有与无

当老板的人,越富有的则越爱说“无”:爱说当年一无所有地白手起家,爱参加无私捐赠的慈善聚会,爱吃那些清心寡欲无肉食的素斋。刚起步没两天的小老板,越穷则越爱夸“有”:有一身名牌服装哪怕是仿冒产品.有一辆时尚轿车哪怕是分期付款,有一队漂亮女人的电话号码哪怕是从来没有用过。     

寄托

一种熟稔的苍白与恒久反复敲击着我,不时地提醒我什么。白色忧郁在彩色世界,瞬间就是永恒。生命之光只冷不丁一闪就熄灭了。所有的,存在的,虚无的,悄然离去!日月星辰一如既往,白色的寄托,美好的愿望。爱,不会随着岁月而蜕变!———题记     

寄托

“寄托”，初看起来并不是个新词语，但如今它却是个地地道道的流行语，以高频率流行于网络上和大学的校园里。当然，它用的不可能是原来的词义，而是指“ GRE”和“ TOEFL”。请看 2000年 11月 1日第 11版《羊城晚报》上的这个例子：“同时，两岸流行语也同样受着外来文化的影响，比如‘你找到寄托了吗 ?’就是指 GRE和托福。” 　　“寄”是 GRE的 G的谐音， GRE是 Graduate Record Examination的英文缩写，中文意思是研究生英语水平考试。“托”即 TOEFL的 TO的谐音，也是 TOEFL的中文译音“托福”的第一个字。 TOEFL全…     

寄托

大学时爸爸唱歌唱得好,妈妈看上了他,于是,有了我。他们年轻时热爱音乐。爸爸爱唱歌,妈妈虽然不喜欢唱,但喜欢听爸爸唱,并有一个强烈的愿望,那就是让同样喜欢音乐的我能在音乐上有点成就,并想让我学钢琴。     

略论“永州八记”的骚怨寄托

“永州八记”是柳宗元山水散文的代表作,寄托着作者深厚的骚怨情感。这种“骚怨情感”有着丰富的文化意蕴,主要体现为：一是继承了“山水比德”的审美观照传统,二是发扬了屈原的“怨刺”精神,三是渗透了积极进取的儒家人文精神,四是展示了“天人合一”的哲学境界。     

高考散文写作要有明确的寄托意识

“墙角数枝梅．凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”王安石的这首《咏梅》是咏物诗中的名篇,诗人表面是写自然界的梅花不畏严寒,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香,实际上是赞美坚强高洁的人格所独具的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有其通的地方。梅花这一意象寄托了诗人的情感。寄托即寄意于物,托物言志。     

精神寄托

“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大。”面对这句名言，多少让人觉得有些自惭形秽。我们难以拥有那样广博的胸襟，也不知道累积至那种境界需要积攒多少沙粒、多少水珠和几许云彩。也许因为我们是小小的草民，所以根本无法达到那种境界，即便怀有仿效的决心，也终究会半途而废。名言对心灵的描述中使用了空间的概念。人的活动需要空间，人的心灵活动更需要空间。既然不能达到那超乎自然的境界，那就不妨在心灵深处修筑一间小屋，不求它的面积有多大，只要布局合理也就可以了。每个人都应该有这样一间小屋，才盛得下一生的喜怒哀乐…     

寄托希望

聪明的人把希望寄托在事业上,糊涂的人把希望寄托在幻想上。     

幸福生活的有与无

拥有幸福的生活,不仅是我们每一个人所企盼的,也是好社会的努力目标.教育不仅要关照学生当下生活的品质,也需要为未来完美的生活作准备,为学生的幸福人生奠基,这就是教育不同于日常生活的地方.     

女校长的有与无

遇着一位好校长,是教师、学生及学生家长们的共同期待;而当一位好校长,则是所有校长的永恒梦想和奋斗目标。那么,好校长应具备怎样的素质?你理想中的好校长是怎样的?如何才能成为一名好校长?以下文章便是一线教师心中的好校长的速写,相信您读完这些文章之后,会对您工作有很大的帮助。     

幸福生活的有与无

拥有幸福的生活,不仅是我们每一个人所企盼的,也是一个好社会的努力目标。幸福是什么,我相信许多人都追问过这个问题,不同的人有不同的答案,即使同一个人在不同的时刻也会有不同的答案,因为幸福本身就是多元的。我的一位朋友发给我的一份邮件中就有这样一些令我心仪的表达:“幸福是母亲的关怀,幸福是婴儿的笑脸;幸福是自由的跳跃,幸福是轻柔的抚摸;幸福是沉甸甸的麦穗,     

无惑与有祸

身处课堂教学的你,相信常有与最佳教育契机不期而遇的机会：当预设之外的场景出现,你将如何处理？无疑,这正是对你的理念与技能的双重考验。有一次听一位老师上六年级上册《圆的周长》一课。老师先带着学生复习了周长与直径的位置关系,然后让学生自己看书学习,6人一组利用手中的实物进行测量,探索周长和直径的关系。下表1-4列为7个小组汇报的学习结果。     

幸福生活的有与无

拥有幸福的生活，不仅是我们每一个人所企盼的，也是好社会的努力目标。教育不仅要关照学生当下生活的品质，也需要为未来完美的生活作准备，为学生的幸福人生奠基，这就是教育不同于日常生活的地方。     

有壳与无壳

小蜗牛问妈妈:为什么我们要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快,所以要这个壳的保护!小蜗牛:毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用壳?妈妈:因为毛虫能变成蝴蝶,天空会保护她啊。小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶,他为什么不背壳呢?妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。蜗牛妈妈安慰道所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己!(陕西凤翔县刘俊杰摘荐)有壳与无壳@佚名     

寄托教育及其对寄托儿童的影响

寄托教育是我国社会中近年来所兴起的一种新的教育方式,在经济发达地区发展得相当迅速。它是在特定的条件下产生的,在其发展过程中出现了一些问题,从而引发了许多争论。这种教育方式使寄托儿童的师生交往和同伴交往增多、亲子交往减少,对寄托儿童产生了重要的影响。     

浅析宋词中的寄托与意境

探讨诗词中寄托与意境之间的关系，是欣赏和研究宋词的关键。寄托之有无实与本事之有无关系不甚大，本事不过是作品产生的一个诱因，作品一旦产生，它便具有了比本事更丰富的社会意义。因此，衡量词作艺术水平的高下，主要应看其意境的深浅广狭，而不应宜详尽探究本事或所指，否则便会抹杀作品丰富的社会意义和审美价值。     

浅析宋词中的寄托与意境

探讨诗词中寄托与意境之间的关系 ,是欣赏和研究宋词的关键。寄托之有无实与本事之有无关系不甚大 ,本事不过是作品产生的一个诱因 ,作品一旦产生 ,它便具有了比本事更丰富的社会意义。因此 ,衡量词作艺术水平的高下 ,主要应看其意境的深浅广狭 ,而不应宜详尽探究本事或所指 ,否则便会抹杀作品丰富的社会意义和审美价值