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相似文献
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1.
明英宗正统以后,农民反抗斗争的次数越来越多,起义规模越来越大,《明正统至天启年间主要农民起义图》择要反映了:叶宗留、邓茂七领导的浙、赣、闽农民起义;侯大苟领导的大藤峡山区瑶族人民起义;刘通、李源领导的荆襄山区流民起义;刘六、  相似文献   

2.
吕梁山农民起义军是明末农民起义军的一支。在清军入关后,他们投入了抗清斗争。1644年吕梁山区起义军首领王刚随李自成西去(李自成即在吕梁开始起义的),另一部分农民军以任亮为首,坚守山区。他们在1648年发动猛烈攻势,华北各地人民起兵响应,任亮所率吕梁起义军于次年攻克五十余县,几乎光复全晋。他们成为抗清斗争高潮中的一支主力。至1668年清政府一面实行  相似文献   

3.
明朝末年,农民大起义的烈火越烧越旺,最终推翻了腐朽的明王朝。清廷入关后,农民军遭到了严重的挫折。在新的斗争形势下,原张献忠领导的明末农民起义军余部自川入滇,又开始了长达10多年的联明抗清斗争。在此期间,明末农民起义军与云南沐氏家族之间的关系几经变化,影响非常深远。  相似文献   

4.
郑廉从小接受传统儒学,喜好诗词文字,有深厚的史学功底和文化素养。他亲身经历明清鼎革并在罗汝才农民起义军中生活过一段时间,所撰《豫变纪略》内容丰富,是记述明天启六年至清顺治二年农民起义军在河南活动情况的专著。《豫变纪略》的写作,力求还原历史的真相,如记载的农民起义军起义的缘由、李自成起义的有关史实、以围攻开封为代表的起义军在河南的情况等,都是经过他的多方考证,因而订正了很多史料之不足,是研究明末农民战争尤其是在河南阶段的重要历史资料。  相似文献   

5.
两宋阶级矛盾十分尖锐,农民起义异常频繁.本图包括中学历史教材(两宋部分)涉及的几次农民起义:一、北宋初年王小波、李顺领导的四川农民起义——宋太宗淳化四年(公元九九三年),王小波在四川青城县发动起义时说:『我疾贫富不均,今为汝均之.』在我国农民起义史上第一次提出『均贫富』的革命口号.王小波牺牲后,李顺继起领导,在成都建立了大蜀农民政权,人数发展到数十万,辖地『北抵剑门,南距巫峡』,基本上控制了四川广大地区.这次起义浴血奋战了两年多,他们提出的平均财富的思想,为以后的农民起义军所继承.二、北宋末年方腊领导的两浙农民起义——北宋宣和二年(公元一一二○年)方腊在睦州青溪县(今浙江淳安县)帮源洞发动起义.起义时,方腊愤慨地向农民说:『今赋役繁重,官吏侵渔,农桑不足以供应,……求一日饱食不可得.』『东南之民苦于剥削久矣!』他的讲  相似文献   

6.
明末农民起义明朝末年,土地高度集中,政府横征暴敛,农民生活极端贫困。陕西地区荒旱连年,延绥边兵饷银积年不发,纷起暴动,陕西驿卒因裁减而失业。饥民、逃兵、驿卒为起义准备了基本队伍。天启七年(1627),王二领导饥民杀澄城县贪官张斗耀,揭开起义序幕。崇祯元年(1628),王嘉胤、王大梁、高迎祥等,二年,张献忠、神一元、不沾泥、红军友、点灯子等各支并起,号三十六营,众二十余万。转战山西、河北。六年,高迎祥等渡黄河,下河南,走湖广,声势大  相似文献   

7.
王浩八起义是明朝正德初年,江西农民起义军中最重要的一支。这支农民军在饶州姚源洞(今万年县城厢镇姚源大队)起义,因而称为姚源军。从正德三年(一五○八年)起义开始,这支农民军在王浩八等领导下,驰骋在饶、信、徽、衢四府十多个州县,沉重地打击了明朝政府和当地的豪族大姓。农民军在和官军作战的同时,还在姚源等山谷,开荒种地,坚持农业生产。尽管明朝政府募乡兵、派官军,调狼土兵进剿,采用“或剿或抚”的反革命策略,而结果明朝政府“覆军获将”,“总制数易”,“用兵前后连五六年,劳费无算”。明  相似文献   

8.
《水浒》中的宋江,是农民起义的英雄,还是地主阶级的代理人;是造反派还是投降派,这是个重大的原则问题,不可不辩论清楚。宋江“自幼学儒,曾攻经史”,满脑子“替天行道”,惧怕农民起义,诬蔑农民起义军的造反行动是犯了“迷天大罪”。在他混入梁山泊农民起义军以后,极力鼓吹投降,张口“今皇上至圣至明”,闭口“只愿早早招安”,可以十分清楚地看出,宋江是个无耻的投降派,是大宋皇帝的忠实走狗和保镖。起义,用暴力推翻封建王朝的黑暗统治,是被压迫人民求得解放的唯一正确道路。毛主席说:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民  相似文献   

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“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族”。①清朝咸丰元年(1851)至同治十三年(1874)的二十三年间,以苗族为主体的贵州各族农民在太平天国革命的影响和推动下,爆发了一次规模空前的反清大起义,史称“咸同大起义”。在这一期间,贵州全省先后有五十支农民起义队伍参加了大起义,其中黔东南台供张秀眉领导的苗族农民起义(1855-1872),历时十八年,几乎席卷全省,声威远及湘、桂、ig、滇诸省,参加这次起义的除百万苗民外,还有以汉族为主的教军、号军,响应这次起义的有布依、侗、水、回、彝、瑶…  相似文献   

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黄巢起义军远征略图说明公元八七四年底濮州人王仙芝在长垣领导农民起义,次年攻下濮州(今山东濮县东)、曹州(今山东曹县北),震动了整个山东.这时候,寃句人黄巢亦聚众数千起义响应.公元八七六年,农民军从沂州(今山东临沂县)转向河南,攻下汝州  相似文献   

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明末天启、崇祯年间,以四川永宁宣抚使奢崇明和贵州宣慰同知安邦彦为首领导的各民族大起义,沉重打击和动摇了明王朝的腐朽统治,有力地支持了山东郓城徐鸿儒和陕西澄城饥民王二等领导的农民起义,成为后来张献忠、李自成领导的农民起义的先导。为此,我们认为,奢、安领导的各民族大  相似文献   

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在太平天国革命时期,贵州爆发了张秀眉领导的苗族农民起义(以下简称苗民起义).这次起义始于咸丰五年(1855年),迄至同治十一年(1872年),起义的地区,几乎席卷全省,声威远及湘、桂、川、滇等省的边境.参加这次起义的,除了苗民外,还有以汉族为主的教军(号军),响应这次起义的有布依、侗、水、回等少数民族.这次起义,是中国近代史上以苗族为主体的贵州各族人民的反清大起义,是伟大的太平天国革命运动的一个重要组成部分,在中国近代革命历史上占有重要的位置.  相似文献   

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一我这里所要说的宋江,既不是历史上的宋江,也不是经过金圣叹改造过后七十一回本《永浒》里的宋江。而是一百回本《忠义水浒传》里的即原来的那个宋江.自来评论《水浒》者,对宋江的评价分歧最大。有人说他是农民起义的英雄,农民起义军中的杰出领袖;有人说他是农民起义队伍中的叛徒,镇压农民起义的刽子手;也有人想把这冰炭不能相容的二者调和起来,说宋江前期是农民起义军的英雄、领袖,后期是农民起义军中的叛徒,是镇压农民起义军  相似文献   

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梁山军不是农民起义军.因为它不具备农民起义的特点:梁山军不是农民;梁山的大小头目没一个是因为吃不上饭而上梁山的;梁山军是受招安不推翻统治:梁山宋江镇压方腊领导的农民起义军;梁山军不代表农民利益。宋江不是农民起义领袖,是出卖粱山军的内奸。  相似文献   

15.
明末农民起义是我国农民战争史上重要的一页,其规模之大,地区之广,时间之长,都是我国农民战争史上前所未有的.更重要的是它提出了"均田"免赋"的斗争纲领,推翻了明朝;当清兵入关,外患严重的时候,又起而与清兵作战,给清兵以沉重的打击,影响极为重大.但是这次起义为什么终于失败了呢?有人认为是由于"流寇主义,削弱了农民军的战斗力,以至最终导致起义的全盘失败".这种看法是值得商榷的.本文不拟讨论明末农民起义失败的原因,仅就明末农民军的流动作战问题作一些探讨.流寇主义是游民阶层的思想反映.其特点是采  相似文献   

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明代正统年间,在我国东南的广大地区,曾暴发过叶宗留邓茂七领导的“矿工”和农民起义。根据起义史料的综合分析,发现这次复杂的剧烈的阶级斗争过程,具有和以往农民起义不同的性质和特点,即具有资本主义萌芽时期农民起义的性质和特点,因此我把这次起义材料加以整理写成本文,供同志们研究和教学参考。  相似文献   

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唐朝自穆宗以后,日趋衰落。到了懿宗、僖宗时,唐王朝更是危机四伏,民不聊生,当时即有国有“九破”,民有“八苦”的说法。人民忍无可忍,唯有揭竿而起。公元860年,发生了浙东裘甫起义,揭开了唐末农民战争的序幕,十四年后,黄巢领导的全国性农民大起义也爆发了。在这疾风暴雨的阶级斗争中,农民起义军摧垮了唐王朝的统治基础,封建统治思想也遭到严重打击,因此,出现了像皮日休、无能子和谭  相似文献   

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三百四十年前,一位浪漫主义的小说家蒲松龄在淄川蒲家庄诞生了。蒲松龄(1640—1715)字留仙,一字剑臣,自号柳泉居士,他出生在一个世代业儒的家庭。他的一生可以说是贫困的一生,郁郁不得志的一生。蒲松龄生在以李自成为首的农民大起义和明、清易代之际,当时的阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。他十一岁时,在离他家乡不远的地方又发生了以于七为首的农民起义,这次起义前后达十五年之久,清朝的统治者几次派兵镇压。尽管蒲松岭对农民起义不理解,但北兵  相似文献   

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四百多年前的明朝中期,在龙川县俐头地区(今和平县俐源公社)爆发了池仲容领导的农民起义。这次农民起义历经二十余年,猛烈地冲击了明朝的反动统治和孔孟之道,立下了不可磨灭的历史功勋。然而,长期以来,英雄的农民起义军被反动派污蔑为“俐头贼”,池仲容被咒骂为“贼佬头”,起义军的根据地俐头地区被称为“盗贼之乡”;相反,血腥镇压这支农民起义军的刽子手王守仁(别号王阳明),却被肉麻地吹捧为什么“救星”、“半仙机”,和平县的“开县功臣”。这是对历史的恶意歪曲,对  相似文献   

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拙稿《论明末农民起义军荥阳大会的卓越成就》(刊《历史教学》1962年2月号)一文,曾论述了这次大会与攻取凤阳的关系及其重大意义。方福仁先生对此表示异议,并从根本上怀疑荥阳大会的真实性(《明末农民军荥阳大会质疑》刊1962年7月4日《光明日报·史学》第241期,以下简称“方文”)。但拜读之后,感到“方文”并未提出使人信服的充分论据。荥阳大会,是明末农民战争史、以至中国近古史上一个重大事件,既然有人提出怀疑,通过讨论,弄清楚真象,还是非常必要的。一关于选择和解释史料的问题“方文”怀疑荥阳大会真实性的理由,是认为某些记述这一事件的史料是不可信的。因此,我们首先就从怎样选择和解释有关史料上作一些探讨。第一,“方文”认为《小腆纪年》等书中有关荥阳大会的记载,都是“从《绥寇纪略》中沿袭来的”。但并没有举出确凿可信的证据。其实,有关记述荥阳大会的史籍,并不象“方文”所列,仅只有  相似文献   

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