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夏冰 《中小学心理健康教育》2017,(4):76-77
孩子的成长需要充分的自主空间,而父母更多时候作为陪伴者,只需要在必要的时候给予帮助——这是人本主义心理学所倡导的,也是当下被大家较为认可的亲子关系模式.但是,类似“棍棒底下出孝子”的论断也深深地影响着一代代中国父母和孩子.在孩子成长过程中,父母究竟该扮演怎样的角色?怎样的亲子关系才是更优的呢?本文基于前期“父母控制对青少年抑郁的直接和间接效应”的研究结果,探讨了不同形式的父母控制对孩子心理健康的影响,并对父母如何更好地和孩子相处做出思考. 相似文献
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成秋 《少年文艺(南京)》2003,(1)
中国有句老话,“天下无不是的父母”。在今天,这种愚忠愚孝的封建伦理观当然早就受到了挑战,但是,如果把这句话改成:“天下没有不爱孩子的父母”,我想,除掉个别的特例,基本上是放诸四海而皆准的;中国还有句谚语,虎毒不食子,说的正是这个意思——没有父母会想去害自己的孩子,天下的父母之心,都是爱孩子、盼望着孩子好的。 相似文献
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一、这篇课文一共有三句话,一句一个意思。第一句讲“我们”是怎样的人;第二句讲小学生不仅要爱学习,还要爱劳动;第三句讲小学生应该怎样学习。三句话连起来的意 相似文献
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有些孩子,缠人、闹事、小题大做,占用了大人们很多的时间和精力,被称为“难缠”孩子。他们的“难缠”行为往往会让父母大为恼火,父母不光是嫌孩子缠住自己,更担心的是孩子独立性太差,将来难以适应社会生活。面对这样的孩子,在照顾他们生活的同时,父母要怎样做才能让他们的心理逐渐自立起来,让父母从被“缠”的状态里解脱出来呢? 相似文献
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“谈谈你对这句话的理解”,“这句话有什么含义”,这类题型几乎是历年中、高考试卷或模拟试卷中都有的热门题型。许多同学遇到这类问题总是不知所措。即便做出来,对自己的答案也缺乏信心。究竟怎样解答,有许多好的方法。这里, 笔者就这类题型,谈谈自己的体会,希望对同学们有所帮助。所谓重要句子,常常指结构比较复杂的句子,能够体现文章 相似文献
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怎样才能教育好孩子?相信“手”之家教理念会带给每一位家长以深刻的启迪。大拇指:表示赏识,意味着教育孩子要有恰到好处的赞扬。很多孩子什么都不缺,就是缺信心。要培养孩子的信心,就要学会赏识和表扬。赞扬能开启孩子迈向成功的大门。食指:表示指引,意味着父母要做孩子成长的指引者。我们喜欢说“:孩子是父母的未来。”笔者认为这句话应该倒过来说“:父母是孩子的未来。”因为父母是孩子的第一任教师,父母的“高度”影响着孩子的“高度”。“三岁看大,七岁看老”,父母正确的指引决定着孩子成长的方向。父母自己首先要不断地学习,才能成为… 相似文献
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中国人喜欢“差不多就行”。这种意识显然在家庭教育中打下了深刻的烙印。许多父母经常把“差不多”三个字挂在嘴边.孩子很自然也会逐渐学会说“差不多”。“差不多”是什么意思呢?究竟差多少?这里有很多问题值得考虑。学校教育中.老师经常告诉孩子.不要忽视任何一个小数点,小 相似文献
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陈独秀 《中学历史教学参考》2006,(11):F0002-F0002
人生在世.究竟为的甚么?究竟应该怎样?这两句话实在难得回答的很,我们若是不能回答这两句话.糊糊涂涂过了一生,岂不是太无意识吗?自古以来.说明这个道理的人也算不少.大概约有数种:第一是宗教象.像那佛教家说:世界本来是个幻象.人生本来无生:“真如”本性为“无明”所迷.才现出一切生灭幻象;一旦“无明”灭,一切生灭幻象都没有了.还有甚幺世界还有甚幺人生呢?又像那耶稣教说:人类本是上帝用土造成的.死后仍旧变为泥土; 相似文献
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信息网络对高职学生的影响是全方位的,而基于“信网”下高职学生的“心网”究竟是怎样的。其形成的心理机制和心理健康教育的对策是什么,这是本研究的主要关注点。研究结合问卷、访谈等信息进行归因分析,并针对存在的问题提出心理干预及心理教育的思考。 相似文献
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一、《“你们想错了”》(四省市编第六册)教法:“人物语言入手法”。(一)紧扣人物语言,了解事件发生背景阅读课文,答问:1.这篇课文的题目为什么要加上引号?这句话是谁讲的?2.是在什么时间、什么地点、什么情况下讲这句话的?(二)紧扣人物语言,弄懂课文重点难点让学生弄懂两个敌兵究竟“错”在什么地方,是本文的教学重点,也是学生理解的难点。为使学生对此有所领悟,并培养其逻辑思维能力,可启发讨论:1.方志敏说:“要从我这里发洋财,你们想错了!”反复阅读两个士兵的话,认真想一想,这两个士兵当时是怎样想的?他们为什么会这样想? 相似文献
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王向东 《泰州职业技术学院学报》2011,11(4):1-7
《论语》首章三句话,是理解《论语》的一把总钥匙。这三句话,提出了学者治学的总则,作出了孔子一生的总结,形成了《论语》一书的总纲。这三句话,是孔子两千五百多年前,提出的治学”三境界”。”学而时习之,不亦说乎”为第一境界,即能够感受辛勤学习温故知新之乐;”有朋自远方来,不亦乐乎”为第二境界,即能够感受朋友之间切磋批评之乐;”人不知而不愠,不亦君子乎”为第三境界,即能够感受只问耕耘不问收获之乐。这三句话概括出孔子一生发展的轨迹,给人展示出一个真实的孔子。一部《论语》,其实就写了孔子三件事:一是他怎样追求他的理想,二是他怎样对待别人的批评,三是他怎样看待别人的评价。 相似文献
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期待即是需要满足,文学探究的期待心理来自于人性的本质,我们因为心理习惯和心理空洞需要满足,因为需要文化解释才期待人文发现,因为需要美感才渴望审美趣味。因此,文学探究在人文教育中有着非常重要的地位。究竟在我们的教育中,我们的学生有着怎样的文学探究“期待心理”?在我们的正常人生中,我们需要怎样的文学“期待满足”?在现在的语文教学中,我们的学生有着怎样的“期持心理”缺失问题?我们怎样帮助学生解决文学探究“期待心理”的问题?这是本文要探讨的内容。一、文学探究“期待心理”的缺失问题一个人必须经过文学教育而且必须经过“… 相似文献