神奇武功“牛郞门”

"牛郎门"武功是中华武术宝库中一颗璀璨明珠,是国家传统武术重点挖掘和保护的优秀拳种之一。"牛郎门"武功是以德为重,以拳为本,以棍见长,以刀为守,以剑     

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“牛郎门”武功是中华武术宝库中一颗璀璨明珠，是国家传统武术重点挖掘和保护的优秀拳种之一。     

“中华武林万里行”9月初起程

经国家体委批准,中国武术研究院、中国武术协会主办,杭州太吉实业机构、杭州名吉广告艺术有限公司承办的,中国首届“中华武林百杰”大型系列活动之一的“中华武林万里行”,筹备工作基本就绪,不久将起程。 “中华武林万里行”活动,是中国首届“中华武林百杰”大型系列活动的重要组成部分,是中国武术史上的一大盛举。其旨在进一步发掘、整理、继承和光大中华武术,展示中华武术的神韵与风范,推进中国武术全面地走向世界。     

论体育全球化对中国武术的冲击

近代以来,西方体育称霸全球,中华的瑰宝——中国武术在西方体育的冲击下,它的发展受到了前所未有的挑战。中国武术在这种冲击下,中国武术经历了趋同于西方体育;分化成竞技武术和传统武术;最终中国武术走向了理性回归。     

万籁声嫡传自然门技击法

自然门武功是近代武术百花园中的一枝奇葩，享誉海内外，为习武者所推崇、仰慕。自然门武功由始祖徐矮师传杜心五，杜心五再传万籁声。三代宗师均文武双全，富有传奇色彩。其中，万籁声先生更是把自然门武功发扬光大，将武术技击中专一挖掘人体内部潜能的内功发展至极，把中国武术干百年来灿烂的内功文化提高到一个新的高度，使后人受益。     

论武术术语英译混乱对中华武术传播的不利影响

伴随着中国武术国际化进程的不断推进,世界各国大量吸收中国武术的精髓,为中国武术的发展注入了新的活力,但如何准确地将武术知识推广到世界各地,使国外学习者正确理解掌握,从而促进武术的发展与交流,成为当今中华武术传播所面临的一个重要的国际化问题。语言是沟通的桥梁,所以,正确、规范的翻译对于弘扬传播中华武术至关重要。只有掌握武...     

钟表王国的华人武星

朱少帆先生现任瑞士圣加伦市中国武术学院院长、瑞士联邦国家太极拳教练,他从小酷爱武术,共习练并掌握五十多种武功,集多种中华武艺于一身。他先后荣获第二届中国南京国际武术邀请赛男子陈式太极拳冠军,第一届欧洲国际武术邀请赛陈式太极拳、四十二式太极拳和四十二式太极剑三项冠军。１９９７年１１月,他作为瑞士武术代表队的队员和教练,参加第四届罗马国际武术锦标赛,其四十二式太极拳虽排世界第十二名,但位居欧洲榜首,也是瑞士武术队建立以来,在国际大赛中赢得的最佳成绩。 名师出高徒 朱少帆先生特别钟爱中国的太极拳、中医推…     

中国武术文化的哲学内涵

从中国武术文化发展进程的视角审视了中国武术文化的结构层次及中国古代哲学对中华武术文化价值系统形成的深远影响和制约作用,进而通过古代阴阳学说、五行不说、道家学说、儒家哲学等中国古代哲学,论证了中国古代哲学是中国武术文化的内核。     

春秋战国时期的武术文化自信

春秋战国是中国文化地域成熟期,以当时主流强国为标志的地域武术版块组成了瑰丽多姿的中国武术体系,使得中国武术既包含中华不同地域的文化特殊性,又呈现民族整体系统的文化同一性。剑器和弓弩代表的春秋战国武器制作水准居于世界领先地位,吴越宝剑与秦弓工艺反映着中华民族固有的文化气质,深蕴的武术工匠精神折射出中华文化内敛雄浑的核心竞争力。百家争鸣融汇中国武术的德性文化内涵,赋予中国武术鲜明的武德文化标志。诸子养生思想涵化了中国武术养生文化特色,提升了中国武术德性文化特质,构建出极具生命科学图景的身体文化修炼系统,确立了中国武术恢宏的文化自信气度与厚重的文化自信根基。春秋战国出现的"武侠"群体与"江湖"概念对于中华文化影响深远,凡此种种皆显示出春秋战国的突出武术史地位,也蕴含当代中华复兴进程的武术发展启迪。     

中国武术推手的定位——谈《武术推手竞赛规则》

武术推手的训练与竞赛是中国武术独有的徒手对抗训练方法和竞赛方式,中华武术体系中,许多拳种流派都非常重视推手训练,有的拳种虽然不叫推手,如叫演手、粘手、搭手、揉手、拆手、随手等等,虽然具体形式、方式、侧重点有所不同,但都是大同小异、相类似的训练方法。     

中国武术推手的定位

武术推手的训练与竞赛是中国武术独有的徒手对抗训练方法和竞赛方式。中华武术体系中，许多拳种流派都非常重视推手训练，有的拳种虽然不叫推手，如叫演手、粘手、搭手、揉手、拆手、随手等等，虽然具体形式、方式、侧重点有所不同，但部是大同小异、相类似的训练方法。     

2009中国武坛风云榜

2009年,是中华武术事业继续坚韧向前发展的一年。期间,全国各地武术活动频繁,赛事不断。从不同的方面扩大着中国武术的影响,推进着中国武术事业的向前发展。为了综合梳理2009年中国武术的发展足迹,在2009年底,本刊在武当杂志网站发动广大武友参与了“2009十大武术新闻,十大武术风云人物评选”活动。     

一个日本人对中国传统武术的追求与实践——访冲绳“天行健中国武术馆”

一、天行健中国武术馆在日本琉球群岛的冲绳县浦添市,有一座天行健中国武术馆,馆长是日本人宫平保,总教练是中国四川省出身的宋丽。天行健中国武术馆在冲绳县有22个教学点,在美国还有一所支部。有七名辅导员,拥有800余名学生,是当地学生最多的武术馆之一,有的学生已经连续在中国武术馆中练习十六年了。而拥有800余名学生的私立武术馆,在日本已经算是殷实人家了。     

“少林武功医宗秘笈”之少林棍法阐宗

锁口枪势 拦搪提下枪 锁口封上手嵩山少林寺特辑缀蕊麟燃雕.。森翥譬荔』少嵩玉少秣寺撼辑《中华武术}2003年第9期嵩山少弥寺特辑少林武功医宗秘笈嵩山少林寺特辑少林武功医宗秘笈篙山少拣寺特辑《中华武术>>2003年第9期嵩山少槔寺特辑少林武功医宗秘笈鹂“少林武功医宗秘笈”之少林棍法阐宗     

李志坚给山东师范大学李成银教授的一封信

山东师范大学李成银教授于2003年6月8日收到国家体育总局党组书记、国际武术联合会主席李志坚先生为他新的研究成果《中国武术文化研究》一书写来的祝贺信。信函文辞不多,但却反映了武术高层领导对中华武术的深刻认识,表现了国家主管部门对发展中华武术的坚定信心,提出了对武术理论研究的期望。刊登此函,以期与武术同仁共勉。     

中国武术博物馆

中国武术浸润着中华民族的性格气质,蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。建设中国武术博物馆之目的在挖掘、继承、弘扬和发展中国武术文化宝库;汇集精品典籍,一展武学精髓;激扬民族豪气,教育中华学子;展现研究硕果,拓宽国际交往。     

论竞技武术套路"体操化"的本质性及研究

随着我国改革开放和国际间的文化交流,中华武术越来越被世界人民所瞩目。而竞技武术套路是一项区别于传统武术,又扎根于传统武术的竞技项目,它融入西方人注重的人体外在动作的竞技特点,又继承了东方人注重内在精神的文化特点。因此中国武术要推向世界,走进奥运,就必须对中国武术进行改革和规范,响应奥运精神,走竞技之路,通过举办或参加各种国际性的武术比赛,以竞技武术为龙头和当今国际竞赛制度接轨,使中华武术展现在世界人民面前,让世界人民了解中国武术。     

龚编辑信箱

甘肃嘉峪关温振刚来信：中国武术段位制新办法《中国武术段位制》文件、《中国武术段位制管理办法和实施细则》等是否在《中华武术》杂志上刊登？我们如何获得这些资料？ 龚编辑答：新修订的中国武术段位制文件、管理办法和实施细则还没有正式出台,已经上报国家体育总局,近期将出台。     

中国武术在北美

我们的骄傲多半是基于我们的无知! (莱辛语)近年来,随着中国武术在宣传上如何如何博大精深的自我标榜,随着各种技击性的项目如空手道泰拳等等在世界各国无孔不入的渗透;也随着近年来武打影片所展现的武林豪杰战无不胜的神奇传说和海外各种拳道又如何如何了得的宣传,常有读者投书本刊,问曰:那么到底是中国武术厉害,还是外国的什么拳厉害?这是一个比较复杂的,一两句话难以说清的问题.是的,中国武术曾经天下无敌过.那么今天,中国武术是不是还天下无敌却要画个大问号了.请读读加国武术教练梁守渝的这篇文章吧,读者会从中对中国武术的现状得一个客观评价.当局者迷,旁观者清,局外人的评价往往不带感情色彩.笔者断言,中国武术如仍忽视实战,那么在未来不很长的时间内,必将面临严峻挑战!本文作者梁守渝,是加国武术队教练,又是北美洲太极联谊会总教练.他是当今海外最有影响的中国武术家.几年来,他凭一身上乘武功,与外国各拳道高手(包括拳击与摔跤)交手百余次,所向披靡,为中国武术赢得了声威.梁的祖父早年曾得峨嵋派真传.梁的姑母年轻时亦于家乡成都散打比赛中名列榜首.     

中国武术:一门“成人”的学问

在"立德树人"的时代背景下,解析中国武术所蕴含的中华优秀传统文化精华,透过习练中国武术的过程,感悟中国武术所蕴含的"成人"的学问。该文在文献资料法的基础上,运用逻辑分析法的方法,以哲学为理论支撑,从生命哲学的视野出发,剖析中国武术如何使人"成人"的过程。得出："乃文乃武"是中国武术的"成人"圣图,"武以文养"是中国武术的"成人"策略,"武以成人"是中国武术的"成人"道路,"武以达人"是中国武术的"成人"结果,通过习练武术的过程,使习武者从生理上的"人"达到具有伦理道德的社会人。研究最后指出：中国武术是一门"成人"的深厚学问,习武者通过对中国武术的不断修习,能够逐渐达到由感知到内省、由身体到品行,内化为内在人格的养成,人生境界的提升。