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《内江师范学院学报》1998,(3)
自从美国人类学家罗伯特·雷德斐在1956年的《农民社会与文化》一书中提出“大传统”和“小传统”这一对概念后,“大传统”与“小传统”这一人类学术语对中国当下的学术格局产生了明显的影响,体现了当代中国学术发展的学科互渗.葛兆光先生《中国思想史》第一卷的理论思路即按照大传统与小传统的互动关系来展开.葛兆光早年研究道家与禅宗,侧重上层文人士大夫,随着研究深入,视野开拓,目光也就转向了民间文化.道教与佛教不只在上层精英文化中传播,更在基层民间代代传承.而过去的研究者只看到从精英到民间的过程,强调大传统对小传统的渗透.而自从接受人类学的概念后,葛兆光承认大传统与小传统问题是他在整理中国思想史过程中思考得最多的一个问题.人类学 相似文献
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课文《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》,文中,孟子描绘了一个"王道"的理想世界。这一生动的描绘,在教学中一般被关注到它所代表的孟子的政治思想和追求,其实,课文从政治、经济、社会道德和教育等层面深刻启示了我们对于传统文化中“敬老奉尊”的思考。 相似文献
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正“非物质文化遗产”概念在今天是社会广泛知晓的一个专用名词,但在十多年前,在我国却是一个少有人知道的文化概念。早在1950年,日本颁布的《文化财产保护法》中首次提出“有形文化财”的概念,而延伸出“无形文化财”的概念。1989年联合国教科文组织颁布的《保护民间创作建议案》提出“人类口头和非物质文化遗产”的概念。联合国教科文组织在《宣布人类口头和非物质遗产代表作条例》中指出:“根据《保护民间创作建议案》,‘口头和非物质文化遗产’一词的定义是指‘来自某一文化社区的全部创作,这 相似文献
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“文化”是指历史发展进程中,在物质和精神上人们“创造”的那部分财富的总和。文化的概念十分广泛,在文化中存在着“大传统”与“小传统”的关系,也就是精英文化与民间文化的关系。在外国所谓“大传统”常指封闭在学校或教会里的上层传统文化,而民间文化则是民间一种通俗文化,或民俗文化。在中国如《诗经》里的雅颂是庙堂文化,加上民间搜集的民歌“风”是把民间文化上升为精英文化了。中国上层文化消亡甚多,保存下来的大量是民间文化或从民间文化提炼上来的精英文化。它是我国传统文化的精华,是我们所要弘扬的祖国文化的主要内容,… 相似文献
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人文,一般是指与人类社会有直接关系的文化现象,素质则是指事物本来的性质和素养。人文素质综合二者概念就是指“社会中的人建立在人文科学知识之上,通过对人类优秀文化吸纳、受人类优秀文化熏陶所反映出来的精神风貌和内在气质的综合体现”。人文素质既包括了文化知识,也包含了对人的道德方面的含义。在中国古代,人们重视对人文精神的培养。在《大学》中就有:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。”说的是要使受教育者提高道德思想素质,陶冶高尚情操,净化个人灵魂,从而达到教化百姓,使人的思想进入真善美的境界。这是一种大的人文思想范… 相似文献
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一《礼记·学记》有云,“古之教者,家有塾,党有庠,術有序,国有学”,据研究者考证,这是我国古籍中最早将“国”与“学”相连并称之语。国学在中国古代指的是国家教育管理机构和高等学府,主要开设《四书》《五经》等课程,后来用以指称我国固有的学术文化,从今天宽泛的意义来理解,即指中国优秀的传统文化。19世纪中后期,西学东渐,中西文化碰撞,在强劲的话语交锋和激烈的社会变革中,章太炎、刘师培等一批头脑清醒的学者,在20世纪初提出了“国学”概念,后为挽救失落的传统文化,一部分忧国忧民、勇担社会道义的知识分子,在救亡图存、探求中国文化… 相似文献
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《小学教学研究》1993年第4期上刊登的《小学数学与形式逻辑》一文,读后受益匪浅。但文中在谈到“什么是概念的内涵和外延”时的举例有待商榷。文中说:“如‘倍数’在整除中和一般除数中有着不同的本质属性,决定了‘倍数’这一概念有着两方面的内涵:在整除中,指的是被除数,它只能是一个整数;在一般除法中,指的是商数,它可以是整数或小数。”在这里作者混淆了“倍数”与“倍”这两个不同的概念。 相似文献
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李正学 《商丘师范学院学报》2004,20(6):32-33
以《尧典》为代表的诗学时代是中国古典诗学史上的“言志”时代。《舜典》之“言志”产生于祭祀过程.“志”指一种宗教文化情感;春秋时期“道志”诸说产生于人与人的社会交际氛围,“志”一般指称人的世俗文化理念。“志”的指向主要在群体,在他者;但这并不是说“志”排斥主体之情,“志”中也包含着浓厚的情感色调。 相似文献
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校园精神文化定位与建构 总被引:1,自引:0,他引:1
一、校园文化概念的界定和加强校园文化建设的重要意义“文化”通常是指“知识”,这是“文化”的最通俗的表层含义。对“文化”的广义定义以美国文化人类学的代表人物赫斯科维茨(Melville J·Herskovits1895-1963)1955年出版的《文化人类学》一书为代表。他认为,文化是一切人工 相似文献
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美术欣赏课教学本身就承担着培养和提高审美素养的任务。何谓素质?就象“科学”这个概念并不存在于中国的传统文化之中一样,“素质”这个概念的来源也不是很清楚。根据《辞源》,素质一词的来源有三,一是指白色质地;一是指宝刀名;另一个是“犹本质”:“正静不争,动作不贰,素质不留,与地同极。”(《管子━势》)。显然,管子的“素质”概念并不是指人。根据《辞海》的定义,“素质”是“人或生物在某些方面的本来特点和原有基础。”在《汉英词典》中,“素质”被翻译成“quality”。在《中国大百科全书》中,“素质”的相应英文是“constitution”… 相似文献
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“大概念”是指在一个学科的研究领域中最具有精华和价值的教学内容。古诗作为传统文化的重要载体,在小学语文的教材中占有相当大的比重。本文以部编版小学语文三年级上册的《饮湖上初晴后雨》为例,阐述教师可以采用哪些教学策略,达到在基于学科大概念的背景下,让学生在课堂上掌握学习古诗的基本步骤,并使他们喜爱古诗、热爱中国传统文化等目的。 相似文献
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“文化”,在当今时代已经成为一个热门词汇。文化是什么?课堂在校园文化中的地位又是什么呢?《现代汉语词典》中对“文化”这一概念的解释是:文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等;考古学用语,指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体;指运用文字的能力及一般知识。 相似文献
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企业文化的概念
企业文化是指在一定的社会经济条件下通过社会实践所形成的并为全体成员遵循的共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则的总和,是一个企业或一个组织在自身发展过程中形成的以价值为核心的独特的文化管理模式。企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产物。企业文化是西方管理理论在经历了“经济人”、“社会人”、 相似文献
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对图书馆建筑与人文关怀的思考 总被引:4,自引:0,他引:4
任瑞羾 《中小学图书情报世界》2005,(2):10-12
什么是人文关怀 无论是西方还是中国,“人文”一词里都包含着两方面的意思:一种是关于理想的“人”、理想“人性”的观念,一种是为了培养这种理想的人(性)所设置的学科和课程。在西方,人文主要强调的是一种自由的思想理念。而在中国,人文,是一个动态的概念。从一般的意义上讲,“人文指人类社会的各种文化现象”(引自《辞海》)。 相似文献
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人才,是当今世界人们谈论最多的话题之一,是整个文化领域关注的一个焦点。那么人才的概念有什么涵义呢?依据《辞海》,人才一词的涵义有三:一指有才识学问,德才兼备的人;二指人的才能、才学;三指人的品貌。可见人才既可指人之“能”。又可指具有此“能”之人。一般来说,我们通常所指的人才,是狭义上的人才概念,即“人中之才”。因为在相同的时代,在当时人们所认识的人之才的方面,总是在当时的人类活动中显露、展示、发展了较多“才能”的人被视为人才的代表,被称为“出乎其类,拔乎其粹”之人。 相似文献
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浅谈学生社区的育人功能 总被引:5,自引:0,他引:5
一、学生社区概念的提出及宿管观念的变化 社区,通常是指具有较为完整社会功能的一个区域,大可指一个城市群,小可指一个居民点。近年来,随着“社区文化”、“社区管理”等新词的广泛使用而被人们所接受。以往,我们对高校的学生宿舍区,仅认为是一个大学生提供住宿的区域。现在,把社区的概念引入学生宿舍区,主要是因为: (1)高校是一个功能比较齐全的小社会。它作为社会的产物,对社会有着一个持续的了解、吸收、整合、内化的过程。虽然高校根植于社会的土壤之上,是社会的一部分,但高校不断内化的过程,总是使它保持一种社会的发… 相似文献
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余连祥 《湖州师范学院学报》1994,(4)
一、中国丝绸文化的世界意义随着神州大地上“文化热”的出现,国外众多文化人类学的观点和学说被介绍到国内来,而我国学者又结合中国实际,提出了不少观点。于是,“文化”一词被中外学者赋予了众多的含义,并且颇有争议。据统计,国内外对“文化”概念所下的定义,不下百种。不过总的说来,文化这一概念有广义和狭义之分:狭义的“文化”指的是文化科学知识;再宽泛一点,指的是社会意识形态,包括与之相适应的制度和组织机构;广义的“文化”则指的是人类的物质文明和精神文明的总和。故在此意义上,《辞海》一书视“文化”与“文明”为同义词。我们所探讨的中国丝绸文化自 相似文献