妙峰山的两个迷

史称妙峰山有两个谜,其一,妙峰山在五顶之外被称为"莲花金顶",其"金顶"名号何时、从何而来?其二,从"灵感宫"之名称和所祀奉神灵判断,灵感宫应为道观,但缘何由和尚住持?     

血染妙峰山

1937年10月3日,天气晴朗.天空一片湛蓝,几乎没有一丝浮云.妙峰山脚下的涧沟村静悄悄地,一支上百人的队伍借助浓密的灌木林,正急匆匆地隐蔽着向娘娘庙方向转移.     

漫话妙峰山文化

漫话妙峰山文化●常华道释同尊仙山香火繁盛福地妙峰山位于北京市门头沟区境内，海拔１２９１米，略高于五岳之衡山。其山体形象雄伟，大有通天拔地、雄风盖世的气势。俊伟奇诡、钟灵毓秀的妙峰山，古往今来，不知令多少文人墨客先贤往哲心驰神往，流连忘返。同时，也牵动...     

妙峰山风景如画 四季有景

妙峰山风景名胜区位于北京市门头沟区境内,地处北京市海淀区、昌平区、门头沟区交界处,距北京市中心55公里。景区以古刹、奇松、怪石而闻名,奇岩怪石,苍松古树,环境幽美,风光壮丽,植被覆盖率达90%以上,并有华北地区规模最大的传统民俗庙会,是北京周边最具文化底蕴的集人文和自然风光为一体的风景区,。     

妙峰山上道"虔诚"

妙峰山娘娘庙会是北京地区历史上规模最大的宗教庙会,香客数以十万计.     

石达开留在大渡河畔的三个谜

读大学的时候,一两次偶然的学术讲座,使我对太平天国史产生了浓厚的兴趣。一次是读大三的时候,笔者的老师、著名太平天国史专家史式到广州参加全国太平天国学术讨论会,回校后便给同学们作了一个学术报告,介绍了许多鲜为人知的关于太平天国的学术研究情况。老师当年赴广州参加盛会后写的一首小诗,我至今珍藏着:辛酉杏月,应邀参加纪念太平天国一百三十周年学术讨论会,遂有粤桂之行。游踪所至,皆太平天国史迹也,故曰:天国之游。风门坳古战场,为(广西)紫荆山区门户,山间有赭石,相传为太平天国战士鲜血染成。屹屹群峰一线通,几经幽险入其中,天兵…     

鸟谜

前几年，常往山里跑，每次进山，总会遇到一些有意思的事情。那次在雁荡山，就有一次小小的奇遇。     

妙峰山庙会的社会建构与文化表征

顾颉刚在1920年代观察妙峰山庙会的时候分别有两个矛盾的判断,一边说庙会将要消亡,一边说庙会将有重要的未来。后来的社会进程先是显示庙会与香会的消亡,后又迎来它们的复兴,再后来借助非物质文化遗产保护明确证实庙会和香会的未来都有保证,因为它们被认知到是地方社会的建构者和北京文化的代表者。     

坚持两个同步 争取两个效益

出版物的物质产品和精神产品的两重性,决定了它在市场经济中必须坚持社会主义方向,坚持开放与管理同步,繁荣与进步同步,争取社会效益和经济效益的统一。开放与管理是辩证的统一,互为依存,缺一不可,是一个事物的两个方面。开放本身就意味着要加强管理。开放对管理提出了更高的要求,开放需要管理来保证,而管理是为了更好的开放,管理本身就意味着要保护开放,保证开放,有利于开放。 有了这种认识,在新闻出版的日常管理中,就不会忽左忽右。就不会出现讲开放时忽视管理,讲管理时忽视开放;松一阵,紧一阵;严一阵,宽一阵的现象。宽和严的政策、措施配套,放和管的政策、措施也配套。从而在复杂多变的市场经济中,保持清醒头脑,保证管理的严密性、稳定性和有效性。     

谜一般的屈原

中国很早就有记载自己民族历史的优秀传统。本书尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动,以这些与中国历史与文化相关联的单个生命的演进,还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉,同时也注入了作者作为一个生活在今天时代的文化人的见解和情感。     

两个义乌人

最近,听到两个关于义乌人的故事。一个叫楼仲平,生产1根吸管的利润仅有8毫钱,他却靠着这8毫钱的利润,构筑起了成功的大厦。目前,他拥有的义乌双童日用品有限公司,是世界上最大的饮用吸管生产企业,有60条生产线,公司90％的吸管销往世界各地,日出口吸管8吨,年产量占全球吸管需求量的四分之一以上,每月利润达40万元。     

两个怪圈

作为拥有56个民族的“统一多民族国家”,中国是如何形成的,“中华民族多元一体格局”是如何形成的,这些问题在1900年以前的中国从未存在,因而也从未被提出过。苏秉琦（1909—1997）这位土生土长的学者,用一生辛勤劳作,从中国考古这门学问给予沉雄有力的回答,胜义纷披,意蕴深远,获得国内一致的赞赏和广泛的追随、国外密切的注意。     

古人姓名谜

元祐间,士夫好事者,取达官姓名为诗谜,如“长空雪霁见虹霓,行尽天涯遇帝畿。天子手中执玉简,秀才不肯着麻衣。”谓韩绛、冯京、王珪、曾布也。又取古人而传以今事,如“人人皆戴子瞻帽,君实新来转一官。门状送还王介甫,     

元旦谜趣

在制谜中,常常可以用一个谜底设计出不同的谜面.这样的灯谜,只要相扣得当,猜起来也妙趣横生.以"元旦"为题材可设计出很多有趣的灯谜.例如:     

女球谜

朋友相约到酒吧里看球,本以为是男人的世界,到了以后才发现,女球迷的人数反而更多。女人们一边呷着啤酒,一边跟人讨论小罗、卡卡的落选对巴西队实力的影响。这个场景,让我想起了法国剧作家尤涅斯库笔下的一个荒诞喜剧：某地人喜欢变身犀牛,人们都狂热参与其中,唯一不玩的人,就成了—个新的异种。     

两个效益的五个层次

两个效益的五个层次徐惠国社会效益和经济效益的问题，是出版界争论时间较长的一个理论问题，同时也是一个实际问题。我认为，分析社会效益和经济效益的关系，应树立多层次的观点。在不同层次上，这二者的关系是不同的，二者的关系之所以争论不清，在很大程度上就是因为把...     

妙峰山庙会纳名录 玫瑰花开喜迎客

妙峰山风景区位于京西门头沟区,距市中心56公里,面积20平方公里。景区环境幽美、风光壮丽,以古刹、奇松、怪石而闻名。妙峰山始建于辽金时期,三座庙宇群(灵感宫,回香阁,玉皇顶)14座殿宇分别供奉着释、道、儒、民间等各路     

两个十年 两个时代 十大变化

今年是我国遭受空前浩劫的“文化大革命”开始的二十周年,又是中国绝路逢生、结束这次荒诞“革命”的十周年。1966-1976,这是人民血泪斑斑的十年;1976-1986,这是人民喜气洋洋的十年。前后两个十年,有如天壤之别,标志着两个截然不同的时代。这前后两个十年,我国的新闻界也发生了翻天覆地的变化。前一个十年,报纸在林彪江青控制下祸乱全国。后一个十年,特别是党的十一届三中全会之     

两个十年 两个时代 十大变化

今年是我国遭受空前浩劫的“文化大革命”开始的二十周年,又是中国绝路逢生、结束这次荒诞“革命”的十周年。1966—1976,这是人民血泪斑斑的十年;1976—1986,这是人民喜气洋洋的十年。前后两个十年,有如天壤之别,标志着两个截然不同的时代。