论马克思实践的生产力观的启示

马克思实践的生产力观对于我们摆脱传统理论的束缚、推进理论创新以促进生产力的发展，正确理解“以人为本”和科学发展观重要思想,具有极其重要的现实意义：     

论虚拟实践对实践观念的超越

虚拟实践是一种新的实践形式,与作为由理性认识通达现实实践必经的中间环节的实践观念相比,它有许多优越之处,从而超越了实践观念而逐渐成为新的中介.     

论邓小平成人教育观念创新及其实践意义

邓小平教育思想是新时期我国教育事业发展的指导思想,邓小平成人教育思想作为邓小平教育思想的重要内容之一,为我国成人教育事业发展做出了巨大贡献。其中最具活力和生命力的核心部分,就是邓小平成人教育观念创新。它的形成与实践,对确立成人教育在社会主义现代化建设中的重要地位与作用,指明成人教育是构建学习型社会的根本途径等问题具有伟大的实践意义。     

引领实践操作发展空间观念

小学数学操作课因其积极作用的目益彰显而倍受关注。实践操作能充分发挥学生在学习中的主体地位,在折折、拼拼、剪剪等实践操作活动中,培养和发展学生的空间观念。让学生在自主探索中,建立表象,在合作操作中形成认识,在拓展操作中实现升华,从而达到培养和发展学生的空间观念及想象能力的目的。     

技术生产力实现的市场机制论析

技术是生产力，但并不是直接现实的生产力，只是知识形态，潜在的生产力，要让技术在经济发展和经济增长中发挥更大的作用，提高技术进步对经济增长的贡献率，就必须加快技术转化为直接生产力的过程，技术创新和技术市场乃技术生产力实现的两大通道，必须把握两大通道的市场机制并采取行之有效的措施予以建立健全。     

邓小平“生产力哲学”与毛泽东“实践哲学”之比较研究

“实践哲学”是毛泽东思想的哲学基础,而邓小平理论的哲学基础则是“生产力哲学”。“生产力哲学”是对毛泽东有关哲学观点的继承、完善和发展,同时又具有自己的相对独立的理论品位和实践价值。     

从“猫论”看发展生产力

邓小平在《怎样恢复农业生产》中指出：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫．”本简述了“猫论”的内涵，在分析了生产力内涵的基础上阐述了“猫论”与发展生产力的关系，指出：不能促进生产力发展的政策不是好政策，生产力不发展就不能发挥社会主义优越性。可以说：“猫论”是邓小平关于发展生产力标准问题的最初表述。     

构建教师发展的“实践—发展”模式

我国众多的优秀教改先行的成长历程无一例外地显示，在“课堂拼搏”中“学会教学”，在“课题格斗”中“学会研究”，是教师成长与发展的有效方式。据此，促进教师专业化成长和发展，学校可以课例、课题研究为抓手，构建教师专业成长和发展的“实践一发展”模式。     

论“五四”新文学观念及其相互关系

文章把“五四”多元的文学观念概括为决定论、功利论、审美论、表现论和白话文学等五大文学观念，根据阿布拉姆斯艺术四要素理论、批评家观察文学的相位及相位背后的历史文化因素，分析了“五四”新文学观念的形成原因，在此基础上，文章分析论述了“五四”诸文学观念之间的差异及其相互联系。最后，文章超越“五四”文学观念本身，引出了观察文学现象的规律性认识。     

论传统民本思想及其在当代中国的发展

唯物史观认为社会的发展应以人为本。党的十六届三中全会明确提出把以人为本作为科学发展观的本质和核心。民本思想是一种重民、爱民的思想,是中国古代政治思想中的最精彩部分。但是,中国传统社会的民本思想是一种民主缺位的“民本观”,它是统治者的用民之道和御民之术。当代中国共产党提出的以人为本理念,是民本思想在当代的政治实践,是民本本位在当代的真实回归。     

试论邓小平的生产力思想

生产力思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容。本文就邓小平生产力思想的重要内容、特点及其对我国社会主义建设的重大意义做了探讨。     

论叶圣陶语文实践思想

叶圣陶先生的语文实践思想极其丰富。他先后提出了"做""练习""训练""实践""用""行"等概念,其内涵与语文实践是相一致的。要提高语文教学效率、培养学生的语文实践能力,必须处理好学生主体与教师主导、课堂教学与现实生活、知识与实践、独立学习与合作学习等几对关系;在语文实践方式、方法和途径选择上,则要坚持综合性,坚持两条腿走路,注重预习和讨论,坚持反复历练。     

论德国政治修养观的思想内涵

政治修养观是德国古典大学修养观在政治教育中的体现,是当代德国政治教育的指导性思想理论。政治修养观汲取了德国传统文化的精髓,也是当代德国政治教育在历史反思基础上自我重建的结果,体现出深刻的人本思想、主体性思想、价值论思想和方法论思想。它有助于我们更深入地理解当代德国政治教育的本质,也能对我国思想政治教育理论建设提供一些启示和借鉴。     

孟子德育思想及其现代启示

学为圣贤是孟子提出的德育目标.孟子的性善论为其学为圣贤的德育目标奠定了理论基础.作为一种理想主义的人性论,它有助于激发人的尊严感和责任感.作为一个伟大的教育家,孟子提出并阐述了一整套自己的道德修养理论:突出对学习者的理想志向和价值教育;注重道德实践者的主体作用,强调自我教育;强调道德教育者的榜样力量和示范作用.这些孟子德育思想的精华,具有很强的现实意义.     

论生产力范畴现代内涵的界定及其意义

现代生产实践出现了许多新特点，传统的生产力概念已不能充分体现现代生产力的特点。章通过对传统生产力概念的反思，即生产力范畴本身是经济学概念还是哲学概念，它是否必须表征物质性力量是否应体现其生态内涵，对生产力范畴的现代内涵也进行了一定的探讨。认为对生产力范畴现代内涵的界定有着深刻的理论意义和实践意义。     

在化学平衡教学中构建变化观念与平衡思想

在化学平衡教学实践中,从理解平衡概念、强化平衡概念、养成变化观念与平衡思想三个方面分析如何让学生逐步有效构建变化观念与平衡思想,提出化学平衡教学中如何实现核心素养的有效培养及如何适应高考改革,重视概念渗透,解决教学难点,落实此核心素养的教育功能。     

论思想政治工作在发展社会生产力中的重要作用

思想政治工作是推动物质生产力发展的可靠保证,能为物质生产力发展提供强大的精神动力,思想政治工作也是推动精神生产力发展的根本保证,直接表现为能推动精神生产力发展,社会主义国家既要发展物质生产力,创造物质文明,又要发展精神生产力,创造精神文明,两个文明建设一起抓。     

论邓小平关于实践主体的思想

邓小平同志实践主体的思想强调了实践主体人的“现代化”，强调了改革开放实践中，“人民群众是社会历史活动主人”的观点，强调了改革开放实践目的的“人民性”－以“是否有利于提高人民生活水平”作为判定改革开放的一个重要标准。     

弗莱克斯纳的现代大学观探析

美国社会发展中出现的问题 ,尤其是教育中存在的弊端 ,是弗莱克斯纳的现代大学观产生的客观原因。弗莱克斯纳本人的经历是其现代大学观形成的直接根源。弗莱克斯纳认为 :大学应是具有“适应”和“落后”两重性的复杂有机体 ;大学的职能是发展科学和培养人才 ;大学的精神是学术自由 ;大学应是由文理研究生院和纯粹的专业学院组成的机构。弗莱克斯纳的现代大学观 ,对现时期我国大学的健康发展有重要的借鉴价值。