大历十才子诗歌艺术论

大历十才子诗歌的艺术形式具有以下特色1.清空流丽的艺术风格;2.委婉细腻的心理刻画;3.喜尚形似,工于白描;4.缘情写景,情景交融;5.擅长五律,众体兼备.其艺术成就的取得,既有对前人的继承,又有自己的独创.     

论大历十才子的心态特征与诗歌表现

与盛唐诗的豪迈飘逸奔放不同,大历十才子的诗歌表现出冷漠悲凉孤寂的特征。而这一总体风格的形成,虽与十才子所处的时代和个人遭遇不无关系,但更为重要的是与他们复杂矛盾的心态直接相关     

论大历十才子诗歌风格的共性与个性

大历十才子作为一个处在盛唐与中唐之间的诗歌流派,其诗歌的内容和风格都有很多相似之处,但后人往往易忽视他们的个体特征。文章试从十才子诗歌风格之间的共性和个性作一分析。     

论大历十才子诗派的形成

大历十才子是一个自然形成的诗歌流派。它的形成既有客观因素也有主观因素。其客观因素主要为：（1）动乱的社会现实;（2）悲观消极的时代精神;（3）政治中心由武人向文人转变的政治文化导向;（4）达官显贵华宴与出行的风雅点缀。其主观因素主要为：（1）共同的创作原则;（2）共同的思想基础;（3）共同的审美趣味;（4）“风尘追游向三十载”的密切交往。     

“大历十才子”小考

唐朝中期有一个诗人群体,文学史上传统称为"大历十才子".首见于<旧唐书>卷163(李虞仲传):李端"大历中与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和,驰名都下,号大历十才子."但未全举十人之名.这十个人是谁,古书上的说法不尽相同.<新唐书>卷203(文艺下)云:"[卢]纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审、李端,皆能诗齐名,号大历十才子."     

大历十才子诗歌创作的个体特征

大历十才子做为一个诗歌流派,其思想倾向、艺术风格有着共同特征。但由于他们的出身经历、文学修养、艺术追求、创作实践等各有不同,十才子中的每个人在诗歌创作中就显示出不同的个性特征。     

论大历十才子与盛唐边塞诗派边塞诗歌审美特征的区别

唐代是边塞诗发展的极盛时期，中唐大历十才子和盛唐边塞诗派都写作了大量的边塞诗作。但二者虽属同一题材，可在抒情方式、诗歌意境、写作笔法、诗歌形式等审美特征上呈现出极大的差异。     

大历诗人与禅宗

大历时期是唐诗从盛唐向中唐过渡的重要一环，本文通过对大历社会思想，文学思想以及诗人创作倾向嬗变的分析，探讨在这一转变过程中，佛教禅宗所扮演的角色。并从以诗明禅、以诗喻禅和诗禅冥合三个层次阐述“禅”在大历诗歌的具体表现，说明佛教禅宗在大历诗风变化中起了重要的推动作用。     

论大历十才子诗歌的审美特质——《大历十才子研究》之十

目前关于大历十才子诗歌审美特质的研究是一个空白。本文认为将大历十才子诗歌的审美特质概括为:一、空疏萧散与幽深淡远的意境;二深微细腻与新奇纤巧的描写;三、从审美意象到形象的二重世界。     

论李白诗歌之“清”的独特性

白诗之"清"有与清淡派诗人相似的风格,同时也有强烈的个人色彩.李白之诗华藻其外而神骨自清.与清淡派诗人以淡致清迥然有别;清淡派诗人闲适而萎弱少骨,感情冷淡,李白之诗清而不弱,清而不冷,在清新之中注入了刚健雄厚的艺术因子.分析李白诗歌风格之"清"的独特之处,以期从另外的角度对清美诗歌风格的丰富性做出阐释.     

论大历十才子诗歌的审美特质——《大历十才子研究》之十

目前关于大历十才子诗歌审美特质的研究是一个空白。本文认为将大历十才子诗歌的审美特质概括为:一、空疏萧散与幽深淡远的意境;二深微细腻与新奇纤巧的描写;三、从审美意象到形象的二重世界。     

试论“大历十才子”诗歌的思想倾向

著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。这种人在文士中是最大多数,其中不少还     

谢脁诗歌之“清”

谢脁诗歌以"清"显,尤以写景、抒情、语言三个方面最为突出。写景上,诗人不论所写物象是清是浊,是自然的还是人文的,都能抓住它们自身的特点,分别从构思、环境、情态、布局、色彩上写出其清的系统性;抒情上,诗人亦能根据情之专一、澄净、高洁、真实、深厚,并选取有代表性的几种情感写出清的丰富性;语言上,诗人或通过动词、形容词、迭词、表地名人名的名词的灵巧运用,或通过以动词、形容词为主干的句式组合,写出其清的多样性。     

谢脁诗歌之“清”

谢脁诗歌以＂清＂显,尤以写景、抒情、语言三个方面最为突出。写景上,诗人不论所写物象是清是浊,是自然的还是人文的,都能抓住它们自身的特点,分别从构思、环境、情态、布局、色彩上写出其清的系统性;抒情上,诗人亦能根据情之专一、澄净、高洁、真实、深厚,并选取有代表性的几种情感写出清的丰富性;语言上,诗人或通过动词、形容词、迭词、表地名人名的名词的灵巧运用,或通过以动词、形容词为主干的句式组合,写出其清的多样性。     

一朝才子传屠隆

本文记叙了屠隆的生平事迹,对其生年及有关的史实作了考证,并提出自己的独特见解。     

大历诗歌的主要审美特征

大历时期社会生活发生了重大的变化,诗人的审美心态与艺术表现手法也发生了相应的变化。这一时期诗歌的审美特征主要体现为：精细新巧的意象,清雅深婉的追求,韵味悠长的意境,佛禅趣味的体现。     

“大历十才子”别解

唐代宗李豫大历年间(766—779)出现了一大批诗人,其诗歌内容和风格相近,形成了一个有影响的流派,人称“大历十才子”。但“十才子”实指哪十个人,是否包括李益等,早有争论,因试为“别解”。 “大历十才子”的称号及人名,最早见于《极玄集》。这是稍后于“十才子”的姚合所编的一个唐诗选本。姚合在李端名下注云:“大历五年进士,与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒,耿(氵韦)、夏侯审唱和,号十才子。”集中选了李端、耿(氵韦)、卢纶、     

范仲淹诗歌之"清"

作者从范仲淹诗歌发现了“清”字的使用频率相当高，在初布梳理的基础上，认为其诗语言清新、意象清淳、意境清空灵动。最后，得出结论：范仲淹以清为美的诗歌审美追求对宋诗特色的形成有着非常积极的意义。     

论孟郊诗歌的"清"美特质

伴随着盛中唐诗歌对"清"美特质的体认与追求,孟郊的诗歌在作高古之词、写孤高之志、造清泠之境上均体现出了对"清"美特质的强烈体认.