“博雅教育”学校共同体发展微探

通过收集大量文献,作者发现,对博雅教育或通识教育的研究大都是针对高等教育,基础教育中博雅教育涉及得很少。国内研究者主要把博雅教育界定在高等学校的范围之内。实际上,通过对博雅或通识教育理念的梳理不难发现,博雅教育理念最初源于西方国家,但这时的博雅教育异于后来将博雅引入国内的教育理念。随着教育改革的发展,在基础教育阶段就应该实施博雅教育。作者以基础教育阶段为着眼点,分析了学校共同体的发展推动着博雅教育的实施,最后论述了在博雅教育理念下学校共同体的建构,为博雅教育在基础阶段的实施提供了理论基础。     

用书香浸润校园 让博雅成就人生

当今学校之间的竞争,从表面上看是质量的竞争,深究却是人才的竞争,而本质上则是文化的竞争。文化是学校的核心竞争优势。对于学校来说,文化是一片土壤,学校一旦形成自己的文化,它的每一个成员就会从这片土壤中吸收营养,发展成长。     

博雅教育理念对中国大学实施博雅教育的启示

结合《1828耶鲁报告》博雅教育理念,本文分析了中国大学实施博雅教育的现状,并提出了中国大学实施博雅教育的改进思路。     

奠基教育之人生德育

一、人生德育的界定和内涵 什么是人生德育？人生德育是奠基教育的德育理念．即“为每一个学生的终身发展奠基”办学理念的德育体现。     

实施人文教育为成功人生奠基

通榆县第二小学是一所发展中的普通小学。学校现拥有新旧三幢教学楼,建筑面积5000平方米。校园占地面积1．5万平方米。学校小学部现有31个班,在校学生2000名,幼教部5个班,入园儿童200名。全校在岗教职工116人。近几年来,学校明确“实     

践行博雅教育 提升办学品位

正理念是一种精神,也是一所学校的精髓。办学理念是对学校教育的哲学思考,是教育主体在教育实践、文化积淀中形成的教育价值取向与追求,是一种具有相对稳定性、延续性和指导性的教育观念体系。为了培养学识广博、品行雅正的优秀公民,笔者所在学校提出了"成就优质博雅教育,铸就时代领袖公民"的教育愿景,力求通过"博雅教育",构建学生、教师、学校高位、优质、和谐发展。本文就谈谈博雅教育的实践与探索。一所学校是否具有核心竞争力,关     

西方博雅教育思想的演变与发展

博雅教育思想萌芽于毕达哥拉斯,形成于亚里士多德。文艺复兴时期,博雅教育被赋予了"人文教育"的含义,弗吉里奥是典型代表。到了近现代,博雅教育思想顽强地与日益躁动的科学主义、实用主义、功利主义教育观对抗着。同期,博雅教育在英国得到了一定的发展,赫胥黎对博雅教育做了新的诠释。纽曼的《大学的理想》一书成为博雅教育学说的集大成之作。到了20世纪,博雅教育思想在美国获得了进一步发展,主要的代表人物有赫钦斯、列奥.施特劳斯等。     

为孩子的幸福人生奠基

作为校长,我经常在思索这样一个问题:一所优秀的学校应当具备的最显著的特征是什么?现代教育理论与实践告诉我们,学校的领导首先是教育思想的领导。任何学校发展水平的提升,任何学校知名度和美誉度的形成,一个最重要的特征就是是否具有现代的、科学的、先进的办学思想和教育理念。教孩子5年,为孩子想50年。我们临淄区金茵小学自建校以来,就响亮地提出了“让每一个孩子拥有幸福人生”的办学思想,围绕这一思想,我们构建了一系列全新的教育理念。在这些教育理念的指导下,我们关注孩子的心灵,陶冶孩子的情操,张扬孩子的个性,使我们金茵小学成为孩子们自由呼吸和歌唱的乐园。     

“卓越人生”教育意蕴与策略

具有价值引领的教育能够使教育更具生命关怀与创生力量,并能促进校园生活生态化。基于这种认识,成都树德中学进行顶层设计,注重文化与思想价值的有效引领;研究具有思想价值与审美特征的教学,让教学更高雅与诗意;教学实践充盈学科思想与方法,让教学更具创生张力;注重学生情智共生共融,让学生自由自觉地成长。     

高职院校实施博雅教育的策略

博雅教育旨在通过对学生知识面的拓展、批判性思维的培养以及综合能力的训练,使学生成为知识渊博、品格高雅的人,为解决高职院校在人才培养过程中因偏重专业课程教学而导致的学生片面发展问题提供了重要的视角和选择。高职院校应充分重视和发展博雅教育,重塑大学理念以培养健全的人,开设博雅课程以提供全面的教育,丰富教育手段以促进学生成长成才,培养出更多适应社会发展需要的优秀人才。     

浅谈博雅教育

本文对博雅教育的内涵进行了浅显的分析以及对博雅教育对当今教育发展的作用进行了阐述,指出我们在大学教育过程中,要把博雅教育注入其中,要注重人的能力的培养。     

博雅理念下的媒介素养教育:促进人的终身发展

身处当今媒介发达时代,选择和接触媒介、解读和利用信息的媒介素养,已经成为现代人终身发展的重要素质和生活能力。媒介素养教育只有对教育理念进行本土化的反思和借鉴,才能真正做到关怀现实生活中的人们,实现促进人发展成长的重要目标。以体现传统文化教育的博雅理念为指导,开展媒介素养教育有助于促进学习者终身发展。     

博雅理念下的媒介素养教育：促进人的终身发展

身处当今媒介发达时代,选择和接触媒介、解读和利用信息的媒介素养,已经成为现代人终身发展的重要素质和生活能力。媒介素养教育只有对教育理念进行本土化的反思和借鉴,才能真正做到关怀现实生活中的人们,实现促进人发展成长的重要目标。以体现传统文化教育的博雅理念为指导,开展媒介素养教育有助于促进学习者终身发展。     

北京大学元培博雅教育计划人才培养理念及路径

本文回顾了北京大学元培学院发展的三个阶段,介绍了元培博雅计划的人才培养理念及基本路径,以资我国高校进一步深化教育教学改革、培养拔尖创新人才借鉴。     

奠基教育之人生体育

一、人生体育的理论思考人生体育是深圳市第三高级中学正在研究中的教育部国家级课题"奠基教育"的体育理念,是我校确立的为每一个学生的终身发展奠基办学理念的体育表现。1.人生体育的界定与内涵所谓人生体育,有两方面的意思:一是为人生的成长、发展而进行体育运动,二是在体育运动中培养     

西方博雅教育浅析

通过分析西方文化中博雅教育的历史、定义、特点及其在现代西方国家的实践,本文指出,在现代这样一个功利至上的社会大环境中,博雅教育对于一个国家高等教育的发展、社会文明的进步有着非常重要的意义．并在此基础上,对中国高等教育的改革提出一些建议。     

我国大学博雅教育的发展路径研究

博雅教育起源于古希腊时期,由亚里士多德提出,有“自由教育”的称谓。随着时代的发展与教育观念的更新,博雅教育思想不断得到拓展补充,学者对其思想内涵的理解也日益深刻。尤其是在高校教育中,博雅教育更利于学生情感教育目标实现,能有效促进学生发展,对我国大学教育事业改革起到了积极启示与促进作用。大学教育相对于知识技能培养,更注重教育观与情感观的养成,以进一步完善课程体系,在国内大学博雅教育的发展面临挑战的背景下,学校应创新教育理念,把培养一个人格与品性修养兼备的“完整的人”作为学校的办学宗旨,创造大学教育的可持续性发展,提升学校的综合办学质量,提升学生的个人境界。     

对大学教育中“博雅”与“专业”理念的再思考

高等教育界一直存在着博雅教育和专业教育孰优孰劣的争论,甚至出现了两种思想的完全对立,而当前我国现代化建设所需要的高素质人才已不是单一的博雅教育或是专业教育所能造就的。本文通过对这两种教育理念的分析,对我国高层次人才的培养提出了一些看法。     

儒家博雅教育:理念、特征与内涵

儒家思想是中国传统教育的核心,蕴含着丰富的博雅教育思想。儒家博雅教育主张主体觉醒的教育理念,具有导向性、价值性、实践性等特征,其内涵包括以＂君子不器＂为培养目标,重视人文经典,强调＂知类通达＂,突现自由精神。     

对大学教育中"博雅"与"专业"理念的再思考

高等教育界一直存在着博雅教育和专业教育孰优孰劣的争论,甚至出现了两种思想的完全对立,而当前我国现代化建设所需要的高素质人才已不是单一的博雅教育或是专业教育所能造就的.本文通过对这两种教育理念的分析,对我国高层次人才的培养提出了一些看法.