对妇女遭受家庭暴力问题的法律思考

文章旨在分析目前家庭暴力出现的新特点，探究其存在的深层根源，建立法律、社会等多层次多机构的社会支持体系，以给妇女更具体、更全面的保护。     

《金瓶梅》妇女形象的社会伦理内蕴

本文通过对西门庆与三类妇女形象关系的分析,暴露了官商市霸家庭中的阴暗和人性中的丑恶,表明了封建社会的等级规范已失去庄重性和约束力;揭示出明末时期,社会传统伦理道德钢党的丑恶与虚伪及其全面溃败的趋势.     

网络经济的伦理思考

网络经济也是双刃剑，它极大地丰富了人们的生活，改变着传统经营方式和结构，但也隐藏“毒瘤”，网上诈骗、窃密、贩黄等不道德行为，严重侵害人们的利益。从伦理层面上必须倡行公平竞争、自觉、守信和无害等基本原则。     

儒家伦理与马克思主义伦理之冲突与会通初探

当代中国的道德建设是以马克思主义伦理学说为纲构建起来的体系。但是儒家伦理在现实社会生活的“深层”仍然占据着重要地位。文章从善的根源、个人道德品质的修养方式、道德维系纽带与评价标准和道德两难境地的处理方式四方面初略论述了儒家伦理与马克思主义伦理的冲突，并对儒家伦理与马克思主义伦理的会通作了初步探讨。以期引起问题的深入讨论。     

专利制度中的伦理问题初探

本通过对专利制度中的伦理问题分析，指出专利制度为天才之火添加了利益之油；为创新提供公平竞争的环境；有效地调整和平衡了个体和社会之间的利益关系；同时也有效地调节了个人和集体之间的利益关系。专利制度体现了道德精神，是符合伦理原则的。     

现代中国的社会伦理与家庭伦理

传统社会伦理与家庭伦理具有同构性。在社会转型之际,社会伦理应再造,家庭伦理也应重新定位,它们各有自己的特质。     

试论高校学生管理的伦理原则

现代管理理论和实践已经与伦理学日益结合，出现了“管理伦理化”的趋势，管理伦理也因此被称为卓越管理的“黄金法则”；在管理伦理理论的神野中，高校学生管理应该遵循以下基本伦理原则：公正原则，平等原则，人道原则，幸福原则和民主原则。     

网络伦理建设的对策思考

随着计算机网络的发展，人类社会正从工业社会向网络社会迈进，但计算机网络是一把双刃剑，李促进社会发展的同时也带来了诸多的社会问题，研究探讨网络发展所带来的伦理道德方面的复杂影响，有利于制定有效的防范措施来保证网络建设的健康发展。     

法律的伦理与伦理的法律

法律的伦理和伦理的法律是法律伦理研究的重要内容。法律的伦理研究法律蕴涵的伦理精神及对法律的伦理评判；伦理的法律探讨内涵伦理精神的法律的伦理功能、伦理关怀、作用方式，并以此来整合社会大众的德性。伦理精神向法律实体化的转化应是我国当前道德建设的一个重点。     

制度伦理和道德建设

国强制度伦理建设是我国当前形势下道德建设重要的途径之一,本文从制度伦理的涵义及其在道德建设中的地位和作用进行了探讨。     

网络语言伦理的原则与规范

为了建立和维护网络交往的基本秩序，必须设定网络语言伦理原则及规范。网络语言伦理原则包括网上言论自由原则、尊重他人人格原则和无伤正当利益原则。网络语言伦理规范主要有话语权利平等、语言内容健康、意思表达真诚、网络评论公正、信守网上承诺、维护国家安全、不曝个人隐私、不传商业秘密等8条规范。     

"妇女代表比例"法定化的合宪性探讨

以法律的形式明确规定各级人大中妇女代表所占的比例有违宪法平等原则和民主选举的基本精神,并且不符合被选举权的内涵的一般理论,在操作层面上,民主选举也不能保证选出法定“数额”或“比例”的妇女代表.为了保障妇女的参政权,国家应努力营造一个性别平等的社会氛围,并将社会性别意识纳入决策主流,促进男女平等发展,为妇女充分参与各级国家权力机关提供平等的机会和条件.     

规范与美德的结合:现代伦理的合理选择

规范伦理与美德伦理是道德的基本构成要素 ,从而也是伦理学理论的基本类型。近年来 ,我国学术界重视规范伦理、制度伦理的倾向有其合理性 ,但也有可商榷之处。现代道德建设应是规范伦理与美德伦理的合题与统一。美德伦理与规范伦理有出发点、核心问题、外延、特点、服务宗旨、强调重点、作用机制的不同。当然 ,二者也有相互联系、相互影响和相互作用的一致性。二者的结合 :第一 ,有利于实现社会秩序关怀与人的灵魂关怀的统一 ;第二 ,有利于实现福利价值关怀与人文价值关怀的统一 ;第三 ,有利于按照道德生活的内在规律办事 ,实现他律与自律的统一。如何实现二者的结合 :第一 ,坚持规范与美德的结合 ,在社会道德建设的具体操作机制方面 ,仍然要坚持道德的外化与内化的统一 ,制度化、法制化与主体化、能动化的有机统一 ;第二 ,在运用道德与法律两种社会调控手段时 ,仍然要坚持道德法制化与法律道德化的有机结合 ;第三 ,要加强美德伦理建设     

可持续发展的环境伦理思考

随着生态危机的加剧，人们为摆脱传统的发展模式，提出了可持续发展的概念。本从环境伦理学视角出发，以人与自然的道德关系为研究对象，探讨可持续发展的主要内涵：在实现人类利益的过程中，体现了社会公平（代际公平、代内公平、国际公正）和环境价值尺度，并针对此情况，提出转换思维观念、加强培养生态道德素质，提高人类整体素质是实现可持续发展的可能对策。     

教师对学生关爱的伦理思考

教育部修订的《中小学教师职业道德规范》中明确要求"关爱学生",这是中小学教师基本的职业道德规范要求。爱学生直接体现着教师对教育事业的热爱。国内关于关爱学生的文献、书籍、期刊有很多。有李春玲主编的《教师职业道德》一书,有北京理工大学出版社出版的《教师职业道德修养》一书,浙江师范大学教师教育研究院孙炳海发表的《关爱学生是教师职业道德特殊性要求的集中体现》。     

信息时代的网络伦理教育

文章阐述了网络社会和网络带来的伦理问题:道德冷漠、人际情感疏离、网络安全问题、计算机犯罪、信息垄断,分析了网络伦理问题产生的根源,并提出了加强网络伦理建设的措施。     

作为伦理问题的幸福

善的追求总是内含着对幸福的向往，当理性从实践的层面关注整个人生时，便不能不涉及幸福的问题。以追求存在的完善与指向，道德与幸福的关系展开为一个不断扬弃对峙而走向统一的过程。康德试图通过赋予人的存在以道德的规定来担保幸福的合理导向，无疑看到了道德与幸福之间可能导致的紧张，但其将幸福加以德性化的思维趋向，却易于引向以道德消解幸福。相形之下，亚时士多德认为幸福即是美，则更多地肯定了幸福与道德之间的一致性，但若过分强调二的一致，在逻辑上亦 容易忽略幸福与道德之间可能出现的冲突；前注意到了离开道德的制约，幸福将变得片面化，后则有见于离开幸福，道德也将导向抽象化。扬弃道与幸福关系的中的这种片面性，意味着走向人自身的全面发展，二在本质上呈现出同一个过程。     

论家庭暴力中妇女权益的保障

2005年8月28日,新修改的《妇女权益保障法》明确规定禁止对妇女实施家庭暴力,并规定了对妇女实施家庭暴力的救助措施和应承担的法律责任。鉴于此,从促进相关立法的完善和机制的健全出发,紧扣新时期家庭暴力中妇女权益如何保障这一主题,界定了家庭暴力的概念,分析了家庭暴力的成因,论证了禁止家庭暴力的必要性,且着重探讨了遏制家庭暴力的对策和措施。     

对消费社会中消费伦理范式转变的期待

消费社会以惊人速度在世界蔓延，它主要以消费为显征．消费主义的价值取向加剧了经济与环境之间的矛盾，浪费现象严重，影响了人类可持续发展．消费的时尚化改变了人们的传统伦理观念，消费伦理的旧范式难以解释现代社会的经济变迁．在回顾传统伦理关系时，构建一种不失时代特色而又被世人普遍接受的新消费伦理范式成为人们的期待，以弥补社会经济发展与伦理道德建设之间不平衡所造成的断裂和真空．     

论行政人员的个人伦理自主性

个人伦理自主性是指当组织的目标偏离了公民的期待和公民的利益时。行政人员必须划分自己对组织的责任范围来保证对公民的责任，提倡个人伦理自主性。而强调个人伦理建设的意义，个人伦理自主性的培养则有赖于行政人员的个性、公共责任意识的培养和政府组织本身的变革。