俚俗、赋的写法加以批评,主张雅正,主张诗的写法,实际反映了当时词学界提倡词的诗化韵味的艺术准则,可以看出当时词学的发展与变化。  相似文献   

9.
白居易和苏轼分别是唐、宋文学史上耀眼的巨星,这两颗巨星交相辉映、影响千古.白居易作词,加速了词为"艳科"的进程,提高了词的艺术品位.苏轼将词作推向了空前的高峰,其中黄州词在苏轼所有词中占有举足轻重的地位.苏轼表现出的旷达的心境、隐逸的情怀无疑是受白词的影响,但是又有所创新.在词的艺术手法上,白词题材狭窄、语言通俗易懂、风格欢快,苏轼词题材扩大、语言清新、风格多变.  相似文献   

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骆丹 《华章》2012,(31)
苏轼、李清照均为宋代一流的词坛大家,二人在词学批评领域也都有极大影响.自苏轼不满柳永词而提出“自是一家”的口号后,李清照又在批评苏轼等人的基础上提出“别是一家”说.这是二人词学主张的核心.探讨东坡、易安词学主张、创作风格和审美理想的异同,从“自是一家”和“别是一家”的比较分析中入手不失为一个好的切入点.  相似文献   

12.
苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》是一首久负盛名的作品,历来被认为是豪放词的代表作,被誉为“千古绝唱”,是北宋词坛上最引人注目的作品之一。它写于宋神宗元封五年(1082年)七月。当时由于苏轼用诗文讽喻新法,维新派官僚罗织罪状,将其贬至黄州。这首词是他游赏黄州城外的赤壁矶时写下的。苏轼以“赤壁怀古”为题,借凭吊古代英雄人物,抒发自己的感慨。上阕以大江滚滚东去,淘尽千古人物总领全篇,着重描写雄伟壮丽的景色。作者始终把江山和英雄联系在一起。起句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”既是写眼前的长江,又是指历史的长河,既是写景,又是抒情,妙语双关,富于哲理。作者言下之意是:江山依旧,人事已非,时间的流逝是多么  相似文献   

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诗是中国文学史上最为源远流长的文学样式之一。中国古代诗歌好比一坛陈年美酒,使古今无数人为之流连不已。如何成为一个赏诗的行家?如何坐拥如此绚烂多彩的诗歌阆苑呢?让我们走进诗歌。一、诗的形成诗的形成一般需要三种原料,首先是作者的主观情感,其次还需要有能感动诗人,使之心动的客观外物和具体事件,也叫感心之物;除此之外,还需要具备能够把“心”与“物”语结合在一起的“粘合剂”——语言、结构、韵律等表现形式与技巧。有了这三种成分,诗歌才凝固成一件艺术品体。  相似文献   

14.
针对宋初香而弱的词风,苏轼在诗祸日炽、诗的言志功能受到约束的环境下,提出词“自是一家”的革新主张,力图使词摆脱音律的束缚,改变“娱宾遣兴”的功能,其根本的目的是借词来承载诗的抒情言志功能。李清照则是在徽宗朝提倡音乐复雅的环境下,有感于词坛多种风格并存,试图通过“自是一家”的革新理论,来规范词的文体特征,对传统词风进行雅化,使词获得与诗同等的地位。  相似文献   

15.
诗歌语言,是一种独特的语言符号系统,它是由诗歌意象组构成并再组构成整个诗歌文本结构的。诗歌语言是中介,更是“本体”。在由诗歌意象组构成诗歌语言,由诗歌语言组构成诗歌文本的过程中,贯穿其中的是整体性原则和意向性归趋原理,正是这两个原则,使得一首诗歌完整和自成系统。诗歌文本结构,可以从浅层到深层划分为三个层次,即:“语音一语义层”、“形象层”、“形而上的超验与感悟层”。对应于这三个层次,相应的阅读态度则应是:“阅读”、“理解”、“倾听”。要想真正读懂一首具备以上三个结构层次的诗歌(有的诗歌不一定具备)必须透过前两个浅层结构,而探入似乎指向神秘和超验,但决不虚幻的第三层,方能达至体“道”和悟“道”的境界。  相似文献   

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"什么?你学的是阿拉伯语啊?" "哎呦,北二外有云:‘三分钟韩语,三小时英语,三天的法语,三个月的日语,三年的德语,三百年的阿拉伯语呦!’小妹妹,你听说过了吗?!"  相似文献   

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设计意图 《眼泪》是一首意境优美、抒情,富有自然气息的儿童诗,它丰富的想象力和趣味性很能引起孩子的共鸣,非常受欢迎。生活中,幼儿的情绪波动特别大,俗话说:娃娃脸,说变就变。一会儿哭、一会儿笑是常有的事,“眼泪”对于幼儿是再熟悉不过的了,因此教材和幼儿有直接的情感联系。我想通过听赏、创编、游戏等环节,让孩子用特有的艺术形式感受美,体验情感,学会抓住快乐的情绪。  相似文献   

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语符学是丹麦哥本哈根学派领袖叶尔姆斯列夫的代表语言学说。王德福的新著《语符学语言模型研究》,是国内第一部系统研究语符学理论的专著。该书从语言模型构建的角度,对以叶尔姆斯列夫为代表的语符学理论体系做了系统梳理,对语符学的语言观、方法论及对现代语言学的影响,做了研究性的介绍。这本书,立足中国语言学理论研究的现状,试图将语符学本真、自足的学说体系阐释清楚,填补了语符学理论在国内尚无研究专著出版的空白。  相似文献   

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离别,作为生命中无法抉择的现象,仕途蹭蹬的苏轼而言,是其一生不可避免的缺憾。定情感的作用。而自然物象又因与生活息息相关,界万物作为寄托离别之感的媒介,言不可言之理,有生离,亦有死别。离别,对于命运坎坷、人生失意、意象,作为中国古典诗歌的审美范畴之一,具有表达特更容易引起情感共鸣。足迹几乎踏遍南北的苏轼将自然述不可述之事,形成了词作于感伤葱凉之外又洒脱旷达的意蕴,展现了其独特的人生体验。  相似文献   

20.
孙康宜先生的词学研究专著《词与文类研究》从中国传统文学研究的实际出发,采用西方文学研究的理论,重新审视词学发展历程,代表了20世纪70年代末期北美文学研究界流行的“文体研究“的新方向。在对柳永词和苏轼词的研究中,孙康宜先生“透过语言分析来探索作品的意义“,从措辞、语法、句法、文体出发,通过对零落的词语和段落进行非常谨慎、细致而感性的分析,破解研究对象的内涵,在研究理念和方法上都给后来的词学研究者以启发和借鉴。  相似文献   

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