阿奎那的身体哲学及其意义———评白虹《阿奎那人学思想研究》

希腊文θαυμ偄ζω有两个基本意思,其中一个为诧异,而另一个为惊奇。这两个涵义不仅相互关联,而且对于思想发生学和思想生成论来说都意义重大。说它们相互关联,乃是因为离开了诧异活动,令人惊奇的思想成果就难以产生出来,而奇之所以为奇,其实也正在于其异。柏拉图哲学的诞生,可以说是西方思想     

在理论的深处思考——评王耘《复杂性生态哲学》

王耘天生就是做学问的料。自从结识他那天起,我就这样认为。这主要源于他的敏锐和深刻的思考。平素大家聚首,其他人难得一个发泄的机会,天南地北,挣钱花钱,男人女人,胡吹海畴,旁若无人。唯王耘仍把书桌前的姿态原封不动地搬来,继续着他不断的探索。常常好久不说一句话。前几年的王耘因了他的沉静,学问做的异常扎实,     

新世纪康德美学研究的新进展——评胡友峰著《康德美学的自然与自由观念》

胡友峰博士的新著《康德美学的自然与自由观念》是一部颇富新意的论著,反映了我国新世纪康德美学研究的新进展。康德美学研究在我国新时期一直是显学,其原因无疑是由于康德美学     

康德美学中的和谐思想及其当代意义

康德把判断力划分为规定的判断力和反思的判断力。在美学史上将美学推进到人的心理和谐层面。通过分析审美与认识及伦理态度的区别,认为审美中主体的知性与想象力处于自由和谐的游戏状态。这一和谐思想,在当今和谐社会建构的过程中,应该引起我们的关注和重视。因而研究康德美学,对于促进社会和谐不仅具有理论意义,而且具有很强的现实意义。     

新视野中的奎因哲学——评陈波《奎因哲学研究》

陈波教授撰写的《奎因哲学研究》一书是中国第一本系统研究奎因哲学的专著。该书的突出特点在于 ,作者力图按照奎因哲学的内在逻辑 ,把它作为一个完整的体系加以考察 ,并提出了一系列独到的观点。此外该书作者把奎因哲学放在大陆哲学这一背景下进行评价 ,也显新意迭出。书中在评述奎因哲学的同时 ,还表现了对中国学术事业的极大关切     

新视野中的奎因哲学：评陈波《奎因哲学研究》

陈波教授撰写的《奎因哲学研究》一书是中国第一本系统研究奎因哲学的专。该书的突出特点在于，作力图按照奎因哲学的内在逻辑，把它作为一个完整的体系加以考察，并提出了一系列独到的观点。此书该书作把奎因哲学放在大陆哲学这一背景下进行评价，也显新意迭出。书中在评述奎因哲学的同时，还表现了对中国学术事业的极大关切。     

无法绕过的康德——读邓晓芒《康德哲学讲演录》

康德已经逝世203年了,自从梁启超1903年在《新民丛刊》上连载《近世第一大哲康德的思想》．首次向中国人全面介绍康德哲学以来,也已经过去了104年。但是康德思想从求也不应该过时,我们无法想象,我们能够绕过康德,而大谈特谈什么“后现代”、什么“人文关系”。     

康德和杜威教育思想比较——从哲学到教育或从教育到哲学?

18世纪末,从哲学视角出发,康德以深刻的哲学思辨为"教育学"这门学科赢得了三尺讲坛。高瞻哲学俯瞰教育,康德不仅仅成了一位举世瞩目的哲学家,也成了一位影响深远的教育思想家。20世纪初,扎根教育面朝哲学,杜威成为进步主义教育的奠基人,也成为美国本土哲学——实用主义哲学的创始人。文章试图从教育视角、教育理想、教育起源、教育本质、教育目的、教育阶段以及道德教育等方面来解读康德和杜威的教育思想。深入分析这两种截然不同的理论——从哲学到教育、从教育到哲学,有助于我们全面地理解康德和杜威教育思想,有助于我们透过种种现象看清教育前进的方向,更有助于我们重新审视教育的过去、现在及未来。     

理性的分判与会通——德勒兹《康德的批判哲学》思想探析

德勒兹在《康德的批判哲学》一书中对康德思想进行了诠释,提出哲学是关于理性及其职能的学说。在第一批判中是以知性为主,想象力把直观同知性连接起来,实现对自然界的立法,理性只是起一个范导的作用。在第二批判中,是实践理性为自由的存在立法,知性只起类型化的作用。在第三批判中,没有哪种职能处于主导地位,各职能都不行使立法权,而是处于自由的和谐中,即无目的的合目的性。这就引出只有作为理性存在着的人才可能是自然的最终目的。但作为自由的人要在感性中行使自由,就会在各种倾向的冲突中使理性的各职能得以充分发挥作用,以至互相侵犯,而最终使理性在社会中得以实现。     

康德美学研究的新收获——评胡友峰著《康德美学的自然与自由观念》

胡友峰著《康德美学的自然与自由观念》一书从自然与自由观念出发重构了康德美学体系,从自然观念出发建构了康德的先验美学体系,从自由观念出发建构了康德的本体论美学,并将康德美学的主旨概括为＂自然与自由和谐论＂,这是新世纪以来康德美学研究的新收获。     

毛泽东思想研究的新路径——评《毛泽东思想的理论创新研究》

自20世纪90年代中期之后,随着邓小平理论研究的升温和“三个代表”重要思想的提出,不少研究毛泽东思想的学者纷纷“离场”或“转向”,相对于其他学科,毛泽东思想的研究显得过于平静和沉寂。事实上,毛泽东思想作为20世纪中国最重要的思想遗产,我们可以从不同的角度来审视其价值、解读其精髓、展现其魅力,只要我们更新研究的视域、变换研究的路径和方法,就可重新发现毛泽东思想研究的空间。当代中国呼唤创新,将创新提到了前所未有的高度,理论创新则是社会变革和社会发展的先导。纵观毛泽东思想形成和发展的过程,实际上就是一个理论创新的过程…     

语言、造型和感觉游戏：康德的艺术分类观——康德美学思想研究之三

对艺术分类问题的研究,由来已久。康德对艺术分类问题的研究,对美的艺术的范畴的界定,建立在前人和同时代人研究基础之上。对艺术加以分类除了首先必须明确界定美的艺术与非艺术之外,还须确立各门艺术所具有的共同审美特征和艺术分类的统一原则。确立了审美的原则的同时,也就建立了艺术分类的统一原则的基础。康德将艺术分为语言艺术、造型艺术和感觉游戏的艺术。康德的艺术分类原则看到了艺术中感性与知性的相结合和协调一致性。康德的艺术分类原则,重视感性与知性的协调,内在原则与外在原则的会通,既反映了其＂形式的合目的性＂的审美原则,又体现了其二律背反的思辨原则。     

马克思主义理论研究的深度探索——评《马克思主义人本思想研究》

马克思主义人本思想是一个非常重要的研究课题。马克思主义人本思想具有特定的概念、产生历程和内容体系,在中国产生了重大的实践变革,对中国的发展具有重要的理论意义。《马克思主义人本思想研究》一书对以上问题作了系统的回答,该书是马克思主义理论研究的上乘力作。     

思想政治教育理论研究新成果——评马福运著《江泽民思想政治教育理论研究》

改革开放以来,国际国内新形势的变化使党的思想政治教育工作经受严峻考验,显得异常重要.思想教育工作者要应对各种挑战和风险的考验,最重要的就是要加强理论学习和研究,提高自身的理论素养.     

对思想政治理论课教育教学研究的理性思考——评《思想政治理论教育教学导论》

房玫教授的《思想政治理论教育教学导论》是一部研究思想政治理论教育教学根本意义,思考和回答“什么是思想政治理论课教育教学,怎样进行思想政治理论课教育教学”的学术著作。该书既紧紧扣住了时代脉搏,又切合我国的客观实际,高屋建瓴、意蕴深刻。既有规范性的一般说明,又有关于实践操作和注意事项的具体提示。     

毛姆小说中的东西方哲学思想分析——以《月亮与六便士》与《刀锋》为例

《月亮与六便士》和《刀锋》是毛姆小说中探索人性的多元化、为自由而呐喊的典范之作,毛姆通过两位男主人公的形象表现两种不同的人生信仰,思特里克兰德为艺术与现代文明决绝,拉里最终在印度的吠陀经哲学中找到生命的终极意义,展示了毛姆不同时期的哲学思考。毛姆一方面受西方追求个体自由的哲学的影响寻求彼岸世界,另一方面又表现出深受通过自我修行来达到解脱的东方哲学观的影响,反映了毛姆对东西方哲学的学习感悟,也表现了毛姆精神探索的复杂过程。     

当代美学研究中的康德-马克思主义者——论李泽厚美学思想的哲学基点

李泽厚以工具本体论为核心的主体性实践哲学中的"主体性"其实就是关于人的主体性问题,这是基于社会实践观基础上将人的问题置于人类社会历史发展总体进程中进行思考的结果.在由工具本体论转向心理本体论之后,李泽厚力图突破唯物史观,从精神层面对人的生存问题进行更为深刻的哲学反思,但未能形成更为系统性的美学理论创造.     

《盐铁论》中的廉政思想

《盐铁论》包含有大夫与贤良文学关于为官哲学的辩论,反映了西汉中期政治中兴利活动导致的官本位哲学,以及西汉士人以儒学为基础的廉政思想。     

《盐铁论》中的廉政思想

《盐铁论》包含有大夫与贤良文学关于为官哲学的辩论,反映了西汉中期政治中兴利活动导致的官本位哲学,以及西汉士人以儒学为基础的廉政思想。     

道德教育研究的科技哲学视角——评《现代科技发展与道德教育重建》

在现代科技发展背景下的道德教育何以必要?何以可能?何以实现?《现代科技发展与道德教育重建》一书从科技哲学角度出发,进行了深入的探讨,提出了独到的见解,为研究道德教育提供了新视角。