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西北地区地域广阔,历史遗迹丰富,在中国文明的发展史上占有重要地位。西北地区是中国近代工业的发源地之一,在新中国的工业建设史上也具有重要的地位。因此,保护、开发和利用好西北地区的工业遗产,无论对全国工业遗产的保护、开发和研究, 相似文献
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《中华遗产》以“叩击历史星空,梳理华夏文明”为办刊宗旨,多年来逐步形成“最中国文化”“文明梳理”“古代社会生活史”三大内容体系。本文通过《中华遗产》内容专辑的描述,考证其跨界运营的思路,阐释《中华遗产》以“中国古典美学”立身,并展现古代中国人的“雅致审美”和“精致生活”的办刊理念。 相似文献
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党和国家一直高度重视中医药,发掘其时代价值,推动其现代化发展,使其成为中国式现代化不可或缺的重要组成部分,在不同历史时期,为中国革命、中国现代化建设、中华民族伟大复兴和人类文明进步作出了不可磨灭的重要贡献。本文在回顾新民主主义革命时期党和人民政府重视中医药并形成了中医药现代化基本路线的历程的基础上,进一步揭示了新中国成立后尤其是党的十八大以来中医药从保护发展扶持到走向世界的现代化历程,总结了中医药遗产在中国式现代化进程中的历史定位与时代价值。 相似文献
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19世纪俄国向东扩张侵扰我国边境。清代远见卓识的中国人为了保护国家安全,维护民族利益,阐述了自己的防俄思想、提出"防俄宜先"理论以及"以夷制夷"的防俄策略。 相似文献
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工业遗产,凝聚着古代文化精髓、近现代工业历史、现代文化取向。铭刻一段历史,可以记录中华民族的自强不息和不断进取,记录城市文化的脉络与传承,体现历史与现代的文化融合。 相似文献
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大学生思想政治教育的特殊性
大学思想政治教育应对的社会环境具有特殊性。当代西方文化的强势入侵。任何一种教育都是在特定的环境中进行的,思想政治教育也不例外,然而现在高校思想政治教育应对的环境和上个世纪八九十年代的社会环境相比发生了很大的变化,这个变化就是西方文化利用影视、娱乐、消费、宗教、政治、文学作品等多种方式向中国入侵,在东西方文明的博弈中我们看到了西方文明的强势。人类文化的传播犹如水总是从高处往低处流一样具有单向性。 相似文献
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邓小平同志高度重视党的思想政治工作,并根据改革开放新形势下思想政治工作的特点,系统地阐述和科学地回答了思想政治工作的地位作用、方针原则、内容方法等一系列基本问题。邓小平思想政治工作理论是邓小平理论的重要组成部分,是对党的思想政治工作理论和实践的高度概括和系统总结,为加强和改进新时期思想政治工作指明了方向,对全面建设小康社会,进一步推进改革开放和现代化建设具有重大而深远的意义。 相似文献
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国人与世博会的交道已经打了一个半世纪
自19世纪中期世博会创办以来,中国就是它的常客。屈指算来,国人与世博会的交道已经打了一个半世纪。 相似文献
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19世纪中后期,欧洲列强掀起了瓜分中国的狂潮,偌大的中国被分割为不同的“势力范围”。欧洲士兵的凶残、商人的剥削以及中国人眼中最邪恶的传教士的文化宗教侵略……随着外国势力的深入.亡国灭种的阴云笼罩在华夏大地上。然而,腐朽的清政府对此不仅束手无策,而且也似乎无动于衷。中国人起而反抗时,他们完全是自发的。1900年,一场源于下层民众、由干百万农民发起参与的名为“义和团”的运动开始在全国范围内蔓延开来。义和团以“灭洋抗官”、“扫清灭洋”等为口号。其目的就是把外国势力从中国驱逐出去。他们手持刀剑、长矛以及占式的滑膛枪等各种传统武器,同掌握近代科学技术.用先进武器武装到牙齿的外国侵略者展开了殊死搏斗。[第一段] 相似文献
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中国传统节日是中华文明的缩影。它具有丰富的文化内容和精神内涵,是一份重要的非物质文化遗产。然而在当代,传统节日在现代化、全球化的背景中,在社会、经济、科技等诸多因素的影响下,正在发生巨大的变迁。原本是我们生活世界一部分的传统节日,似乎离我们的生活渐行渐远。如何让传统节日真正返回人们的日常生活,让节日回归其本来的意义,这在当下尤为重要。保护节日遗产的一个重要途径就是生活在传统中,让传统的文化精神扎根于现代民众的心里,让传统成为当下生活、精神和信仰的一部分。当代具有生命力的节日传统,都是与民众生活相融合,在生活实践中得以传承。生活在传统中,并不是简单地回归传统的生活方式,而首先是对传统的自觉认同。其次是指在保持节日内涵的基础上,对传统的重塑。在传统中生活,既是对自身文明传统不断确认、自我认定的一个过程,也是节日文化遗产进行现代性重构的过程。 相似文献
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英国方德万教授所著的《潮来潮去——海关与中国现代性的全球起源》一书,从中国近代海关入手,着眼于探讨晚清以来海关在中国风云变幻的政局中所发挥的特殊作用,对海关与中国现代性起源的关系进行了深入剖析,著作史料丰富,论述宏大,体现了国外学者对中国近代海关研究的独特视角和发展趋势,具有较高的学术价值. 相似文献
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19世纪中期,当西方列强的坚船利炮打开中国的大门时,出于绝对的文化优越感,不仅是清政府,包括绝大部分士绅依然还是以“天朝上国”的心态蔑视这群来自“蛮夷”之邦的“红毛鬼子”。而林则徐、魏源等第一批“睁眼看世界”的先进知识分子,却开始通过译报了解西方这个陌生的世界.希望能“师夷长技以制夷”。 相似文献
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中国古代报纸不是静态固化的,而是在皇权政治的影响下经历了一个长期动态的演化过程,皇权与绅权、地方威权的政治信息博弈构成了古代报纸演化的关键所在。汉代的木简报和新闻信札代表了古代报纸的两重原始形态。唐宋时期,古代报纸完成了一次转化重构。进奏院状由地方威权控制向皇权控制的“回归”,说明古代报纸的“变态”必然随着皇权的复兴而回归“常态”。元明清时期,古代报纸受皇权政治震荡、重构并发展极化的影响,最终清代皇权集权达到顶峰,藉由高压政策实现了对古代报纸的绝对掌控,形成邸报与京报并行,二者有所汇流的二元发展格局。 相似文献