简论毛泽东诗词的崇高美

从审美的角度看，毛泽东诗词的基本特征是崇高美。它的崇高美表现在：景物描写的崇高美，行动描写的崇高美，人物形象的崇高美，情感的崇高美和理想的崇高美。其中，情感的崇高美和理想的崇高美最为重要。     

《涉江》悲剧美探微

《涉江》通过对放逐途中艰难而曲折的描写和一唱三叹回环往复的感情抒发,表现了动人的悲剧美。全篇悲在先以浪漫脱俗的笔调绘出高驰云天的壮美．而后触发由所经实地的凄楚幽深而引发的无限哀情。这样描写与作者当时满怀壮志凌云的理想、所遭流放的残酷现实正一脉相承．情致一起一落,交叠映衬．撞击出了撼人的悲剧力量,从而产生了很高的美学价值。悲剧美是一种崇高的美．是悲剧主人公内外因矛盾的产物。《涉江》的崇高美具体表现为：形象美、理想美、人格美、感情美。     

崇高美的现实意义

优美与崇高美都是美的一种形式。优美是着重于美的形式,着重于培养人们对美的感性的认识,陶养人的性情和艺术情感。而崇高美着重于艺术的理性认识与评判,在崇高的情感活动中获得理性精神与道德精神的升华,使人从感性艺术情感走向理性的艺术情感。从低俗走向高雅。     

论汉赋山川景物描写的美学形态

汉赋山川景物描写开创了专意描写山川景物的新纪元,形成了刚柔相济的和合美、寓于虚拟的时代美以及迭宕相映的结构美。和合美是儒家的理想,也是汉代南北文化大融合的产物,它成为汉民族的心理特征和古老理想。时代美是汉赋家共有的雄浑奔放的情感,具有史学价值。虚拟手法对小说有深刻影响。迭宕相映的结构美,符合“一张一弛”的美学原理,也反映了汉民族厚重方正而又浪漫奔放的共性。     

崇高丰厚的精神境界——当代散文发展观

散文的美,在表达作者的思想和情感方面,追求的是一种崇高丰厚的精神境界。 散文的思想、情感的崇高,决定着精神境界的崇高,决定着作品审美意识的崇高,也表明了作家人格精神的崇高。在美学上,“崇高”与“美”是两个相对应的概念,“崇高”即“美”,艺术的美则是两者的有机融合。     

自沉于江不随波，涤净汨罗水清清--谈屈原之死的崇高美

屈原之死具有崇高的美学意义。死亡令人恐惧,生命本值得珍惜,但屈原为了心中的理想,不愿随波逐流,更不愿与污浊同流合污,他伟大的心灵和强烈的情感迸发深深震撼着后世众人的心灵。屈原投入汨罗江的那一刻已超越了个人生死,超越了功名富贵,涤荡汨罗,迸发出摄人心魄的崇高美。     

《面朝大海,春暖花开》教学设计

[教学目标]1、感受诗意,体验诗情,抓住描写的形象,知人论世,了解背景,体会所描写形象中蕴含的情感。2、让学生懂得为理想而献身的精神的崇高和可贵,并且树立生命宝贵、珍爱生命的理念。[教学方法]朗读感悟,启发思考,合作探究[教学计划]1课时[教学过程]一、导入(1分钟)1989年3月     

屈原之《楚辞》

《楚辞》是中国浪漫主义学作品和浪漫主义创作精神的源头。它继承我国古代神话的积极浪漫主义精神，并发展到一定的艺术高度。比如《离骚》的前半部分，诗人对自己经历和遭遇的描写，并不是完全写实的，而是以奇异的比喻、夸张的描写，表现了善与美的崇高、恶与丑的卑鄙龌龊。后半部分更是采用幻想的形式、虚构的境界，写出了诗人深刻的情感体验。     

解读语言环境研读鉴赏文本——以《西地平线上》为例

《西地平线上》是苏教版语文教材中的一篇经典散文,其文以风景壮美、富有震撼性以及启示性崇高美著称,它不仅触动了人的心灵也引发了一系列的思考。“聆听天籁”的专题重在强调学生的审美教育,让学生感悟寄情描写、体味自然情感。因此,本文教学首先更抓准思考的切入点,深化学生思维,提升审美能力和精神素养。     

写实主义与抒情主义完美结合的典范之作——短篇小说《灯塔守望人》艺术手法浅析

波兰作家显克微支的短篇小说《灯塔守望人》,是一篇＂写实主义＂与＂抒情主义＂完美结合的典范之作。作者按＂谋职——就职——解职＂的顺序,讲述了流落异乡的史卡汶斯基做灯塔看守人的一段生活经历。小说把景物描写与对主人公的情感表现交融在一起,使作品先后呈现出壮美、优美与崇高之美,给人以心灵的震撼和感情的陶冶。     

论汉字的性质

我们从三个角度来讨论汉字的性质。先评论了以往的各种说法，后提出了作赞同的看法：古字阶段的汉字是语素 形意音 图符字，隶楷阶段的字是语素 意音区别 字符字。     

试论新课改背景下教师与家长的合作关系

教师是新课程实施过程中最直接的参与者,新课改的成功与否,教师起着关键性作用;教师的合作意识如何也直接影响着新课改的实施效果。家长作为学生的第一监护人,与学生相处的时间多,教育子女条件优越,是重要的教育资源。教师与家长同行,学校教育将收到事半功倍的效果。文章在分析教师与家长关系现状的基础上,提出了新课改背景下教师与家长的合作意义、合作方法。     

中西方学校管理实践的融通与国际化改进理念的建树

中国式学校管理实践的特点强调:发展思路的短期跨越和变革导向、管理体制的党政分设和双头领导、目标实施的阶段推进和人才依附、运行秩序的集权控制和工作本位、质量评价的达标追求和统一策略;西方国家学校管理实践的经验在于:发展思路的持续改进和渐变趋势、管理体制的法人治理和道德领导、目标实施的分层推动和责任分摊、运行秩序的民主制衡和公众参与、质量评价的过程体现和多元分析。中西学校管理在保持着相对独立性的同时,逐渐向融通型和国际化的方向发展,逐渐形成部分新理念,如学校稳步发展理念、道德领导理念、公众全程参与理念、分布式权变管理理念、质量标准全球化理念等。     

试论黄石滩水库导流洞开挖中的两个地质工程问题

论述了黄石滩水库导流洞开挖中的两个地质工程问题。阐述了在具体地质环境条件下,形成这些问题的自然地质原因,分析了主观认识上的不足,相应设计与施工组织方面的失误。进一步剖析了地质工程的基本观点,总结了经验教训,提出了避免类似问题的原则意见。     

浅论少数人权利的国际保护

少数人权利的国际保护相对于普遍人权保护而言,进程相对缓慢,但是它一直都是国际人权保护领域的一个重要组成部分。普遍性人权保护的国际文件和国际公约中涉及到的一些保护少数人权利的条款措辞比较模糊,多为原则性、宣言性的规定。大量有关少数人权利保护的专门性国际文件是通过联大决议的形式做出的,但联合国大会所作决议除涉及内部事项外都没有法律约束力。尽管如此,这种努力有助于提请各国对本国以及世界范围内存在的少数人群体的权利应予以关注并加强保护。其他一些专门领域的国际公约中一些涉及保护土著居民等少数人群体的条款,可以为这类群体提供一定程度的保障。     

论职业教育中程序性知识教学的特点与规律

职业教育以教学程序性知识为主。职业教育中程序性知识教学的特点表现为:教学的目的是为了学生"会做",学习的途径主要是通过实际性的活动,教学内容具有职业性与实用性。职业教育中程序性知识的教学规律表现为:程序性知识获得的前提是掌握程序性知识的陈述性形式,程序性知识的学习是学中做和做中学的辩证统一以及"技术的知识"与"实践的知识"的辩证统一。     

关于当代大学生需要发展的调查研究

需要是人活动的基本动力。目前大学生的基本需要可分为21种，其中强度最大的四位需要依次是友情的需要、求知的需要、自立的需要和心理素质的需要，这表明大学生的总体需要结构是积极健康的；强度最弱的四位需要依次是权力的需要、性的需要、奉献的需要和助人的需要，大学生需要发展的社会性弱化应引起教育者的高度重视。大学生的需要发展还存在着一定的年级差异和性别差异。因此，大学生思想政治教育应具有针对性。     

关于基础教育改革中教师阻力的辩证关系分析

基础教育改革过程中不可避免会遇到各种阻力。来自作为改革实施主体的教师的改革阻力是其中十分重要的方面。事实上,基础教育改革的教师阻力并不完全都是消极的,而应被理性和辩证看待。阻力是压力,压力也是动力,动力会变成助力。也就是说,阻力、压力、动力和助力之间具有内在转换关系。由此,阻力也有助力价值,亦具积极意义。     

论古蜀人的太阳崇拜和历法

太阳崇拜和历法分别代表着神话和科学,是古蜀人对同一事物的不同认识,都是古蜀文化中的重要因素。从蚕丛氏到开明氏等古蜀人都是崇拜太阳的,他们使用的历法由太阳历向阴阳历发展演变,且都与太阳崇拜有关,不同程度地受到了太阳崇拜的影响。     

素淡虽可贵 富丽不可无－－论华丽语言风格的审美价值及其结构方式

华丽与朴素是文学语言风格的两种基本审美表现形态。朴素是指一种不加修饰、朴实无华、自然本色的语言艺术风貌。虽然朴素的语言风格具有不容忽视的审美价值，但华丽的语言风格也历来倍受人们的青睐，这主要是由人的审美需要决定的。从语言学的角度看，华丽的语言风格正在审美结构方式上的特点主要有：第一，多借助于繁丰的语言表达方式来体现；第二，常通过大量的色彩词来体现；第三，多依靠长向式来体现；第四，通过多种艺术修辞手段的运用来体现。