雅与俗

我每天都吃三顿饭,睡八小时觉,吃喝拉撤正常,从来就没有考虑过这样是雅还是俗. 我爱听柴可夫斯基、贝多芬、马勒、舒曼的交响乐,是因为我爱听,不是因为它们雅或是还不够雅.     

论苏轼的博爱雅艺

温州大学教师教育学院确定了“博、爱、雅、艺”四个词作为学院“师范气质”核心词。而苏轼在博、爱、雅、艺方面表现非凡,有不少值得师范生所学习的。他刻苦好学,博览群书;热爱生活,热爱事业;温文尔雅,豁达淡定;多才多艺,创意无限。研究苏轼的“博、爱、雅、艺”将有助于学生吸收其中的精粹,有助于学生自身“师范气质”的提升。     

“书香宿舍”的几点思考与实践

2010年9月,在我接手寄宿部工作不久,我就一直在思考,学生的课余时间怎么安排？开设育才特色课程需要统筹规划,并非一朝一夕就能完成的事情。想来想去还是引导学生读书最直接、最有效。读书是实现宿舍“静、雅、谐”的最佳载体（宿舍核心文化：静,乃宿舍之本;雅,集宿舍之美;谐,博宿舍之爱）。所以就萌生建立宿舍阅览室的想法。     

广东省广州市南沙区金隆小学 建“慧心”校园 育“慧心”儿童

办学理念:爱心育美德智慧启真知校训:博趣生明慧雅行育爱心校风:爱己爱人爱生命博趣乐思雅言行学风:细心聆听静心思考真心表达开心实践金隆小学创办于2006年9月,是一所公办完全小学。在"慧心教育"办学理念的指导下,学校全面启动了"小学‘慧心教育’校本实践与研究"工程,使这座阳光、清新、现代的校园充满生机、遍布奇葩。     

雅与俗

我每天都吃三顿饭,睡八小时觉,大便一次,小便六七次,从来没有考虑过这样是雅还是俗。我爱听柴可夫斯基、贝多芬、马勒、舒曼的交响乐,是因为我爱听,不是因     

雅艳的世界

从平凡出发,走向不平凡。孙雅艳在平凡到不平凡的世界里自由行走。 孙雅艳的世界充满大爱。 她爱自己是为了更好地爱他人,爱他人是为了更好地爱这个民族。她爱自己,所以活得很真实;她爱他人,所以活得很真诚;她爱这个民族,所以活得很真切。     

祝福妈妈

Hello!很高兴又和大家见面了。欢迎再次来到“本刊公告牌”,我是你的老朋友雅怡。这几天,雅怡的心情特别好,也许是因为“母亲节”快到了吧。雅怡已经决定了,在“母亲节”那天为妈妈买一束漂亮的康乃馨,再为她做一顿可口的晚餐。想好为你最亲爱的妈妈做些什么了吗?其实,雅怡觉得,要表达对妈妈的爱和感激,不一定非要买礼物,只要你懂得去关心母亲、体谅母亲,并且尽可能在之余找机会帮母亲做一两件力所能及的小事,就是     

师爱无边

师爱是师生心灵的桥梁,师爱是一种力量、一种品质,是教育成功的秘诀。纯洁、无私的爱能滋润学生的心田,这种爱能让学声从无知变的聪明,从雅稚变的成熟,从叛逆变的理智。     

在阳光下吟唱

台上帅气的Band组合CNBLUE,下了台就完全是4个阳光的大男生。欢乐的气氛、爱的语气,相信通过下面短短的对谈,你就能被他们感染!     

重庆市沙坪坝区实验幼儿园爱雅课程简介

重庆市沙坪坝区实验幼儿园始建于1951年,是重庆市首批市级示范园,全国三八红旗集体,新中国成立六十年教育功勋幼儿园。多年以来,幼儿园在"爱启未来、雅行一生"办园理念的引导下,以阳光有爱、优品有行、乐学有梦的"三有"育人目标为导向,以"看得见儿童"的课程理念为引领,开发了促进幼儿自主发展的爱雅园本课程。     

雅与俗

我每天都吃三顿饭,睡八小时觉,大便一次,小便六七次,从来没有考虑过这样是雅还是俗。我爱听柴可夫斯基、贝多芬、     

“父母的爱”作文课堂教学实录与评析

"用一两件父母的爱"课堂习作教学的重点在如何选择事件、如何组合事件和如何凸显"父母的爱"上。在教学过程中,教师引导学生先回忆父母给自己的爱,接着用一件事表现这种爱,然后同桌组合两种爱,最后学会三种组合方式。这样教学不仅重点突出,并且全程教,教全程,教学学生思维,体现出进行时作文教学的思想。     

论唐五代北宋词的“雅”与“俗”

在唐宋词史上,“雅”与“俗”的交互作用推动了词的嬗变.由于时代审美观念不同,唐五代北宋词坛上“雅”与“俗”的内涵主要表现在四个方面：就创作主体而论,文人词为雅,民间词为俗;就审美趣味而论,士大夫审美情趣为雅,市民情调为俗;就词的功能而论,歌者之词为雅,诗人之词为俗;就词人的品行而论,高洁为雅,低下为俗.     

《风》与《雅》的界限

文章认为,就表现内容而言,《诗经》中《风》、《雅》部分明显不同：《风》更多地表现了个人的感性生活,而《雅》则集中表现了外在的社会生活;就呈现形式而言,二者也存在明显差异：《雅》更注重理性、详尽地阐发观点,能更灵活地运用起兴手法,更少使用语气词与复沓;就作者而言,《风》、《雅》之作者的思维方式、语言表达能力与创造力也大致不同。     

《风》与《雅》的界限

文章认为,就表现内容而言,《诗经》中《风》、《雅》部分明显不同：《风》更多地表现了个人的感性生活,而《雅》则集中表现了外在的社会生活;就呈现形式而言,二者也存在明显差异：《雅》更注重理性、详尽地阐发观点,能更灵活地运用起兴手法,更少使用语气词与复沓;就作者而言,《风》、《雅》之作者的思维方式、语言表达能力与创造力也大致不同。     

木匠身影

正闲下后,一想到户籍还在渠江边的老家,就有了把那房子整修一下,一边种点青菜萝卜,一边看书写作的念头。和老伴一商量,她竟比我还迫切,那房子盖起都三十年了,还是请谢木匠吧,连楼板、桷子、檩子一起换!谢木匠爱看书。我的笔记还记着他当年的一段雅论:木材,就像一只天真的牛犊,木匠则是驯化它耕     

补丁里的母爱

那一年夏天,我越过千山万水去看望我远在乡下的爷爷奶奶。爷爷家有个邻居叫雅嘎黛,是一个风烛残年的老太婆。老太婆很不爱干净,家里乱成了一团,她双手的指甲里满是污垢,头发也跟茅草一般凌乱地蓬着,邻里们都叫她"斑婆"。我问爷爷奶奶别人为什么这样称呼她,爷爷奶奶都说是因为雅嘎黛的衣服上打满了补丁,远远看去就像只斑斑点点的瓢虫,所以人们都叫她"斑婆"。"孩子,我一个老太婆已经过了嫁人的年龄,还打扮得那么光鲜做什么?"     

读郭新民《花开的姿势》随想

这是一本坦坦荡荡开心亮肝的爱情诗集,诗作炙热情真、缠绵勇敢,爱得文文雅雅、情丝缤纷,爱得风风雨雨、活来死去。真有动人心魄的感受了!如果此书出自一位小小青年之手,则不足为奇,但郭君偏偏是一位地方官员兼诗人(亦可谓诗人兼官员),能够如此袒露胸怀,实属难能可贵。幸好,这是     

“和美博雅”多元课程的探索与实践

<正>我们在现代教育理念指导下,从儿童立场出发,遵循"自然本真"教育理念,积极探索实践和雅教育,努力追求"和风雅韵"的教育理想,倾力打造"和谐优雅"的书香校园,塑造"和爱儒雅"的优秀教师,成就"和乐文雅"的杰出学生;主要通过"和爱儒雅的教师团队打造,和乐文雅的学生群体培育,和美博雅的课程文化研发,和谐慧雅的课堂文化     

论多向度文学批评标准

传统的文学批评标准曾在特定的历史时期发挥了重要作用,但拿它来评价今天的文学现象就显得力不从心,因此应建立多向度的文学批评标准。历史的观点要求运用历史唯物主义观点评价文学作品在历史发展中的地位和价值,生命的自由意识可以从“生”与“爱”两大主题方面去考察,而通俗文学消遣娱人、养身怡性的功能是“雅文学”所不能替代的。