庄子“天籁”本义考

“天籁”是《庄子》书中一个重要的名词,是开启庄子思想的一把钥匙。但长期以来,历代注家对它的解释大多似是而非,从而也就无法完全正确地理解庄子“齐物论”的思想。本文重新梳理了天籁一词的阐释史,然后回到《庄子》的原始语境中去考察它的含义,最后指出。天籁的本义是心声和物论,庄子对它的态度是否定性的。     

庄子故里考

关于庄子故里,学术界主要有宋人说、齐人说、梁人说、楚人说和鲁人说等5种说法。正反多方面的证据可以证明庄子不是齐人、梁人、楚人、鲁人而是宋人,其具体故里就在今天的河南商丘一带。     

地名“和田”文化考

和田（和阗）,系于阒之音变,突厥化于阗一塞语。系原音尉迟一月支之异译,为古于阗国王王族族名,姓氏沿用为古国名、地域名,藏文文献释其意为玉邑,延伸义王者出玉之地。古代为皮山、于阗、扦弥、渠勒、精绝、戎卢诸国地,至今已有两千多年的历史,一直是今和田市、和田县、皮山县、墨玉县、洛浦县、策勒县、于田县、民丰县等县地域的总称,正是西域三十六国里的于阗所在地。     

裕禄出生年代考

裕禄是晚清统治集团的重要代表人物,先后出任过安徽巡抚、湖广总督、盛京将军、福州将军、四川总督、直隶总督兼北洋大臣等要职,1900年8月八国联军自天津向北京进犯时,他在杨村自杀身死。关于裕禄的出生年代,史学界有两种说法。一是认为生于1834年(《清代人物传稿》下编第三卷,第61、62页),二是大量辞书如《辞海》、《中国近代史辞典》、《中国近现代人名大辞典》的作者都记为约生于1844年。以上两种说法所依据的史料主要是《清史稿·裕禄传》中“同治十三年,擢(安徽)巡抚,年甫逾三十”的记载。但1834年说法的作者一时疏忽,将时间推算错误,故此说不足为据,第二种说法也欠准     

为什么人类要“过早”地出生呢

对于我们来说,婴儿的世界既熟悉又陌生,幼小的生命与成熟的个体之间既密切相连又如此不同。婴儿期。生命如此柔弱,却充满神奇。认识婴儿如何发展自身、如何探索世界,这是人类科学的使命,更是人类寻找自我．回归自我的选择。 认识婴儿的世界,也是所有致力于0～3岁婴幼儿早期教育的专业工作者,开展相关工作的认识基础。     

陆龟蒙隐居考

陆龟蒙是晚唐隐逸文人的代表之一。他的事迹尤其是隐居尚有待进一步研究。本文对陆龟蒙的生年、卒年、籍贯、参加科举的情况以及是否入仕等问题进行了深入细致的考证     

秦长城起首地——“临洮”考

秦长城西端起首地问题,是困惑史学界的一个老问题。《史记·蒙恬列传》载:“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众,北逐戎狄,收河南.筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里”。《史记·匈奴列传》和《汉书·匈奴传》中,亦有秦长城“起临洮至辽东万余里”的记载,说明“临洮”是秦长城西端的起首地。战国时的临洮,史籍中注释为今之岷县,所以千百年来,人们一直认为今之岷县,就是秦长城起首地的临洮。但是,在岷县境内迄今没有找到秦长城的遗迹,相反,在今临洮县东,渭源县北,多处发现了秦长城的遗迹,并载诸方志,使人们对秦长城起于今岷县之说产生了怀疑。建国后,随着经济的发展,科学技术的进步,大比例尺地形图的出版,交通条件的改善,为秦长城的考察与研究,提供了有利的条件。尤其是党的十一届三中全会之后,甘肃省不少史学家和文物工作者,率先开展了秦长城的考察与研究。临洮县的孙益民、王楷,西北师范大学陈守忠教授等及定西地区的文物工作者,先后对甘肃境内的秦长城进行了实地考察,并取得了卓著的成果。大量的事实证明,秦长城是从今临洮县城北三十里铺(墩)开始,沿洮河东岸的黄土山梁向东南,至     

周敦颐“化神之地”考

通过考察相关史志、资料、实物等,我们发现理学鼻祖周敦颐在一地任职时间最长及到一地任职次数最多的,均是湖南郴州,并且在郴居官清廉、治绩显著、育才成伟器、发明出不朽,故可视郴州为周子的"化神之地";依据其弟子二程来郴从师而学的时间、见闻,可认定<太极图说>及新绘太极图系周子在郴创作.     

周敦颐“化神之地”考

通过考察相关史志、资料、实物等，我们发现理学鼻祖周敦颐在一地任职时间最长及到一地任职次数最多的，均是湖南郴州，并且在郴居官清廉、治绩显著、育才成伟器、发明出不朽，故可视郴州为周子的“化神之地”；依据其弟子二程来郴从师而学的时间、见闻，可认定《太极图说》及新绘太极图系周子在郴创作。     

《庄子·逍遥游》“鲲化鹏故事”考

《庄子·逍遥游》中的鲲化鹏故事是我国文学上一个重要的题材,本文从《庄子》《列子》中关于鲲鹏故事的记载、"鲲化鹏"思想、神话中"鲲化鹏"故事、现实中的"鲲、鹏"等几个方面着手,结合时代的角度来探究鲲化鹏故事的起源和演变,以期对今后研究有所增益。     

宋美龄出生年份再考

宋美龄是中国近现代史上极具传奇色彩的重要人物。关于宋美龄的出生年份,长期以来一直众说纷纭、莫衷一是,有1897年、1898年、1899年、1901年等多种说法。笔者通过对《武岭蒋氏宗谱》、蒋介石日记、宋美龄第一次赴美护照、纽约宋美龄墓碑等关键证据的比勘、辨析和考订,确认宋美龄生于旧历光绪二十四年二月十二日,即公历1898年3月4日。     

“庄子”拾零

教学《逍遥游》,不禁对庄子产生了浓厚的兴趣,有一种“精骛八极,心游万仞”,鲲鹏展翅,扶摇天外之感。翩跹之余,竟想到几个庄子。晋庄子苏轼《石钟山记》:“因笑谓迈曰:‘汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!’”此庄子,指春秋时期晋国大夫魏绛的谥号。     

钱大昕佚文及“地”字古音考

国家图书馆文津阁所存臧庸《拜经堂集》中收录清朝乾嘉时代经学大师钱大昕的一则书信，未见于目前已出版的钱大昕的各种文集中。书信篇幅虽短，但其中涉及到很多有价值的内容。包括钱大昕与臧庸等人的交游过程以及钱大昕关于“地”字上古音归部问题的观点等等。其中，钱氏关于“地”字古音归部问题的看法集中体现了他考求上古韵部的原则和方法，值得后人借鉴。     

女儿,高考就是“高高兴兴地考”

2012年6月8日,伴随着高考结束铃声的敲响,女儿啸啸在人头攒动中从学校的大理石阶款款而下,扬起眉头给我莞尔一笑,我心里的石头也终于落地。三年来,在云阳一万州两地分隔、咫尺天涯的日日夜夜,在情牵梦绕和饭后茶余,我习惯以师者的考量、父亲的本能,从生命、生活和人生的广博视觉,用书信和短信捕捉教育的璀璨星光,陪伴女儿走过如诗如画、且行且思的高中生活,表达一个父亲对女儿的牵绊与     

女儿，高考就是“高高兴兴地考”

2012年6月8日,伴随着高考结束铃声的敲响,女儿啸啸在人头攒动中从学校的大理石阶款款而下,扬起眉头给我莞尔一笑,我心里的石头也终于落地。     

苏峻与王师作战地“西陵”考

东晋初期的苏峻之乱中,苏峻攻入建康城前与王师的作战地“西陵”,当今钟山南麓前的吴大帝陵,而非鸡笼山和鼓楼岗一带。     

楚灵王“迁赖于鄢”之“鄢”地考

在古代,"鄢"与"奄""偃""郾"等字通用,互为假借,在地名上,造成诸多疑惑。"郾",古郾子国,楚灵王"迁赖于鄢"之"鄢"地,应在今漯河郾城、源汇区一带。这是楚国为控制其所灭小国"赖",发展自己的实力,将其异地迁徙的一种手段。     

《庄子》訾宋之渊源考

先秦诸子之作中,多有关于宋人的言论,而其中多是愚人形象,这种情形在《庄子》中表现得更为明显,而结合庄子流亡于宋国的楚国贵族的身世以及宋国封闭、黑暗的社会情况,我们不难解开庄子訾宋这一历史谜团。     

“出生”与“出身”

出生是指胎儿从母体中分离出来,如:“十六年前,他出生了。”而出身是指个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身分,如:“店员出身、工人家庭出身”等。这两个词是有区别     

“翣”考——也谈谈《庄子·德充符》中“翣”

本文拟对《庄子·德充符》:"战而死者,其人之葬也不以翣资;刖者之履,无为爱之。"进行分析,考释名物词"翣"。通过从工具书的义项、相似形制名物对比、大小语境等方面切入研究,对"翣"释义进行解读。